Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

ГЛАВА 1

«Это наш Бог!»

«Это наш Бог!»

1, 2. а) Какие вопросы ты хотел бы задать Богу? б) Что спросил у Бога Моисей?

 ПРЕДСТАВЬ, что ты разговариваешь с Богом. Уже сама эта мысль приводит в трепет, ведь с тобой говорит Правитель Вселенной! Ты стоишь в замешательстве и вот решаешься что-то сказать. Он выслушивает тебя, отвечает и даже предлагает задать ему любой вопрос. Какой вопрос ты бы задал?

2 В древние времена на земле жил человек, который оказался в такой ситуации. Его звали Моисей. Должно быть, тебя удивит вопрос, который он задал Богу. Он не стал ничего спрашивать о себе, о своём будущем. Не стал он спрашивать и о будущем человечества. Вместо этого он спросил, как зовут Бога. Наверное, тебе это покажется странным, ведь Моисей уже знал имя Бога. Но в этом вопросе заложен более глубокий смысл. Это самый важный вопрос, который мог задать Моисей. Ответ на него затрагивает всех нас. Он поможет тебе сделать важный шаг — стать ближе к Богу. Каким образом? Давай прислушаемся к этому интересному разговору.

3, 4. Какие события предшествовали разговору Моисея с Богом и в чём суть этого разговора?

3 Моисею было 80 лет. Сорок из них он жил в изгнании, вдали от своего народа, который в то время находился в египетском рабстве. Однажды, когда Моисей пас скот своего тестя, он увидел необычайное явление — терновый куст, который горел, но не сгорал. Этот горящий на горном склоне куст напоминал сигнальный огонь. Моисей подошёл, чтобы посмотреть поближе. Как, должно быть, он испугался, когда прямо из огня раздался голос! Через ангела, Божьего представителя, у Моисея состоялся долгий разговор с Богом. И как ты, наверное, знаешь, Бог велел нерешительному Моисею оставить свою мирную жизнь и вернуться в Египет, чтобы освободить израильтян из рабства (Исход 3:1—12).

4 И вот теперь Моисей мог задать Богу абсолютно любой вопрос. Обрати внимание, что он спросил: «Что, если я приду к израильтянам и скажу им: „Меня послал к вам Бог ваших предков“, а они спросят: „Как его имя?“ Что мне им ответить?» (Исход 3:13).

5, 6. а) Какую простую, но важную истину мы узнаём из вопроса Моисея? б) Какое преступление было совершено против имени Бога? в) Почему важно, что Бог открыл человечеству своё имя?

5 Прежде всего вопрос Моисея показывает, что у Бога есть имя. Мы не должны относиться к этой простой истине как к чему-то незначительному. Хотя многие именно так и делают. Личное имя Бога было удалено из большинства переводов Библии и заменено такими титулами, как «Господь» и «Бог». Это одно из самых ужасных и возмутительных преступлений, совершённых во имя религии. Подумай: с чего начинается знакомство? Сначала мы узнаём, как зовут человека. Так же мы знакомимся и с Богом. Бог не безымянное, недоступное существо, которое невозможно узнать или понять. Хотя Бог невидим, он реальный и у него есть имя — Иегова.

6 Более того, когда Бог открыл своё имя, он предоставил всем нам уникальную возможность — познакомиться с ним. Бог хочет, чтобы мы сделали самый лучший выбор в своей жизни — подружились с ним. Но Иегова не просто назвал своё имя. Он объяснил нам, кто стоит за этим именем.

Значение Божьего имени

7. а) Что, по всей видимости, означает имя Бога? б) Что хотел узнать Моисей, когда спрашивал о Божьем имени?

