1, 2. Что вызвало гнев Иисуса и почему?

 ИИСУС был сильно разгневан — и не без оснований. Возможно, тебе трудно представить Иисуса в таком состоянии, ведь он всегда был кротким человеком (Матфея 21:5). Конечно, в тот момент он полностью владел собой, поскольку его гнев был праведным a. Но что могло так разгневать этого миролюбивого человека? Вопиющая несправедливость.

² Иисусу был очень дорог Иерусалимский храм. Это было единственное святое место на земле, где люди могли поклоняться его небесному Отцу. Евреи со всех концов земли проделывали немалый путь, чтобы прийти туда. В храме даже был специальный двор для людей из других народов, куда стекались многие искренние неевреи. Но когда Иисус в начале своего служения вошёл в храм, он увидел ужасную картину. То место скорее походило на рыночную площадь, чем на дом Бога! Весь двор был заполнен торговцами и менялами. Но что здесь было не так? Для этих людей храм Бога был местом наживы — они обманывали и грабили простых людей. Каким образом? (Иоанна 2:14).

3, 4. Как некоторые наживались в доме Иеговы и что предпринял Иисус?

³ В качестве храмового налога религиозные руководители принимали лишь определённые монеты, поэтому посетителям приходилось обменивать свои деньги. Меновщики устанавливали столы прямо в храме и взимали плату за  каждый обмен. Немалый доход также приносила продажа животных. Животное для жертвоприношения можно было купить у любого торговца в городе, однако в храме его могли признать непригодным. А вот животное, купленное на территории храма, непременно оказывалось приемлемым. Зная, что у людей нет выбора, торговцы временами запрашивали непомерные цены b. Это была не просто выгодная торговля, а настоящее грабительство!

⁴ Иисус не мог мириться с подобной несправедливостью. Ведь это был дом его Отца! Он сделал плеть из верёвок и выгнал из храма всех овец и быков. Затем, подойдя к менялам, он опрокинул их столы. Только представь, с каким звоном посыпались на мраморный пол все их монеты! А продавцам голубей он строго приказал: «Уберите это отсюда!» (Иоанна 2:15, 16). Никто, видимо, даже не посмел помешать этому мужественному человеку.

5—7. а) Как Иисус ещё до прихода на землю узнал, что Иегова считает справедливостью, и чему нас учит его пример? б) Как Христос боролся с несправедливостью, виновником которой был Сатана, и что он сделает в будущем?

⁵ Разумеется, торговцы снова вернулись. Три года спустя Иисус поступил точно так же. Тогда он процитировал слова самого Иеговы, которые осуждали тех, кто сделал дом Бога «притоном разбойников» (Иеремия 7:11; Матфея 21:13). Когда Иисус увидел, что эти люди оскверняют храм и наживаются на других, у него возникли такие же чувства, как у его Отца. И это неудивительно! Иисус обучался у своего небесного Отца бессчётные миллионы лет. За  это время он в совершенстве воспитал в себе Божье чувство справедливости. Смотря на Иисуса, можно с уверенностью сказать: «Сын — точная копия своего Отца». Поэтому, чтобы получить наиболее полное представление о справедливости Иеговы, нужно размышлять над примером Иисуса Христа (Иоанна 14:9, 10).

⁶ Единородный Сын Иеговы присутствовал, когда Сатана несправедливо выставил Иегову лжецом и подверг сомнению справедливость его правления. Это была гнусная клевета! Также Сын слышал, как Сатана позднее утверждал, будто никто не будет служить Иегове бескорыстно, из любви. Эти ложные обвинения, несомненно, ранили сердце Сына. Поэтому он был счастлив, что сможет играть ключевую роль в разоблачении этой лжи! (2 Коринфянам 1:20). Что ему предстояло сделать?

⁷ Как мы узнали из 14-й главы, Иисус Христос дал решающий ответ на обвинения Сатаны относительно преданности людей. Тем самым он заложил основание для очищения имени Бога от клеветы, в том числе лжи о том, что правление Иеговы не самое лучшее. Иисус, как назначенный Иеговой Вождь, установит Божью справедливость во всей Вселенной (Деяния 5:31). Живя на земле, Иисус поступал во всём справедливо, как его Отец. Иегова сказал о нём: «Я дам ему свой дух, и он разъяснит народам, что такое справедливость» (Матфея 12:18). Как эти слова исполнились на Иисусе?

8—10. а) Как устные традиции иудейских религиозных руководителей поощряли презрительное отношение к неевреям и к женщинам? б) Каким образом устный закон превратил закон о субботе в тяжёлое бремя?

⁸ Иисус любил закон Иеговы и жил по нему. Но религиозные руководители тех дней исказили этот закон и  неверно его толковали. Иисус сказал им: «Горе вам, учителя закона и фарисеи, лицемеры, потому что вы... пренебрегаете тем, что более важно в законе, — справедливостью, милосердием и верностью» (Матфея 23:23). Эти учителя закона не разъясняли людям, «что такое справедливость». Наоборот, из-за их толкований людям было практически невозможно понять, что Бог считает справедливым. Вот несколько примеров.

