لاويين ١٦:١-٣٤
-
يوم الكفَّارة (١-٣٤)
١٦ وكَلَّمَ يَهْوَه مُوسَى بَعدَ مَوتِ ابْنَيْ هَارُون اللَّذَيْنِ ماتا لمَّا اقتَرَبا أمامَ يَهْوَه. +
٢ وقالَ لهُ يَهْوَه: «قُلْ لِأخيكَ هَارُون إنَّهُ لا يَقدِرُ أن يَدخُلَ وَقتَما يُريدُ إلى المَكانِ المُقَدَّسِ + وَراءَ السِّتارَةِ الدَّاخِلِيَّة *+ ويَقِفَ أمامَ الغِطاءِ الَّذي على الصُّندوق، وذلِك لِكَي لا يَموت. + فأنا أظهَرُ في غَيمَةٍ + فَوقَ الغِطاء. +
٣ «وقَبلَ أن يَدخُلَ هَارُون إلى المَكانِ المُقَدَّس، يَجِبُ أن يَجلُبَ عِجلًا لِيَكونَ ذَبيحَةَ خَطِيَّةٍ + وخَروفًا لِيَكونَ ذَبيحَةَ مُحرَقَة. +
٤ ويَلبَسُ الثَّوبَ الكَتَّانِيَّ المُقَدَّس، + وأيضًا المَلابِسَ الدَّاخِلِيَّة + لِتُغَطِّيَ عُرْيَه. ويَلُفُّ الحِزامَ الكَتَّانِيَّ + حَولَ خَصرِهِ والعِمامَةَ الكَتَّانِيَّة + حَولَ رَأسِه. إنَّها ثِيابٌ مُقَدَّسَة. + وعلَيهِ أن يَستَحِمَّ بِماءٍ + قَبلَ أن يَلبَسَها.
٥ «ويَأخُذُ مِن جَماعَةِ الإسْرَائِيلِيِّينَ + ذَكَرَيْنِ صَغيرَيْنِ مِنَ الماعِزِ لِيَكونا ذَبيحَةَ خَطِيَّة، وخَروفًا واحِدًا لِيَكونَ ذَبيحَةَ مُحرَقَة.
٦ «ثُمَّ يَجلُبُ هَارُون العِجلَ الَّذي سيُقَدِّمُهُ كذَبيحَةِ خَطِيَّةٍ عن نَفْسِهِ لِكَي يَنالَ الغُفرانَ هو + وبَيتُه. *
٧ «بَعدَ ذلِك، يَأخُذُ صَغيرَيِ الماعِزِ ويوقِفُهُما أمامَ يَهْوَه عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع.
٨ ويُلْقي هَارُون قُرعَةً علَيهِما، فيَكونُ واحِدٌ لِيَهْوَه وواحِدٌ لِعَزَازِيل. *
٩ ويَجلُبُ هَارُون الماعِزَ الَّذي وَقَعَت علَيهِ القُرعَةُ + لِيَكونَ لِيَهْوَه، ويَجعَلُهُ ذَبيحَةَ خَطِيَّة.
١٠ أمَّا الماعِزُ الَّذي وَقَعَت علَيهِ القُرعَةُ لِيَكونَ لِعَزَازِيل، فيوقَفُ حَيًّا أمامَ يَهْوَه لِكَي يُرسَلَ إلى عَزَازِيل في الصَّحراءِ مِن أجلِ غُفرانِ خَطايا الشَّعب. +
١١ «يَجلُبُ هَارُون إلى المَذبَحِ العِجلَ الَّذي سيُقَدِّمُهُ كذَبيحَةِ خَطِيَّةٍ عن نَفْسِهِ لِكَي يَنالَ الغُفرانَ هو وبَيتُه. ثُمَّ يَذبَحُ عِجلَ ذَبيحَةِ الخَطِيَّةِ الَّذي يُقَدِّمُهُ عن نَفْسِه. +
١٢ «بَعدَ ذلِك، يَأخُذُ المَبخَرَةَ + ويَملَأُها بِالجَمرِ المُشتَعِلِ مِنَ المَذبَحِ + الَّذي أمامَ يَهْوَه، ويَأخُذُ أيضًا كَمشَتَيْنِ مِن بَخورٍ عَطِرٍ وناعِم، + ويُدخِلُها إلى وَراءِ السِّتارَةِ الدَّاخِلِيَّة. +
١٣ ويَضَعُ البَخورَ على الجَمرِ أمامَ يَهْوَه، + فيُغَطِّي دُخانُ البَخورِ غِطاءَ + صُندوقِ الشَّهادَة، *+ فلا يَموت.