7 Иегова выбрал себе имя, исполненное глубокого смысла. Имя Иегова, по всей видимости, означает «Он даёт становиться». Во всей Вселенной никто не сравнится с ним, поскольку он дал начало всему и он исполняет всё, что задумал. Также он может помочь своим несовершенным служителям стать теми, кем он считает необходимым. Эти мысли внушают благоговение. Но имя Бога учит нас не только этому. Моисей, очевидно, хотел знать больше. Ведь ему уже было известно, что Бог — это Творец и что его зовут Иегова. Это имя было не ново. На протяжении столетий люди знали и употребляли имя Бога. Когда Моисей спросил, как зовут Бога, на самом деле он хотел узнать того, кто стоит за этим именем. Он как бы говорил: «Что мне сказать израильтянам, чтобы их вера в тебя укрепилась? И как мне убедить их, что ты освободишь свой народ?»

8, 9. а) Что Иегова ответил Моисею и как его ответ неправильно передаётся в большинстве переводов Библии? б) Что означает выражение «Я стану тем, кем пожелаю стать»?

8 В ответ Иегова открыл о себе кое-что удивительное. И это помогает нам лучше понять значение его имени. Он сказал Моисею: «Я стану тем, кем пожелаю стать» (Исход 3:14). Во многих переводах Библии в этом стихе говорится: «Я есмь Сущий» или «Я есмь Тот, Который есмь». Однако из переводов, где это выражение передано более точно, видно, что Бог здесь не просто подтверждает своё существование. Нет, Иегова объясняет Моисею, а через него и всем нам, что он становится тем, кем необходимо для исполнения своих обещаний. Один специалист по древнееврейскому языку объяснил эту фразу таким образом: «Что бы ни случилось, какие бы трудности ни возникли... Бог всегда „станет“ решением любой проблемы».

9 Что это означало для израильтян? Какое бы препятствие ни встретилось им на пути, в каком бы затруднительном положении они ни оказались, Иегова станет тем, кто придёт им на помощь, освободит их из рабства и приведёт в Обетованную землю. Да, то, что израильтяне узнали значение имени Бога, укрепило их доверие к нему. Это верно и в отношении нас (Псалом 9:10). Давай обсудим подробнее.

10, 11. Как значение имени Бога помогает нам понять, что он самый лучший Отец? Приведи пример.

10 Родители, например, знают, что забота о детях требует гибкости и сноровки. В течение одного дня маме и папе, возможно, придётся стать и врачом, и поваром, и учителем, и воспитателем. Многим очень сложно совмещать все эти роли. Но малыши полностью доверяют родителям. Они никогда не сомневаются, что их папа и мама могут залечить любую ссадину, уладить любую ссору и починить любую сломанную игрушку, ответить на все вопросы — даже на самые неожиданные. Порой родители теряются, видя, что их возможности ограниченны. Они сильно переживают, когда не могут справиться со своими обязанностями.

11 Иегова тоже любящий Отец. Но он всегда может стать именно тем, кем нужно, чтобы наилучшим образом позаботиться о своих земных детях. Его имя, Иегова, говорит нам о том, что он самый лучший Отец, которого только можно себе представить (Иакова 1:17). Моисей и другие верные Богу израильтяне вскоре убедились, что Иегова верен своему имени. С огромным трепетом они следили за тем, как Бог становился непобедимым полководцем, повелителем природных стихий, превосходным законодателем, судьёй, архитектором, кормильцем; как он заботился об их одежде, обуви и о других потребностях.

12. Чем отношение фараона к Иегове отличалось от отношения Моисея?

12 Бог сообщил своё имя, открыл о себе удивительные факты и даже наглядно продемонстрировал свои возможности. Несомненно, Бог очень хочет, чтобы мы с ним познакомились. А как поступим мы? Моисей хотел узнать Бога. Это горячее желание направляло всю его жизнь. Благодаря этому он смог стать близким другом Бога (Числа 12:6—8; Евреям 11:27). К сожалению, лишь немногие его современники имели такой же настрой. Например, когда Моисей упомянул имя Иеговы в разговоре с фараоном, этот надменный правитель резко произнёс: «Кто такой Иегова?» (Исход 5:2). Фараон не хотел ничего знать об Иегове. Он цинично отверг Бога Израиля, считая его кем-то незначительным. Подобного взгляда придерживаются многие люди сегодня. Поэтому от них скрыта величайшая истина, что Иегова — Всевышний Господь.

