التكوين ٤١:١-٥٧
٤١ وبَعدَ سَنَتَيْنِ كامِلَتَيْن، حَلَمَ + فِرْعَوْن أنَّهُ واقِفٌ عِندَ نَهرِ النِّيل.
٢ فرَأى سَبعَ بَقَراتٍ سَمينَة ومَنظَرُها جَيِّدٌ تَخرُجُ مِنَ النَّهر، وصارَت تَرْعى بَينَ أعشابِ النِّيل. +
٣ ثُمَّ خَرَجَت بَعدَها مِنَ النِّيل سَبعُ بَقَراتٍ نَحيفَة وبَشِعَة. فوَقَفَت بِجانِبِ البَقَراتِ السَّمينَة على ضِفَّةِ نَهرِ النِّيل.
٤ فأكَلَتِ البَقَراتُ النَّحيفَة والبَشِعَة البَقَراتِ السَّبعَ السَّمينَة والجَيِّدَةَ المَنظَر. عِندَئِذٍ استَيقَظَ فِرْعَوْن.
٥ ثُمَّ عادَ إلى النَّومِ وحَلَمَ حُلْمًا ثانِيًا. فرَأى سَبعَ سَنابِلَ جَيِّدَة ومُمتَلِئَة طَلَعَت في نَفْسِ السَّاق. +
٦ ثُمَّ نَبَتَت بَعدَها سَبعُ سَنابِلَ رَفيعَة أحرَقَتْها الرِّيحُ الشَّرقِيَّة.
٧ فبَلَعَتِ السَّنابِلُ الرَّفيعَة السَّنابِلَ السَّبعَ الجَيِّدَة والمُمتَلِئَة. عِندَئِذٍ استَيقَظَ فِرْعَوْن وعَرَفَ أنَّهُ يَحلُم.
٨ وفي الصَّباح، شَعَرَ بِانزِعاجٍ شَديد. * فدَعا كُلَّ كَهَنَةِ مِصْر الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحرَ وكُلَّ الحُكَماءِ فيها، وحَكى لهُم حُلْمَيْه. ولكنْ لم يَقدِرْ أحَدٌ أن يُفَسِّرَهُما له.
٩ عِندَئِذٍ قالَ رَئيسُ السُّقاةِ لِفِرْعَوْن: «اليَومَ تَذَكَّرْتُ خَطاياي.
١٠ حينَ كُنتَ يا سَيِّدي فِرْعَوْن غاضِبًا مِن خادِمَيْك، أنا ورَئيسِ الخَبَّازِين، وَضَعْتَنا في الحَبسِ في بَيتِ رَئيسِ الحَرَسِ المَلَكِيّ. +
١١ فحَلَمَ كُلٌّ مِنَّا حُلْمًا في نَفْسِ اللَّيلَة. وكانَ لِكُلِّ حُلْمٍ تَفسيرُه. +
١٢ وكانَ معنا شابٌّ عِبْرَانِيّ، وهو خادِمٌ لِرَئيسِ الحَرَسِ المَلَكِيّ. + وحينَ أخبَرْناهُ ماذا حَلَمْنا، + فَسَّرَ لِكُلِّ واحِدٍ مِنَّا حُلْمَه.
١٣ وحَدَثَ تَمامًا كما فَسَّرَ لنا. فقد أعَدْتَني أنا إلى وَظيفَتي، أمَّا رَئيسُ الخَبَّازِينَ فعَلَّقْتَه». +
١٤ عِندَئِذٍ استَدْعى فِرْعَوْن يُوسُف، + فأحضَروهُ بِسُرعَةٍ مِنَ السِّجن. *+ فحَلَقَ وغَيَّرَ ثِيابَهُ ودَخَلَ إلى فِرْعَوْن.
