لاويين ١٥:١-٣٣
-
الافرازات النجسة من الاعضاء التناسلية (١-٣٣)
١٥ وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع مُوسَى وهَارُون قائِلًا:
٢ «قولا لِلإسْرَائِيلِيِّين: ‹إذا كانَ رَجُلٌ يُعاني مِن إفرازاتٍ في عُضوِهِ التَّناسُلِيّ، * فهذا يَجعَلُهُ نَجِسًا. +
٣ إنَّهُ نَجِسٌ بِسَبَبِ هذِهِ الإفرازات: سَواءٌ كانَتِ الإفرازاتُ تَخرُجُ مِن عُضوِهِ أو تُسَبِّبُ انسِدادًا فيه؛ هو نَجِسٌ في الحالَتَيْن.
٤ «‹كُلُّ سَريرٍ يَنامُ علَيهِ هذا الرَّجُلُ يَكونُ نَجِسًا، وأيُّ شَيءٍ يَجلِسُ علَيهِ يَكونُ أيضًا نَجِسًا.
٥ وكُلُّ شَخصٍ يَلمُسُ سَريرَ هذا الرَّجُل، يَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. +
٦ ومَن يَجلِسُ على شَيءٍ جَلَسَ علَيهِ هذا الرَّجُل، يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
٧ ومَن يَلمُسُ الرَّجُلَ المُصاب، يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
٨ وإذا بَصَقَ هذا الرَّجُلُ على شَخصٍ طاهِر، يَغسِلُ ذلِكَ الشَّخصُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
٩ وإذا جَلَسَ الرَّجُلُ المُصابُ على مَقعَدٍ على ظَهرِ حَيَوان، يَصيرُ المَقعَدُ نَجِسًا.
١٠ وكُلُّ مَن يَلمُسُ شَيئًا جَلَسَ علَيهِ هذا الرَّجُلُ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. وكُلُّ مَن يَحمِلُ ذلِكَ الشَّيء، يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
١١ وإذا لَمَسَ هذا الرَّجُلُ + شَخصًا مِن دونِ أن يَغسِلَ يَدَيْهِ بِماء، يَجِبُ أن يَغسِلَ ذلِكَ الشَّخصُ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
١٢ وإذا لَمَسَ هذا الرَّجُلُ وِعاءً فَخَّارِيًّا، يَجِبُ أن يُكسَر. أمَّا إذا لَمَسَ وِعاءً خَشَبِيًّا، فيُغسَلُ بِماء. +
١٣ «‹حينَ تَتَوَقَّفُ الإفرازاتُ ويُشْفى الرَّجُل، يَجِبُ أن يَحسُبَ سَبعَةَ أيَّامٍ مِن أجْلِ تَطهيرِه. ثُمَّ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِمِياهٍ عَذْبَة فيَصيرُ طاهِرًا. +
١٤ وفي اليَومِ الثَّامِن، يَأخُذُ حَمامَتَيْنِ بَرِّيَّتَيْنِ * أو يَمامَتَيْنِ صَغيرَتَيْن، + ويَأتِي أمامَ يَهْوَه عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماعِ ويُعْطيهِما لِلكاهِن.
١٥ فيُقَدِّمُهُما الكاهِن: واحِدَة تَكونُ ذَبيحَةَ خَطِيَّةٍ والثَّانِيَة ذَبيحَةَ مُحرَقَة. بِهذِهِ الطَّريقَة، يُطَهِّرُ الكاهِنُ الرَّجُلَ * أمامَ يَهْوَه مِن نَجاسَتِهِ الَّتي بِسَبَبِ الإفرازات.
١٦ «‹إذا خَرَجَ سائِلٌ مَنَوِيٌّ مِن رَجُل، يَجِبُ أن يَغسِلَ كُلَّ جِسمِهِ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. +
١٧ ويَغسِلُ بِالماءِ أيَّ ثَوبٍ وأيَّ شَيءٍ مَصنوعٍ مِن جِلدٍ أتى علَيهِ السَّائِلُ المَنَوِيّ، ويَكونُ هذا الشَّيءُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
١٨ «‹إذا أقامَ رَجُلٌ عَلاقَةً معَ امرَأةٍ وأخرَجَ سائِلًا مَنَوِيًّا، يَجِبُ أن يَستَحِمَّا بِماء، ويَكونانِ نَجِسَيْنِ حتَّى المَساء. +
١٩ «‹عِندَما يَخرُجُ دَمٌ مِنِ امرَأةٍ بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة، تَكونُ نَجِسَةً لِسَبعَةِ أيَّام. + وكُلُّ مَن يَلمُسُها يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. +
٢٠ وكُلُّ ما تَنامُ علَيهِ أو تَجلِسُ علَيهِ عِندَما تَكونُ نَجِسَةً بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة يَكونُ نَجِسًا. +
٢١ وكُلُّ مَن يَلمُسُ سَريرَها، يَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
٢٢ وكُلُّ مَن يَلمُسُ شَيئًا جَلَسَت علَيه، يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء.