⁹ Иегова велел своему народу держаться в стороне от окружавших их языческих народов (1 Царей 11:1, 2). Однако фанатичные религиозные руководители побуждали народ относиться с презрением ко всем неевреям. В Мишне даже существовал закон: «Не должно оставлять скот на постоялом дворе язычников, поскольку они подозреваются в скотоложстве». Подобная предвзятость ко всем неевреям без исключения ни в коей мере не отражала духа Моисеева закона и была незаслуженной (Левит 19:34). Другие придуманные людьми правила унижали женщин. Устный закон, например, гласил, что жена не могла идти рядом со своим мужем, но лишь позади него. Мужчине не подобало разговаривать с женщиной на людях, даже если она была его женой. Подобно рабам, женщинам не позволялось давать показания в суде. Существовала даже особая молитва, в которой мужчина благодарил Бога за то, что он не родился женщиной.

¹⁰ Религиозные руководители скрыли Божий закон за множеством установленных людьми правил и традиций. Возьмём, к примеру, закон о субботе. Закон запрещал работать в субботу, чтобы люди могли поклоняться Богу, восстановить силы и отдохнуть. Но фарисеи превратили этот закон в тяжёлое бремя. Они сами стали решать, что подразумевалось под словом «работать». К работе они относили 39 видов деятельности, например сбор урожая и охоту. Это породило множество вопросов. Если человек убил в субботу блоху, означало ли это, что он охотился? А если он, идя по полю, собрал пригоршню зёрен, чтобы подкрепиться, можно ли считать это уборкой урожая?  Приравнивалось ли лечение больного к работе? Ответы на подобные вопросы сопровождались подробным перечнем ещё более строгих правил.

11, 12. Как Иисус выразил своё отношение к традициям, придуманным людьми?

¹¹ Как Иисус в такой обстановке мог помочь людям понять, что такое справедливость? Своими учениями и образом жизни он мужественно обличал религиозных руководителей. Вначале рассмотрим некоторые его учения. Иисус прямо осудил этих людей за то, что они придумали множество правил. Он сказал: «Из-за традиций, которые вы сами же установили, вы пренебрегаете словом Бога» (Марка 7:13).

¹² Иисус ясно показал, насколько сильно заблуждались фарисеи относительно закона о субботе, — они не понимали сути этого закона. Как объяснил Иисус, Мессия — «Господин субботы», поэтому у него есть право исцелять людей в этот день (Матфея 12:8). Чтобы донести эту мысль, он открыто совершал в субботу удивительные исцеления (Луки 6:7—10). Эти исцеления показывали, что Иисус совершит для всех людей во время своего Тысячелетнего правления. Это будет время величайшей субботы, когда все преданные Богу люди наконец освободятся от изнурительного многовекового рабства — рабства греха и смерти.

13. Какой закон вступил в силу после того, как Иисус закончил своё служение на земле, и чем он отличался от Моисеева закона?

¹³ Иисус также разъяснил, что такое справедливость, когда дал новый закон — «закон Христа», который вступил в силу после того, как Иисус завершил своё служение на земле (Галатам 6:2). В отличие от Моисеева закона, новый закон основывался главным образом не на письменных указаниях, а на принципах. Правда, в нём содержалось несколько конкретных указаний. Одно из них Иисус назвал «новой заповедью». Иисус учил всех своих последователей любить друг друга так, как он любил их (Иоанна 13:34, 35). Да, самоотверженная любовь должна  была стать отличительным признаком всех, кто живёт по «закону Христа».

14, 15. Из чего видно, что Иисус признавал пределы своих полномочий, и в чём это нас заверяет?

¹⁴ Иисус не просто учил любить. Он жил по «закону Христа». Вся жизнь Иисуса — исполнение этого закона. Рассмотрим три области, в которых Иисус своим примером показал, что такое справедливость.

¹⁵ Во-первых, Иисус старательно избегал любого рода несправедливости. Как ты, возможно, замечал, несправедливость часто возникает из-за того, что несовершенные люди становятся высокомерными и превышают свои полномочия. Но Иисус никогда так не поступал. Однажды к Иисусу подошёл один человек и попросил: «Учитель, скажи моему брату, чтобы он разделил со мной наследство». Что ответил ему Иисус? Он сказал: «Послушай, кто назначил меня судить вас или быть посредником между вами?» (Луки 12:13, 14). Какой показательный случай! Хотя разумом, проницательностью и данной Богом властью Иисус превосходил всех живущих на земле, он не стал вмешиваться в это дело, поскольку не был уполномочен решать подобные вопросы. Иисуса отличало смирение — даже до его прихода на землю (Иуды 9). Он смиренно доверял установленным Иеговой нормам справедливости, и это подчёркивало его красивые качества.

16, 17. а) Как Иисус проявлял справедливость, проповедуя радостную весть о Царстве Бога? б) Как Иисус показал, что его справедливость была полна милосердия?