١٥ فقالَ فِرْعَوْن لِيُوسُف: «رَأيْتُ حُلْمًا ولا يوجَدُ مَن يُفَسِّرُه. وأنا سَمِعْتُ أنَّكَ تَقدِرُ أن تُفَسِّرَ الأحلَام». +
١٦ فأجابَهُ يُوسُف: «لَستُ أنا! اللّٰهُ هوَ الَّذي يُعْطي فِرْعَوْن تَفسيرًا يُطَمئِنُه». +
١٧ فقالَ فِرْعَوْن لِيُوسُف: «كُنتُ في حُلْمي واقِفًا على ضِفَّةِ نَهرِ النِّيل.
١٨ فخَرَجَت مِنَ النِّيل سَبعُ بَقَراتٍ سَمينَة ومَنظَرُها جَيِّد، وصارَت تَرْعى بَينَ أعشابِ النِّيل. +
١٩ ثُمَّ خَرَجَت بَعدَها سَبعُ بَقَراتٍ هَزيلَة وبَشِعَة جِدًّا ونَحيفَة. لم أرَ بَقَراتٍ بَشِعَة مِثلَها في كُلِّ أرضِ مِصْر.
٢٠ فأكَلَتِ البَقَراتُ النَّحيفَة والبَشِعَة البَقَراتِ السَّبعَ السَّمينَة الَّتي رَأيْتُها أوَّلًا.
٢١ وعِندَما بَلَعَتْها، لم يَعرِفْ أحَدٌ ذلِك لِأنَّ شَكلَها ظَلَّ بَشِعًا كما في الأوَّل. عِندَئِذٍ استَيقَظْت.
٢٢ «بَعدَ ذلِك، رَأيْتُ في حُلْمي سَبعَ سَنابِلَ جَيِّدَة ومُمتَلِئَة طَلَعَت في نَفْسِ السَّاق. +
٢٣ ثُمَّ نَبَتَت بَعدَها سَبعُ سَنابِلَ ذابِلَة ورَفيعَة أحرَقَتْها الرِّيحُ الشَّرقِيَّة.
٢٤ فبَلَعَتِ السَّنابِلُ الرَّفيعَة السَّنابِلَ السَّبعَ الجَيِّدَة. فحَكَيْتُ حُلْمي لِلكَهَنَةِ الَّذينَ يُمارِسونَ السِّحر، + ولكنْ لم يَقدِرْ أحَدٌ أن يُفَسِّرَهُ لي». +
٢٥ فقالَ يُوسُف لِفِرْعَوْن: «إنَّ حُلْمَيْ فِرْعَوْن لهُما نَفْسُ المَعْنى. لقد كَشَفَ اللّٰهُ لِفِرْعَوْن ما سيَفعَلُه. +
٢٦ البَقَراتُ السَّبعُ الجَيِّدَة هي سَبعُ سِنين. والسَّنابِلُ السَّبعُ الجَيِّدَة هي أيضًا سَبعُ سِنين. فالحُلْمانِ هُما حُلْمٌ واحِد.
٢٧ والبَقَراتُ السَّبعُ النَّحيفَة والبَشِعَة الَّتي خَرَجَت بَعدَها، وكَذلِكَ السَّنابِلُ السَّبعُ الفارِغَة الَّتي أحرَقَتْها الرِّيحُ الشَّرقِيَّة هُما سَبعُ سِنينٍ مِنَ الجوع.
٢٨ فمِثلَما قُلتُ لكَ يا سَيِّدي فِرْعَوْن، إنَّ اللّٰهَ كَشَفَ لكَ ما سيَفعَلُه.
٢٩ «ستَأتي سَبعُ سِنينٍ فيها طَعامٌ كَثيرٌ جِدًّا في كُلِّ أرضِ مِصْر.
٣٠ ولكنْ ستَأتي بَعدَها سَبعُ سِنينٍ مِنَ الجوع، فيَنْسى النَّاسُ سِنينَ الشَّبَعِ في أرضِ مِصْر وتَقْضي المَجاعَةُ على الأرض. +
٣١ ولن يَتَذَكَّرَ أحَدٌ الشَّبَعَ الَّذي كانَ في الأرض، لِأنَّ المَجاعَةَ بَعدَهُ ستَكونُ شَديدَةً جِدًّا.
