Lettre aux Galates 3:1-29
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Supériorité de la foi sur les œuvres de la Loi (1-14)
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« Le juste vivra en raison de la foi » (11)
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La promesse faite à Abraham ne se réalise pas par la Loi (15-18)
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La descendance d’Abraham : Christ (16)
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Origine et but de la Loi (19-25)
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Fils de Dieu par le moyen de la foi (26-29)
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La descendance d’Abraham : ceux qui appartiennent à Christ (29)
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3 Ô Galates insensés ! Qui vous a soumis à cette influence mauvaise+, vous devant qui Jésus Christ a été clairement dépeint comme cloué au poteau+ ?
2 Je n’ai qu’une question à vous poser* : avez-vous reçu l’esprit parce que vous avez accompli les œuvres de la loi, ou bien parce que vous avez eu foi dans ce que vous avez entendu+ ?
3 Êtes-vous si insensés ? Après avoir commencé en vous laissant guider par l’esprit*, finissez-vous en vous laissant guider par la chair*+ ?
4 Avez-vous subi tant de souffrances pour rien ? Si encore c’était pour rien !
5 Donc, celui qui vous fournit l’esprit et qui réalise des œuvres de puissance*+ parmi vous, le fait-il en raison des œuvres de la loi que vous accomplissez, ou bien en raison de votre foi dans ce que vous avez entendu ?
6 C’est comme pour Abraham : il « eut foi en Jéhovah*, et cela fut porté à son compte comme justice+ ».
7 Vous savez bien que ce sont ceux qui sont attachés à la foi qui sont fils d’Abraham+.
8 Or le passage des Écritures, voyant que Dieu déclarerait les gens des nations justes sur la base de la foi, a annoncé d’avance la bonne nouvelle à Abraham, en disant : « Par ton moyen toutes les nations seront bénies+. »
9 Ceux qui sont attachés à la foi sont donc en train d’être bénis avec Abraham, qui a eu foi+.
10 Tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont sous une malédiction, car il est écrit : « Maudit est tout homme qui ne persévère pas dans toutes les choses écrites dans le rouleau de la Loi, qui ne les pratique pas+. »
11 De plus, il est évident que personne n’est déclaré juste devant Dieu par la loi+, puisque « le juste vivra en raison de la foi+ ».
12 Or la Loi ne repose pas sur la foi. Elle dit plutôt : « Celui qui pratique ces choses vivra grâce à elles+. »
13 Christ nous a rachetés+, nous libérant+ ainsi de la malédiction de la Loi en devenant malédiction à notre place ; il est écrit en effet : « Maudit est tout homme pendu à un poteau+. »
14 Cela a eu lieu afin que la bénédiction d’Abraham vienne sur les nations par le moyen de Christ Jésus+ et que, grâce à notre foi, nous recevions l’esprit promis+.
15 Frères, je parle en utilisant un exemple purement humain : une fois qu’une alliance a été validée, même si c’est par un homme, personne ne l’annule ou n’y fait des ajouts.
16 Or les promesses ont été dites à l’adresse d’Abraham et de sa descendance*+. Il n’est pas dit « et à tes descendants* », dans le sens de beaucoup, mais « et à ta descendance* », dans le sens d’un seul descendant, qui est Christ+.
17 De plus, je dis ceci : la Loi, qui a paru 430 ans plus tard+, n’annule pas l’alliance que Dieu avait validée et n’abolit donc pas la promesse.
18 Si l’héritage s’obtient par la loi, il ne s’obtient plus grâce à une promesse ; pourtant, c’est par le moyen d’une promesse que Dieu l’a donné volontiers à Abraham+.
19 Alors, pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour mettre en évidence les transgressions+, jusqu’à ce qu’arrive la descendance*+ à qui la promesse avait été faite ; et elle a été transmise par l’intermédiaire d’anges+, par la main d’un médiateur+.
20 Or il n’y a pas de médiateur lorsqu’il n’y a qu’une seule personne concernée, et Dieu n’est qu’un seul.
21 La Loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? Absolument pas ! Car si une loi pouvant procurer la vie avait été donnée, il aurait réellement été possible d’être considéré comme juste par le moyen de la loi.
22 Mais l’Écriture a soumis toutes choses à la garde du péché, pour que la promesse provenant de la foi en Jésus Christ soit donnée à ceux qui exercent la foi.
23 Cependant, avant qu’arrive la foi, nous étions gardés sous la Loi, confiés à sa garde, attendant la foi qui allait être révélée+.
24 La Loi est donc devenue notre précepteur* menant à Christ+, pour que nous soyons déclarés justes grâce à la foi+.
25 Mais maintenant que la foi est arrivée+, nous ne sommes plus sous un précepteur*+.
26 En fait, par le moyen de votre foi en Christ Jésus+, vous êtes tous fils de Dieu+.
27 Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ+.
28 Il n’y a ni Juif ni Grec+, il n’y a ni esclave ni homme libre+, il n’y a ni homme ni femme+, car vous êtes tous un en union avec Christ Jésus+.
29 De plus, puisque vous appartenez à Christ, vous êtes vraiment la descendance* d’Abraham+, héritiers+ par rapport à une promesse+.
Notes
^ Ou « ne veux apprendre que cela de vous ».
^ Litt. « commencé par l’esprit ».
^ Litt. « êtes-vous en train d’être rendus complets dans la chair ».
^ Ou « des miracles ».
^ Litt. « semence ».
^ Litt. « semences ».
^ Litt. « semence ».
^ Litt. « semence ».
^ Ou « gardien ». Le précepteur accompagnait et protégeait les enfants.
^ Ou « gardien ». Le précepteur accompagnait et protégeait les enfants.
^ Litt. « semence ».
