أمثال ٢٥:١-٢٨
٢٥ هذِه أيضًا أمثالُ سُلَيْمَان + الَّتي نَسَخَها وجَمَعَها رِجالُ حَزَقِيَّا + مَلِكِ يَهُوذَا:
٢ اللّٰهُ يَتَمَجَّدُ لِأنَّهُ يُبْقي الأُمورَ مَخْفِيَّة، +والمُلوكُ يَتَمَجَّدونَ حينَ يَفحَصونَ المَسائِلَ بِدِقَّة.
٣ مِثلَما أنَّ السَّمواتِ عالِيَةٌ والأرضَ عَميقَة،كذلِك قَلبُ المُلوكِ لا يُمكِنُ فَهمُه.
٤ أزِلِ الشَّوائِبَ مِنَ الفِضَّة،وسَتَخرُجُ نَقِيَّةً تَمامًا. +
٥ أزِلِ الشِّرِّيرَ مِن أمامِ المَلِك،وسَيُثَبَّتُ عَرشُهُ بِالعَدل. +
٦ لا تُكرِمْ نَفْسَكَ أمامَ المَلِك، +ولا تَقِفْ بَينَ الأشخاصِ البارِزين، +
٧ فأفضَلُ أن يَقولَ لك: «تَعالَ اجلِسْ قُربي»،
مِن أن يُذِلَّكَ أمامَ النُّبَلاء. +
٨ لا تَتَسَرَّعْ في رَفعِ دَعْوى؛فماذا ستَفعَلُ لاحِقًا إذا أثبَتَ قَريبُكَ أنَّكَ مُخطِئ؟ +
٩ حُلَّ قَضِيَّتَكَ مع قَريبِك، +ولا تَكشِفْ ما قيلَ لكَ في السِّرّ، *+
١٠ كَي لا يُذِلَّكَ مَن يَسمَعُك،وكَي لا تَنشُرَ خَبَرًا سَيِّئًا * لا يُمكِنُكَ التَّراجُعُ عنه.
١١ الكَلِمَةُ الَّتي تُقالُ في وَقتِهاهي تُفَّاحٌ مِن ذَهَبٍ في وِعاءٍ * مِن فِضَّة. +
١٢ مِثلُ حَلقَةٍ مِن ذَهَبٍ وزينَةٍ مِن ذَهَبٍ نَقِيّ،هكَذا هوَ التَّوبيخُ الَّذي يُعْطيهِ الحَكيمُ لِلأُذُنِ السَّامِعَة. +
١٣ مِثلُ بُرودَةِ الثَّلجِ في يَومِ الحَصاد،هكَذا هوَ الرَّسولُ الأمينُ لِلَّذي أرسَلَه،لِأنَّهُ يُنعِشُ سَيِّدَه. +
١٤ مِثلُ غُيومٍ ورِياحٍ بِلا مَطَر،هكَذا هوَ الرَّجُلُ الَّذي يَفتَخِرُ بِتَقديمِ هَدِيَّةٍ ولا يُقَدِّمُها. *+
١٥ بِالصَّبرِ تُقنِعُ صاحِبَ السُّلطَة،واللِّسانُ اللَّطيفُ * يَكسِرُ العَظم. +
١٦ إذا وَجَدتَ عَسَلًا فلا تَأكُلْ أكثَرَ مِن حاجَتِك،لِأنَّكَ إذا أكَلتَ الكَثيرَ فسَتَتَقَيَّأُه. +
١٧ لا تُكَثِّرْ زِياراتِكَ لِبَيتِ قَريبِكَكَي لا يَمَلَّ مِنكَ ويَكرَهَك.
١٨ الَّذي يُقَدِّمُ شَهادَةً كاذِبَة ضِدَّ قَريبِهِهو مِثلُ عَصًا وسَيفٍ وسَهمٍ حادّ. +
١٩ الاتِّكالُ * في يَومِ الضِّيقِ على شَخصٍ لا يُتَّكَلُ علَيهِ *هو مِثلُ الأكلِ على سِنٍّ مَكسورَة والمَشْيِ على قَدَمٍ ضَعيفَة.
٢٠ غِناءُ أُغنِيَةٍ لِقَلبٍ حَزينٍهو مِثلُ خَلعِ الثِّيابِ في يَومٍ بارِدٍومِثلُ سَكبِ الخَلِّ على الصُّودا. *+
٢١ إذا جاعَ عَدُوُّكَ * فأَطعِمْهُ خُبزًا،وإذا عَطِشَ فاسْقِهِ ماءً؛ +
٢٢ فبِهذِهِ الطَّريقَة، تَجمَعُ جَمرًا على رَأسِه، *+ويَهْوَه سيُكافِئُك.
٢٣ الرِّيحُ الشَّمالِيَّة تَجلُبُ أمطارًا غَزيرَة،واللِّسانُ الثَّرثارُ يُسَبِّبُ الغَضَب. +
٢٤ أفضَلُ أن تَسكُنَ في زاوِيَةِ السَّطحِمن أن تَسكُنَ في نَفْسِ البَيتِ مع زَوجَةٍ تُخانِقُ * دائِمًا. +
٢٥ الخَبَرُ الجَيِّدُ مِن أرضٍ بَعيدَةهو مِثلُ مِياهٍ بارِدَة لِشَخصٍ * مُتعَب. +
٢٦ الشَّخصُ المُستَقيمُ الَّذي يَستَسلِمُ * لِلشِّرِّيرِهو مِثلُ نَبعٍ موحِلٍ وبِئرٍ وَسِخ.
٢٧ مَن يَأكُلُ الكَثيرَ مِنَ العَسَلِ يُؤْذي نَفْسَه، +ومَن يَسْعى لِيُمَجِّدَ نَفْسَهُ لن يَنالَ المَجد. +
٢٨ الَّذي لا يَضبُطُ أعصابَهُ *هو مِثلُ مَدينَةٍ أسوارُها مُهَدَّمَة. +
الحواشي
^ أو: «أسرار الغير».
^ أو: «إشاعة خبيثة».
^ أو: «إناء منقوش».
^ حرفيًّا: «بهدية كذب».
^ أو: «الوديع؛ الليِّن».
^ أو: «الثقة».
^ أو ربما: «غدَّار».
^ حرفيًّا: «النَّطرون»، وهو نوع من الأملاح.
^ حرفيًّا: «الذي يكرهك».
^ أي: تليِّن قلبه وتذوِّب قساوته.
^ أو: «تنقُّ».
^ حرفيًّا: «لنفس».
^ أو: «يقدِّم تنازلات». حرفيًّا: «يهتز أمام».
^ حرفيًّا: «لا يسيطر على روحه».