٣٢ وقد رَأى فِرْعَوْن الحُلْمَ مَرَّتَيْنِ لِأنَّ اللّٰهَ اتَّخَذَ قَرارًا نِهائِيًّا، وهو سيُنَفِّذُهُ قَريبًا.
٣٣ «لِذلِك، لِيَبحَثْ فِرْعَوْن الآنَ عن رَجُلٍ فَهيمٍ * وحَكيمٍ ويُعَيِّنْهُ مَسؤولًا عن كُلِّ أرضِ مِصْر.
٣٤ ولْيُعَيِّنْ فِرْعَوْن أيضًا نُظَّارًا على الأرضِ كَي يَجمَعوا خُمسَ المَحاصيلِ في مِصْر خِلالَ السِّنينِ السَّبعِ الَّتي فيها طَعامٌ كَثير. +
٣٥ فيَجمَعونَ الحُبوبَ خِلالَ سِنينِ الخَيرِ الآتِيَة، ويَضَعونَها في مَخازِنِ فِرْعَوْن في المُدُن، ويُحافِظونَ علَيها هُناك. +
٣٦ فيَكونُ الطَّعامُ مَؤونَةً خِلالَ سِنينِ الجوعِ السَّبعِ الَّتي تَأتي على مِصْر، كَي لا تَهلَكَ الأرضُ مِنَ الجوع». +
٣٧ فأعجَبَ الاقتِراحُ فِرْعَوْن وجَميعَ خُدَّامِه.
٣٨ وقالَ فِرْعَوْن لِخُدَّامِه: «هل يوجَدُ رَجُلٌ مِثلُ يُوسُف لَدَيهِ رُوحُ اللّٰه؟».
٣٩ ثُمَّ قالَ لِيُوسُف: «بِما أنَّ اللّٰهَ كَشَفَ لكَ كُلَّ ذلِك، فلا يوجَدُ شَخصٌ فَهيمٌ وحَكيمٌ مِثلُك.
٤٠ أنتَ تَكونُ مَسؤولًا عن بَيتي، وكُلُّ شَعبي يُطيعونَ جَميعَ أوامِرِك. + وأنا فَقَط أكونُ أعظَمَ مِنكَ لِأنِّي المَلِك». *
٤١ وقالَ لهُ أيضًا: «لقد عَيَّنْتُكَ مُشرِفًا على كُلِّ أرضِ مِصْر». +
٤٢ عِندَئِذٍ خَلَعَ فِرْعَوْن خاتِمَهُ مِن يَدِهِ ووَضَعَهُ في يَدِ يُوسُف، وألبَسَهُ ثِيابًا كَتَّانِيَّة فاخِرَة، ووَضَعَ قِلَادَةً مِن ذَهَبٍ حَولَ رَقَبَتِه.
٤٣ وأركَبَهُ أيضًا في عَرَبَتِهِ المَلَكِيَّة الثَّانِيَة، وكانوا يُنادونَ أمامَه: «أَبْرِكْ!». * وهكَذا عَيَّنَهُ مُشرِفًا على كُلِّ أرضِ مِصْر.
٤٤ وقالَ فِرْعَوْن لِيُوسُف: «صَحيحٌ أنِّي أنا المَلِك، ولكنْ مِن دونِ إذْنِكَ لا يَقدِرُ أحَدٌ أن يَفعَلَ شَيئًا * في كُلِّ أرضِ مِصْر». +
٤٥ ثُمَّ سَمَّاهُ فِرْعَوْن صَفْنَات فَعْنِيح، وزَوَّجَهُ أَسْنَات + بِنتَ فُوطِيفَارَع كاهِنِ مَدينَةِ أُون. * وصارَ يُوسُف مُشرِفًا على أرضِ مِصْر. *+
٤٦ وكانَ عُمرُ يُوسُف ٣٠ سَنَةً + حينَ بَدَأ يَخدُمُ * فِرْعَوْن مَلِكَ مِصْر.
