عدد ٢٧‏:‏١‏-٢٣

  • بنات صلفحاد ‏(‏١-‏١١‏)‏

  • تعيين يشوع قائدًا بعد موسى ‏(‏١٢-‏٢٣‏)‏

٢٧  ثُمَّ جاءَت بَناتُ صَلُفْحَاد،‏ + وهوَ ابْنُ حَافَر بْنِ جِلْعَاد بْنِ مَاكِير بْنِ مَنَسَّى،‏ مِن عَشائِرِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُف.‏ وهذِه أسماءُ بَناتِه:‏ مَحْلَة ونُوعَة وحُجْلَة ومِلْكَة وتِرْصَة.‏ ٢  ووَقَفْنَ عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماعِ أمامَ مُوسَى وأَلِعَازَار الكاهِنِ والزُّعَماءِ + وكُلِّ الجَماعَة،‏ وقُلْنَ:‏ ٣  ‏«أبونا ماتَ في الصَّحراء،‏ وهو لم يَكُنْ بَينَ المَجموعَةِ الَّتي اتَّحَدَت ضِدَّ يَهْوَه،‏ أي بَينَ الَّذينَ أيَّدوا قُورَح.‏ + بل ماتَ بِسَبَبِ خَطِيَّتِه،‏ ولم يَكُنْ لَدَيهِ أبناء.‏ ٤  فلِماذا يُحذَفُ اسْمُ أبينا مِن عَشيرَتِهِ لِمُجَرَّدِ أنَّهُ لم يُنجِبِ ابْنًا؟‏ أعْطِنا مِلْكًا مِثلَ إخوَةِ أبينا».‏ ٥  عِندَئِذٍ قَدَّمَ مُوسَى قَضِيَّتَهُنَّ أمامَ يَهْوَه.‏ + ٦  فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى:‏ ٧  ‏«بَناتُ صَلُفْحَاد معهُنَّ حَقّ.‏ أعْطِهِنَّ مِلْكًا مِثلَ إخوَةِ أبيهِنَّ،‏ وهكَذا تَنقُلُ إلَيهِنَّ ميراثَ أبيهِنَّ.‏ + ٨  وقُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّين:‏ ‹إذا ماتَ رَجُلٌ ولَيسَ لَدَيهِ ابْن،‏ فانقُلوا ميراثَهُ إلى بِنتِه.‏ ٩  وإذا لم تَكُنْ لَدَيهِ بِنت،‏ فأَعْطوا ميراثَهُ لِإخوَتِه.‏ ١٠  وإذا لم يَكُنْ لَدَيهِ إخوَة،‏ فأَعْطوا ميراثَهُ لِإخوَةِ أبيه.‏ ١١  وإذا لم يَكُنْ لَدى أبيهِ إخوَة،‏ فأَعْطوا ميراثَهُ لِأقرَبِ أقارِبِهِ في عَشيرَتِه،‏ فيَصيرَ هذا الميراثُ مِلْكًا له.‏ وهذا القَرارُ سيَكونُ وَصِيَّةً لِلإسْرَائِيلِيِّين،‏ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى›».‏ ١٢  ثُمَّ قالَ يَهْوَه لِمُوسَى:‏ «إصعَدْ إلى هذا الجَبَلِ في مِنطَقَةِ عَبَارِيم،‏ + وانظُرْ إلى الأرضِ الَّتي سأُعْطيها لِلإسْرَائِيلِيِّين.‏ + ١٣  وبَعدَ أن تَراها،‏ تَنضَمُّ أنتَ أيضًا إلى آبائِكَ *+ مِثلَ أخيكَ هَارُون.‏ + ١٤  فعِندَما جادَلَتني الجَماعَةُ في صَحراءِ صِين،‏ تَمَرَّدتُما على كَلامي ولم تُمَجِّداني * أمامَهُم عِندَ المِياه،‏ + أي مِياهِ مَرِيبَة + عِندَ قَادِش + في صَحراءِ صِين».‏ + ١٥  وقالَ مُوسَى لِيَهْوَه:‏ ١٦  ‏«يا يَهْوَه،‏ الإلهُ الَّذي يُعْطي الحَياةَ لِكُلِّ البَشَر،‏ * عَيِّنْ على الجَماعَةِ رَجُلًا ١٧  يَكونُ قائِدًا لهُم ويُرشِدُهُم في كُلِّ أُمورِ حَياتِهِم،‏ * كَي لا تَصيرَ جَماعَةُ يَهْوَه مِثلَ خِرافٍ لا راعي لها».‏ ١٨  فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى:‏ «خُذْ يَشُوع بْنَ نُون الَّذي هو رَجُلٌ مُؤَهَّل،‏ * وضَعْ يَدَكَ علَيه.‏ + ١٩  وأوْقِفْهُ أمامَ أَلِعَازَار الكاهِنِ وأمامَ كُلِّ الجَماعَة،‏ وعَيِّنْهُ قائِدًا أمامَ عُيونِهِم.‏ + ٢٠  وأعْطِهِ مِن سُلطَتِكَ *+ لِكَي تَسمَعَ لهُ كُلُّ جَماعَةِ الإسْرَائِيلِيِّين.‏ + ٢١  وسَيَقِفُ أمامَ أَلِعَازَار الكاهِنِ الَّذي سيَستَشيرُ يَهْوَه مِن أجْلِهِ بِواسِطَةِ الأُورِيم.‏ + الكُلُّ سيُنَفِّذونَ أمرَه،‏ هُو وكُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ وكُلُّ الجَماعَة».‏ ٢٢  ففَعَلَ مُوسَى تَمامًا مِثلَما أمَرَهُ يَهْوَه.‏ أخَذَ يَشُوع وأوْقَفَهُ أمامَ أَلِعَازَار الكاهِنِ وأمامَ كُلِّ الجَماعَة،‏ ٢٣  ووَضَعَ يَدَيْهِ علَيهِ وعَيَّنَهُ قائِدًا،‏ + مِثلَما قالَ يَهْوَه بِواسِطَةِ مُوسَى.‏ +

الحواشي

تعبير شعري يشير الى الموت.‏
حرفيا:‏ «تقدِّساني».‏
حرفيا:‏ «إله ارواح كل جسد».‏
حرفيا:‏ «يَخرج امامهم ويَدخل امامهم ويُخرجهم ويُدخلهم».‏
حرفيا:‏ «رجل فيه روح».‏
او:‏ «هيبتك».‏