¹⁶ Во-вторых, Иисус был справедлив, когда проповедовал радостную весть о Царстве Бога. Он был беспристрастным. Он искренне стремился поделиться истиной со всеми людьми — богатыми и бедными. Фарисеи же презирали простых людей, называя их ам хаа́рец, или «люди земли». Иисус открыто обличал такую несправедливость. Что бы ни делал Иисус — делился с людьми радостной  вестью, ел с ними, кормил, лечил или даже воскрешал их, — он всегда поддерживал справедливость Бога, который желает достичь сердец «самых разных людей» (1 Тимофею 2:4) c.

¹⁷ В-третьих, справедливость Иисуса была полна милосердия. Он делал всё возможное, чтобы помочь грешникам (Матфея 9:11—13). Он с готовностью вступался за беззащитных людей. Иисус не разделял мнения религиозных руководителей о том, что ко всем неевреям нужно относиться с подозрением. Он милосердно помогал таким людям и учил их, хотя в первую очередь был послан к иудеям. Когда центурион римской армии умолял исцелить его слугу, Иисус совершил для него чудо, сказав при этом: «Ни у кого в Израиле я не нашёл такой сильной веры» (Матфея 8:5—13).

18, 19. а) Каким образом Иисус оказывал женщинам честь? б) Как пример Иисуса помогает нам понять, что мужество и справедливость тесно связаны?

¹⁸ Кроме того, Иисус не поддерживал общепринятых мнений о женщинах. Он не боялся поступать правильно. Самаритянки считались нечистыми, как и другие неевреи. Однако Иисус не колеблясь проповедовал одной такой женщине у колодца рядом с городом Сихарь. Более того, именно этой женщине Иисус впервые открыто сказал, что он обещанный Мессия (Иоанна 4:6, 25, 26). Фарисеи запрещали учить женщин закону Бога. Но Иисус не жалел времени и сил на обучение женщин (Луки 10:38—42). И хотя, по преданию, свидетельство женщин считалось ненадёжным, Иисус удостоил некоторых женщин чести первыми увидеть его воскресшим! Он даже попросил их  рассказать об этом важнейшем событии другим ученикам — мужчинам! (Матфея 28:1—10).

¹⁹ Да, Иисус разъяснял людям, что такое справедливость. Нередко ради этого он рисковал своей жизнью. Пример Иисуса показывает, что требуется мужество, чтобы придерживаться истинной справедливости. Недаром Иисус назван «Львом из племени Иуды» (Откровение 5:5). Вспомним, что лев — это символ справедливости. В скором будущем Иисус ещё в большей мере «утвердит на земле правосудие» (Исайя 42:4).

20, 21. Как в наше время мессианский Царь устанавливает справедливость по всей земле, в том числе и в христианском собрании?

²⁰ Когда в 1914 году Иисус стал мессианским Царём, он начал утверждать справедливость на земле. Каким образом? Он стал содействовать исполнению пророчества, которое записано в Матфея 24:14. Последователи Иисуса по всей земле обучают людей истине о Царстве Иеговы. Подобно Иисусу, они непредвзяты и справедливы. Они проповедуют всем людям: молодым и пожилым, богатым и бедным, мужчинам и женщинам.

²¹ Иисус также утверждает справедливость в христианском собрании, главой которого он назначен. Как и было предсказано, он «дал людей, которые стали дарами» — преданных христианских старейшин, которые наделены ответственностью в собрании (Эфесянам 4:8—12). Заботясь о собрании, эти мужчины подражают Иисусу Христу и поддерживают справедливость. Они всегда помнят, что Иисус хочет, чтобы с его овцами обращались по-доброму, независимо от их положения, статуса или материального достатка.

22. Что чувствует Иегова, видя ужасную несправедливость в этом мире, и что он поручил своему Сыну?

²² В скором будущем Иисус установит на земле полную  справедливость. В этом продажном мире несправедливость процветает. Подумай: дети умирают от голода, тогда как на вооружение и индустрию развлечений тратится огромное количество денег. Какая вопиющая несправедливость! Каждый год преждевременно умирают миллионы людей из-за проблем, которые можно было бы предотвратить. Всё это вызывает у Иеговы праведный гнев. Он поручил своему Сыну вести справедливую войну против этого злого мира, чтобы навсегда покончить с любой несправедливостью (Откровение 16:14, 16; 19:11—15).

23. Как после Армагеддона Иисус будет содействовать справедливости всю вечность?

²³ Однако справедливость Иеговы выражается не только в том, что будут уничтожены злые. Он также назначил своего Сына «Князем мира». После войны Армагеддон Иисус «благодаря справедливости» установит мир на всей земле (Исайя 9:6, 7). Он с огромной радостью устранит с земли несправедливость, которая приносит людям столько горя и страданий! На протяжении всей вечности он будет обеспечивать соблюдение совершенной справедливости Иеговы. Как же важно подражать Иегове в том, как он проявляет справедливость! Давай узнаем, как мы можем это делать.