Gue na tënë ti yâ ni

Gue na li ti atënë ni

CHAPITRE 105

Jésus asara kua na keke ti figue ti fa na ye na ndo ti tënë ti mabe

Jésus asara kua na keke ti figue ti fa na ye na ndo ti tënë ti mabe

MATTHIEU 21:19-27 MARC 11:19-33 LUC 20:1-8

  • YE SO ZO ALINGBI TI MANDA NA LEGE TI KEKE TI FIGUE SO AHULE

  • A HUNDA TËNË NA JÉSUS NA NDO TI ZO SO AMÛ NA LO KOMANDEMA TI SARA NA AYE

A si na lundi na lakui, Jésus azia Jérusalem lo kiri na Béthanie, na mbage ti est ti Hoto ti akeke ti olive. Peut-être lo doit ti lango na bï ni so na da ti akamarade ti lo, Lazare, Marie na Marthe.

Tongana ndo ahan, andâ a yeke lango 11 ti Nisan la, Jésus na adisciple ti lo amû lege ti gue encore na Jérusalem, ti tene lo gue na temple, ti ndangba ni. A yeke ndangba lango ti fango tënë ti lo na gbele azo la, kozo ti tene lo sara Pâque nga ti tene lo zia na sese Dango bê na kuâ ti lo, si na pekoni a gbu lo a gue na ni na gbele ngbanga si a fâ lo.

Na ngoi so ala zia Béthanie ti gue na Jérusalem, Pierre abâ keke so Jésus adeba ni biri na ndapre so. Lo ngbâ lo dekongo, lo tene: “Rabbi, bâ ye! Keke ti figue so mo deba ni so ahule awe.”—Marc 11:21.

Me, ngbanga ti nyen la Jésus asara si keke ni ahule? Lo fa raison ni, lo tene: “Ti tâ tënë ni, tongana ala yeke na mabe, na ala yeke na kite pëpe, ala yeke sara ande ye so mbi sara na keke ti figue so nga, tongana ala tene na hoto so: ‘Londo, mo gue mo tï na yâ ti ngu-ingo,’ a yeke si tongaso. Nga, aye kue so ala hunda ni na yâ ti sambela na mabe, ala yeke wara ni.” (Matthieu 21:21, 22). A yeke mara ti tënë so lo tene lani na ala, na ndo ti mabe so apeut ti sara si mbeni hoto alondo ge ague aduti na mbeni ndo nde.—Matthieu 17:20.

So Jésus asara si keke ni ahule, lo zia ni tongana tapande ti fa ndani so a yeke kota ye ti duti na mabe na Nzapa. Lo tene: “Ye kue so ala hunda na yâ ti sambela, na ala mä na bê so ala wara ni awe, ala yeke wara ni ande.” (Marc 11:24). So tâ pendere ye ti manda ndali ti adisciple ti Jésus kue! Me, wango ni so alingbi tâ mbilimbili na abazengele ti lo so aga nduru ti wara angangu tara. Mbeni kamba ayeke nga dä na popo ti hulengo ti keke ti figue so na mara ti mabe so zo ayeke na ni.

Legeoko tongana ti keke ti figue ni so, mara ti Israël akpa mbeni ye so ayeke nzoni. Nzapa ate mbele lani na ala, nga na bango ni zo alingbi ti pensé so ala yeke bata aNdia ti Nzapa. Mawa ni ayeke so, mara ni ayeke na mabe ape nga lo lë nzoni lengo ape. Azo ni ake tâ Molenge ti Nzapa! Ni la, tongana Jésus asara si keke ti figue so ahule, lo ye ti fa ye so ayeke si ande na mara ti Israël, so alë lengo ape nga so ayeke lani na mabe ape.

Kete na pekoni, Jésus na adisciple ti lo alï na Jérusalem. Tongana ti so Jésus ayeke sara ka, lo gue na temple, lo komanse ti fa ye. Aprêtre-mokonzi nga na a-ancien ni akomanse ti hunda tënë na lo, peut-être ndali ti so ala yeke pensé na ye so Jésus asara lango oko kozo na ngoi so lo tomba azo ti changengo nginza so, ala tene: “Mo wara ti mo komandema ti sara na aye so na ndo wa? Zo wa la amû na mo komandema ti sara na aye ni so?”—Marc 11:28.

Jésus akiri tënë atene: “Mbi yeke hunda ala na tënë oko. Tongana ala kiri tënë na mbi, mbi kue mbi yeke fa na ala ndo so mbi wara komandema so dä ti sara na aye so. Jean awara lani ngangu na ndo wa ti batize azo? na yayu wala na azo?” Ge fadeso, a yeke awato ti lo ni la ayeke na mbeni tënë so a bi na sese na gbele ala. Ni la, aprêtre nga na a-ancien ni akomanse ti mä tere na popo ti ala, ti hinga kiringo tënë so ala peut ti mû na lo. Ala tene: “Tongana e tene: ‘A londo na Nzapa,’ lo yeke tene ande na e: ‘Ka, ngbanga ti nyen ala mä na bê na lo ape?’ Me alingbi e zia ye ahanda e si e tene: ‘A londo na azo’?” Ala tene tongaso ngbanga ti so ala sara mbeto ti gbâ ti azo ni, “ngbanga ti so azo ni kue abâ so Jean ayeke lani prophète biani.”—Marc 11:29-32.

Awato ti Jésus ni so apeut ti mû nga na lo mbeni nzoni kiringo tënë ape. Tongaso, ala tene: “E hinga ape.” Jésus atene nga na ala: “Mbi kue mbi yeke fa na ala ndo so mbi wara komandema so dä ti sara na aye so ape.”—Marc 11:33.