A yeke fadeso na milieu ti bï. Aprêtre amä tere ti mû na Judas lê ti nginza ti argent 30, tongaso si lo kä na ala Jésus. Tongaso, Judas amû gbâ ti aprêtre-mokonzi nga na aFarizien na peko ti lo ti gue ti gi Jésus. Ala mû nga ambeni turugu ti Rome nga na mbeni kota zo ti aturugu ni na tere ti ala.

Aye afa so, na ngoi so Jésus atene na Judas ti hon, na ngoi so ala te kobe ti Pâque awe, Judas ni ague gi droit na ndo ti aprêtre-mokonzi ni (Jean 13:27). Ala bungbi akota zo ni nga na mbeni groupe ti aturugu ti ala. Peut-être Judas ague na ala kozoni kue na kubu so Jésus na abazengele ti lo ayeke fade na yâ ni ti sara na matanga ti Pâque so. Me fadeso, groupe ti gbâ ti azo ni afâ yâ ti Popo-hoto ti Cédron, ti gue na yaka ti Gethsémané ni. Ala mû aye ti bira, alampe nga na akeke so wâ ayeke za na yanga ni. Ala ye gi ti wara Jésus.

Judas atï na devant, na gbâ ti azo ni ayeke na peko ti lo ti gue na Hoto ti akeke ti olive ni. Lo hinga ndo so lo yeke wara Jésus dä. Lani na yenga so ahon, na angoi ti guengo ti Jésus na abazengele ti lo na Béthanie nga na Jérusalem, mingi ni, ala yeke duti lani na yâ ti yaka ti Gethsémané. Me fadeso, ndo avuko awe, na peut-être Jésus ayeke na gbe ti akeke ti olive ti yaka ni so. Me, so peut-être aturugu ni so ade ti bâ Jésus lâ oko ape so, ala yeke sara tongana nyen ti hinga lo? Ti aidé ala, Judas afa na ala mbeni ye so lo yeke sara. Lo tene: “Zo so mbi yeke su ande ngbangba ti lo, a yeke lo la. Ala gbu lo na ala bâ ndo na ndo ti lo nzoni tongana ala yeke gue na lo.”—Marc 14:44.

Judas alï na azo ni na yâ ti yaka ni, na lo bâ Jésus na abazengele ti lo, lo gue droit na mbage ti Jésus. Lo tene: “Bara mo, Rabbi!” Na pekoni, lo su ngbangba ti Jésus. Jésus angbâ atene: “Koli, mo ga ge ti sara nyen?” (Matthieu 26:49, 50). Jésus akiri tënë na hundango tënë ti lo wani, lo tene: “Judas, mo kä Molenge ti zo na sungo ngbangba ti lo?” (Luc 22:48). Jésus abezoin ti gue ayo na zo ti kango zo so ape!

Jésus angbâ ague na mbage ti azo ni so ayeke na akeke so wâ ayeke za na yanga ni nga na alampe ni so, lo tene: “Ala yeke gi zo wa?” Ala ngbâ atene: “Jésus, zo ti Nazareth.” Sân mbeto, Jésus angbâ atene na ala: “Mbi la.” (Jean 18:4, 5). Li ti ala aga kirikiri si ala tï na sese.

Ahon ti tene Jésus agbu ngoi ni so ti kpe teti so ndo avuko, lo kiri lo hunda ala ti hinga zo so ala yeke gi lo so. Ala kiri atene: “Jésus, zo ti Nazareth.” Lo ngbâ lo tene na ala na mbeto ape: “Mbi tene na ala mbi tene, mbi la. Tongana mbi la si ala yeke gi mbi, ala zia ala so ague ti ala.” Même na ngoi so ye aga ngangu, Jésus agirisa pëpe tënë so lo tene lani so lo yeke girisa zo oko na popo ti ala ape (Jean 6:39; 17:12). Jésus abata abazengele ti lo so angbâ be-ta-zo na lo, lo girisa zo oko ape gi Judas, molenge so alingbi na futingo so (Jean 18:7-9). Ni la, lo tene a lingbi a zia adisciple be-ta-zo ti lo so ague ti ala.

Na ngoi so aturugu ni alondo na ala ga na mbage ti Jésus, abazengele ni aga ti hinga ye so ayeke passé so. Ala ngbâ ahunda Jésus, ala tene: “Seigneur, e dë azo ni na épée?” (Luc 22:49). Ade Jésus akiri tënë ape, Pierre amû mbeni oko ti a-épée use so ala abazengele ni ayeke na ni na tere ti ala. Lo gue na tere ti Malchus, mbeni zo ti kua ti kota prêtre, lo dë mê ti lo ti mbage ti koli.

Jésus angbâ andu mê ti Malchus ni, na kä ni amü. Na pekoni, lo fa mbeni kpengba ye na Pierre, lo tene: “Kiri na épée ti mo na place ni, teti azo kue so amû épée ayeke kui ande na lege ti épée.” Jésus ayeke lani nduru ti yeda ti tene a gbu lo, ngbanga ti so lo tene: “Ka ye so Mbeti ti Nzapa atene ayeke si so, a yeke si tongana nyen?” (Matthieu 26:52, 54). Lo kiri lo tene: “Kopo so Babâ amû na mbi so, a lingbi mbi nyon ni ape?” (Jean 18:11). Jésus aye lani ti tene ye so bê ti Nzapa aye ti tene asi na lo asi biani, même si a yeke ti tene lo kui.

Fadeso, Jésus ahunda gbâ ti azo ni, lo tene: “Mbi yeke zo ti nzi si ala ga na a-épée nga na anduru keke ti gbu mbi? Lâ na lâ mbi yeke duti lani na yâ ti temple, mbi yeke fa ye, me ala gbu mbi ape. Me aye so kue asi ti tene atënë so aprophète asû na mbeti aga tâ tënë.”—Matthieu 26:55, 56.

Aturugu ni, kota zo ti aturugu ni nga na ambeni kota zo ti aJuif ni agbu Jésus, ala gbë lo na kamba. Na bango ye ni so, abazengele ni akpe. Me, “mbeni maseka-koli,” peut-être a yeke disciple Marc, angbâ na popo ti gbâ ti azo ni, ti gue na peko ti Jésus (Marc 14:51). Na ngoi so azo ni ahinga lê ti maseka-koli ni so, ala tara ti gbu lo nga kue, me lo dö bongo ti lo ti lin lo zia na lo kpe.