Всевышний Господь Иегова

13, 14. а) Почему в Библии к Иегове применяются разные титулы и каковы некоторые из них? (Смотри рамку на  странице 14.) б) Почему только Иегову можно назвать «Всевышний Господь»?

13 Поскольку Иегова может подстроиться под любую ситуацию, в Библии к нему применяется множество разных титулов. Они не заменяют его имени, но помогают нам лучше понять его значение. Например, о Боге говорится, что он «Всевышний Господь Иегова» (2 Самуила 7:22). Этот величественный титул, который сотни раз появляется в Библии, показывает, какое положение занимает Иегова. Он один имеет право быть Правителем Вселенной. Давай узнаем почему.

14 Только Иегова может называться Творцом. В Откровении 4:11 говорится: «Тебе, Иегова, наш сильный Бог, по праву принадлежит слава и честь, потому что ты всё создал, по твоей воле всё стало существовать и было создано». Эти восхитительные слова невозможно отнести ни к кому другому. Ведь всё во Вселенной существует благодаря Иегове! Бесспорно, Иегова, как Всевышний Господь и Творец, достоин всей чести, силы и славы.

15. Почему Иегова называется «Царём вечности»?

15 «Царь вечности» — это ещё один титул, который можно применить только к Иегове (1 Тимофею 1:17; Откровение 15:3). Что он означает? Хотя нам трудно это представить, Иегова вечен: его прошлое и будущее бесконечно. В Псалме 90:2 говорится: «Во всей вечности ты — Бог». Поэтому у Иеговы никогда не было начала, он существовал всегда. Он по праву назван «Древним днями», потому что жил вечно до того, как во Вселенной появилось что-либо или кто-либо! (Даниил 7:9, 13, 22). Кто смеет оспаривать его право быть Всевышним Господом?

16, 17. а) Почему мы не можем видеть Иегову и почему это не должно нас удивлять? б) В каком смысле Иегова более реален, чем всё то, что мы можем увидеть и потрогать?

16 Некоторые, подобно фараону, всё же пытаются оспаривать это право. Причиной часто становится склонность несовершенных людей больше полагаться на то, что они видят собственными глазами. Всевышнего Господа мы видеть не можем. Он дух и поэтому невидим для наших глаз (Иоанна 4:24). Если бы человек из плоти и крови предстал прямо перед Богом Иеговой, он бы умер. Иегова сказал Моисею: «Моего лица ты не увидишь, потому что ни один человек не может увидеть меня и остаться в живых» (Исход 33:20; Иоанна 1:18).

17 Это не должно нас удивлять. Однажды Моисей увидел славу Иеговы лишь частично, очевидно через ангела. Что же с ним случилось? Ещё долго после этого события от его лица исходило сияние. Израильтяне боялись даже взглянуть на него (Исход 33:21—23; 34:5—7, 29, 30). Ясно, что человек не может увидеть Всевышнего Господа во всей его славе! Значит ли это, что Бог менее реальный, чем то, что мы можем увидеть и потрогать? Вовсе нет! Ведь мы, не задумываясь, признаём существование множества явлений, невидимых для глаз, таких как ветер, радиоволны и мысли. Кроме того, Иегова вечный, неизменный и время — пусть даже бессчётные миллиарды лет — над ним не властно. В этом смысле он неизмеримо более реален, чем всё то, что мы можем потрогать и увидеть, ведь в физическом мире всё подвержено старению и распаду (Матфея 6:19). Можно ли считать Бога безликой силой или абстрактной Первопричиной? Давай разберёмся.

Личность Бога

18. Какое видение было дано Иезекиилю и что представляют четыре лица «живых существ»?