٢٣ مَن يَلمُسُ السَّريرَ أو شَيئًا آخَرَ جَلَسَت علَيه، يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. +
٢٤ وإذا أقامَ رَجُلٌ عَلاقَةً معها وأتى علَيهِ دَمُ العادَةِ الشَّهرِيَّة، + يَكونُ نَجِسًا لِسَبعَةِ أيَّام، وكُلُّ سَريرٍ يَنامُ علَيهِ يَكونُ نَجِسًا.
٢٥ «‹أمَّا إذا خَرَجَ دَمٌ مِنِ امرَأةٍ لِأيَّامٍ كَثيرَة + في غَيرِ وَقتِ العادَةِ الشَّهرِيَّة، + أو ظَلَّ الدَّمُ يَخرُجُ لِوَقتٍ أطوَلَ مِن عادَتِها الشَّهرِيَّة، فتَكونُ نَجِسَةً في كُلِّ تِلكَ الفَترَةِ مِثلَما تَكونُ بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة.
٢٦ وكُلُّ سَريرٍ تَنامُ علَيهِ في تِلكَ الفَترَةِ يَكونُ نَجِسًا مِثلَ السَّريرِ الَّذي تَنامُ علَيهِ خِلالَ العادَةِ الشَّهرِيَّة. + وأيُّ شَيءٍ تَجلِسُ علَيهِ يَكونُ نَجِسًا مِثلَما يَحدُثُ وَقتَ العادَةِ الشَّهرِيَّة.
٢٧ وكُلُّ مَن يَلمُسُ هذِهِ الأشياءَ يَكونُ نَجِسًا. ويَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَهُ ويَستَحِمَّ بِماء، ويَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. +
٢٨ «‹وحينَ يَتَوَقَّفُ الدَّم، تَحسُبُ سَبعَةَ أيَّام. وبَعدَ ذلِك تَصيرُ طاهِرَة. +
٢٩ وفي اليَومِ الثَّامِن، تَأخُذُ حَمامَتَيْنِ بَرِّيَّتَيْنِ * أو يَمامَتَيْنِ صَغيرَتَيْن، + وتَجلُبُهُما إلى الكاهِنِ عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع. +
٣٠ فيُقَدِّمُهُما الكاهِن: واحِدَة تَكونُ ذَبيحَةَ خَطِيَّةٍ والثَّانِيَة ذَبيحَةَ مُحرَقَة. بِهذِهِ الطَّريقَة، يُطَهِّرُها * الكاهِنُ أمامَ يَهْوَه مِن نَجاسَتِها الَّتي بِسَبَبِ الدَّم. +
٣١ «‹فيَجِبُ أن تَحْمِيا * الإسْرَائِيلِيِّينَ مِنَ النَّجاسَة، لِأنَّهُم سيَموتونَ إذا نَجَّسوا خَيمَتي المُقَدَّسَة * الَّتي في وَسَطِهِم. +
٣٢ «‹هذِه هيَ الشَّريعَةُ بِخُصوصِ الرَّجُلِ الَّذي يُعاني مِن إفرازاتٍ في عُضوِهِ التَّناسُلِيّ، والرَّجُلِ الَّذي يَكونُ نَجِسًا بِسَبَبِ خُروجِ السَّائِلِ المَنَوِيِّ مِنه، +
٣٣ والمَرأةِ الَّتي تَكونُ نَجِسَةً بِسَبَبِ العادَةِ الشَّهرِيَّة، + وكُلِّ رَجُلٍ يُعاني مِن إفرازاتٍ وكُلِّ امرَأةٍ تُعاني مِن سَيلِ دَم، + بِالإضافَةِ إلى الرَّجُلِ الَّذي يُقيمُ عَلاقَةً معَ امرَأةٍ نَجِسَة›».
