В 23-й главе книги Иезекииля записана речь Иеговы, в которой он, не стесняясь в выражениях, осуждает свой народ за неверность. Эта глава во многом похожа на 16-ю главу. И там, и там говорится о проститутках. Иерусалим называется младшей сестрой, а Самария — старшей. В обеих главах рассказывается, как младшая сестра по примеру старшей стала проституткой и впоследствии превзошла её в распутстве. В 23-й главе Иегова даёт этим сёстрам имена: Самарию, столицу десятиплемённого царства Израиль, он называет Оголой, а Иерусалим, столицу Иудеи, — Оголивой (Иез. 23:1—4) *.

В этих главах можно найти и другие параллели. Например, обе проститутки вначале были жёнами Иеговы, но затем стали изменять ему. Кроме того, обе главы несут надежду, хотя в 23-й главе она выражена менее явно. В ней Иегова пообещал: «Я покончу с твоим развратным поведением и проституцией» (Иез. 16:16, 20, 21, 37, 38, 41, 42; 23:4, 11, 22, 23, 27, 37).

В прошлом в наших публикациях говорилось, что эти две сестры, Огола и Оголива, символизируют католицизм и протестантизм. Но благодаря молитвам, размышлению и дополнительному исследованию стало ясно, что эта точка зрения нуждается в пересмотре. Например, возникли такие вопросы: разве христианский мир был хоть в каком-то смысле женой Иеговы? заключал ли Бог когда-нибудь соглашение с ним? Очевидно, что нет. Когда Иегова через Иисуса заключил «новое соглашение» с духовным Израилем, христианский мир ещё даже не существовал — он появился лишь в IV веке, спустя много лет после смерти апостолов (Иер. 31:31; Луки 22:20). И конечно, христианский мир никогда не был частью Божьего Израиля, состоящего из помазанников. Эта отступническая организация состояла из ложных христиан, появление которых Иисус предсказывал в притче о пшенице и сорняках (Матф. 13:24—30).

Вот ещё один аргумент: Иегова сказал, что у Иерусалима и Самарии есть возможность оставить свой грешный путь (Иез. 16:41, 42, 53—55). Будет ли такая возможность у христианского мира? Библия ясно говорит, что нет. Он будет уничтожен, как и все остальные религии Великого Вавилона.

Итак, Огола и Оголива не являются прообразом христианского мира. Однако рассказ о них помогает сделать важный вывод. Мы можем понять, как Бог относится к тем, кто называет себя его служителями, но при этом позорит его святое имя и нарушает его нормы. Особенно в этом виновны христианские церкви, ведь они заявляют, что поклоняются Богу, о котором говорит Библия. Кроме того, они утверждают, что следуют за Иисусом Христом, любимым Сыном Иеговы. Но их дела говорят об обратном: они называют Иисуса частью Троицы и нарушают его заповедь не принадлежать «к этому миру» (Иоан. 15:19). Поскольку христианский мир погряз в идолопоклонстве и политических интригах, его смело можно назвать частью Великого Вавилона — «известной проститутки» (Отк. 17:1). Вне всяких сомнений, ложное христианство ждёт та же участь, что и всю мировую империю ложной религии!