وخَرَجَ يُوسُف مِن عِندِ فِرْعَوْن وتَنَقَّلَ في كُلِّ أرضِ مِصْر.
٤٧ وخِلالَ سِنينِ الخَيرِ السَّبع، أنتَجَتِ الأرضُ طَعامًا كَثيرًا جِدًّا.
٤٨ واستَمَرَّ يُوسُف خِلالَ هذِهِ السِّنينِ يَجمَعُ كُلَّ الطَّعامِ مِن أرضِ مِصْر ويُخَزِّنُهُ في المُدُن. فكانَ يُخَزِّنُ في كُلِّ مَدينَةٍ الطَّعامَ المَأخوذَ مِنَ الحُقولِ حَولَها.
٤٩ وكَدَّسَ يُوسُف كَمِّيَّاتٍ كَبيرَة جِدًّا مِنَ الحُبوبِ كرَملِ البَحر، لِدَرَجَةِ أنَّهُم تَوَقَّفوا عن حِسابِها لِأنَّها كانَت بِلا عَدَد.
٥٠ وقَبلَ أن تَأتِيَ السَّنَةُ الأُولى مِنَ الجوع، أنجَبَ يُوسُف ابْنَيْنِ + مِن زَوجَتِهِ أَسْنَات بِنتِ فُوطِيفَارَع كاهِنِ مَدينَةِ أُون. *
٥١ فسَمَّى ابْنَهُ البِكرَ مَنَسَّى، *+ قائِلًا: «اللّٰهُ نَسَّاني كُلَّ مُعاناتي وكُلَّ بَيتِ أبي».
٥٢ وسَمَّى ابْنَهُ الثَّانِيَ أَفْرَايِم، *+ قائِلًا: «اللّٰهُ جَعَلَني مُثمِرًا في الأرضِ الَّتي تَألَّمْتُ فيها». +
٥٣ ثُمَّ انتَهَت سِنينُ الخَيرِ السَّبعُ في أرضِ مِصْر، +
٥٤ وبَدَأَت سِنينُ الجوعِ السَّبع، تَمامًا كما قالَ يُوسُف. + فكانَت هُناك مَجاعَةٌ في جَميعِ الأراضي، أمَّا كُلُّ أرضِ مِصْر فكانَ فيها خُبز. +
٥٥ وأخيرًا، انتَشَرَتِ المَجاعَةُ في كُلِّ أرضِ مِصْر، فصَرَخَ الشَّعبُ إلى فِرْعَوْن كَي يُعْطِيَهُم خُبزًا. + فقَالَ فِرْعَوْن لِكُلِّ المِصْرِيِّين: «إذهَبوا إلى يُوسُف وافعَلوا كُلَّ ما يَقولُهُ لكُم». +
٥٦ واستَمَرَّتِ المَجاعَةُ في كُلِّ الأرض. + ففَتَحَ يُوسُف جَميعَ المَخازِنِ وباعَ الحُبوبَ لِلمِصْرِيِّين، + لِأنَّ المَجاعَةَ كانَت شَديدَةً في مِصْر.
٥٧ وجاءَ النَّاسُ مِن كُلِّ البِلادِ إلى مِصْر لِيَشتَروا الحُبوبَ مِن يُوسُف، لِأنَّ المَجاعَةَ كانَت شَديدَةً في الأرضِ كُلِّها. +
الحواشي
^ حرفيا: «اضطربت روحه».
^ حرفيا: «الجب؛ الحفرة».
^ او: «فطين».
^ او: «لا اكون اعظم منك إلا بالعرش».
^ كلمة تعني كما يبدو ان على الناس اظهار الاكرام له.
^ حرفيا: «ان يرفع يده او قدمه».
^ اي: هِليوبوليس.
^ او: «تنقَّل يوسف في ارض مصر».
^ حرفيا: «وقف امام».
^ اي: هِليوبوليس.
^ معناه: «يُنسِّي».
^ معناه: «ثمر مضاعَف».