18 Хотя мы не можем увидеть Бога, захватывающие отрывки из Библии помогают нам приоткрыть завесу того, что происходит на небе. Возьмём, к примеру, 1-ю главу книги Иезекииля. В видении Иезекииль увидел небесную часть организации Иеговы, представленную огромной колесницей. Особенно поражает описание могущественных духовных созданий, окружающих престол Иеговы (Иезекииль 1:4—10). Эти «живые существа» тесно общаются с Иеговой, а из описания их внешнего вида мы узнаём нечто очень важное о Боге, которому они служат. У каждого из них четыре лица: лицо быка, льва, орла и человека. Они, очевидно, представляют четыре качества Иеговы — фундамент его восхитительной личности (Откровение 4:6—8, 10).

19. Какое качество представлено: а) лицом быка? б) лицом льва? в) лицом орла? г) лицом человека?

19 В Библии бык часто символизирует силу, и не без оснований, потому что это невероятно мощное животное. Лев обычно представляет справедливость, ведь, чтобы быть по-настоящему справедливым, необходимо иметь мужество — качество, которым славятся львы. Орлы, как известно, обладают острым зрением, позволяющим за сотни метров различить мельчайшие предметы. Поэтому лицо орла служит великолепным символом Божьей дальновидной мудрости. А что представляет лицо человека? Человек создан по образу Бога, и только он способен отражать главное качество Бога — любовь (Бытие 1:26). Эти грани личности Иеговы — сила, справедливость, мудрость и любовь — так часто подчёркиваются в Библии, что их можно назвать его выдающимися качествами.

20. Стоит ли переживать, что Иегова изменился? Почему ты так отвечаешь?

20 Но что, если Бог изменился, ведь этому описанию уже несколько тысяч лет? Это невозможно, поскольку Бог неизменен. Он сам говорит: «Я — Иегова, я не изменяюсь» (Малахия 3:6). Иегова не действует непредсказуемо, но всегда поступает как самый лучший Отец. Он раскрывает грани своей личности, которые больше всего подходят в каждом конкретном случае. Главное из всех качеств, которое видно во всех делах Бога, — это любовь. С любовью он проявляет силу, справедливость и мудрость. Библия открывает нам нечто удивительное в отношении Бога и его любви. В ней говорится: «Бог — это любовь» (1 Иоанна 4:8). Обрати внимание, здесь не сказано, что у Бога любовь или что Бог любящий. В этом стихе говорится, что Бог — это любовь. Любовь, сама суть Божьей личности, движет им во всём, что он делает.

«Это наш Бог!»

21. В чём мы убедимся, если лучше узнаем качества Иеговы?

21 Видел ли ты, как ребёнок показывает друзьям на своего отца и, сияя от радости, с гордостью говорит: «Это мой папа»? У служителей Иеговы есть все основания испытывать подобные чувства к своему Богу. В Библии говорится о времени, когда верные служители Бога воскликнут: «Это наш Бог!» (Исайя 25:8, 9). Чем глубже ты будешь исследовать качества Иеговы, тем больше будешь убеждаться, что он лучший Отец на свете.

22, 23. Как в Библии описывается наш небесный Отец и откуда мы знаем, что он хочет, чтобы мы к нему приблизились?

22 Наш Отец не холодный и не равнодушный, каким его представляют некоторые религиозные фанатики и философы. Вряд ли нам захотелось бы приблизиться к бесчувственному Богу. Библия описывает его совершенно иначе. В ней говорится, что он «счастливый Бог» (1 Тимофею 1:11). Он может проявлять как сильные, так и нежные чувства. Он чувствует боль в своём сердце, когда его творения, наделённые разумом, нарушают законы, которые он установил для их же пользы (Бытие 6:6; Псалом 78:41). Но когда мы поступаем мудро, в согласии с его Словом, он радуется (Притчи 27:11).

23 Наш Отец хочет, чтобы мы приблизились к нему. Его Слово призывает нас настойчиво искать его и найти, «ведь он недалеко от каждого из нас» (Деяния 17:27). Но как люди могут приблизиться к Всевышнему Господу?