١٤ «ثُمَّ يَأخُذُ قَليلًا مِن دَمِ العِجلِ + ويَرُشُّهُ بِإصبَعِهِ قُدَّامَ الغِطاءِ مِن جِهَةِ الشَّرق؛ يَرُشُّ بِإصبَعِهِ قَليلًا مِنَ الدَّمِ سَبعَ مَرَّاتٍ قُدَّامَ الغِطاء. +
١٥ «بَعدَ ذلِك، يَذبَحُ الماعِزَ الَّذي يُقَدِّمُهُ كذَبيحَةِ خَطِيَّةٍ عنِ الشَّعب، + ويُدخِلُ دَمَهُ إلى وَراءِ السِّتارَةِ الدَّاخِلِيَّة + ويَفعَلُ بِدَمِهِ + مِثلَما فَعَلَ بِدَمِ العِجل: يَرُشُّهُ قُدَّامَ الغِطاء.
١٦ «فيُطَهِّرُ * المَكانَ المُقَدَّسَ مِن أعمالِ الإسْرَائِيلِيِّينَ النَّجِسَة وتَمَرُّدِهِم وخَطاياهُم. + ويَجِبُ أن يَفعَلَ ذلِك أيضًا لِخَيمَةِ الاجتِماعِ المَوْجودَة في وَسَطِهِم، في وَسَطِ نَجاساتِهِم.
١٧ «ولا يَجِبُ أن يَكونَ هُناك أحَدٌ في خَيمَةِ الاجتِماعِ مِن وَقتِ دُخولِهِ إلى المَكانِ المُقَدَّسِ لِنَيلِ الغُفرانِ إلى وَقتِ خُروجِه. وهو سيَدخُلُ إلى هُناك لِيَنالَ الغُفرانَ هو وبَيتُهُ + وكُلُّ جَماعَةِ إسْرَائِيل. +
١٨ «بَعدَ ذلِك، يَخرُجُ إلى المَذبَحِ + الَّذي أمامَ يَهْوَه ويُطَهِّرُه. * فيَأخُذُ قَليلًا مِن دَمِ العِجلِ ومِن دَمِ الماعِزِ ويَضَعُهُ على قُرونِ المَذبَحِ مِن كُلِّ الجِهات.
١٩ ويَرُشُّ مِنَ الدَّمِ بِإصبَعِهِ على المَذبَحِ سَبعَ مَرَّات، ويُطَهِّرُهُ مِن أعمالِ الإسْرَائِيلِيِّينَ النَّجِسَة ويَجعَلُهُ مُقَدَّسًا.
٢٠ «وعِندَما يَنتَهي مِن تَطهيرِ + المَكانِ المُقَدَّسِ وخَيمَةِ الاجتِماعِ والمَذبَح، + يَجلُبُ الماعِزَ الحَيّ. +
٢١ ويَضَعُ هَارُون يَدَيْهِ على رَأسِ الماعِزِ الحَيِّ ويَعتَرِفُ علَيهِ بِكُلِّ ذُنوبِ الإسْرَائِيلِيِّينَ وكُلِّ تَمَرُّدِهِم وكُلِّ خَطاياهُم. وهكَذا يَضَعُها كُلَّها على رَأسِ الماعِزِ + ويُرسِلُهُ إلى الصَّحراءِ بِواسِطَةِ رَجُلٍ مُعَيَّنٍ لِذلِك. *
٢٢ سيُرسِلُ الماعِزَ بَعيدًا، فيَحمِلُ الماعِزُ علَيهِ كُلَّ ذُنوبِهِم + إلى الصَّحراء. +
٢٣ «ثُمَّ يَدخُلُ هَارُون إلى خَيمَةِ الاجتِماع، ويَخلَعُ الثِّيابَ الكَتَّانِيَّة الَّتي لَبِسَها عِندَما دَخَلَ إلى المَكانِ المُقَدَّس، ويَضَعُها هُناك.
٢٤ ثُمَّ يَستَحِمُّ بِماءٍ + في مَكانٍ مُقَدَّس، ويَلبَسُ ثِيابَهُ المُعتادَة + ويَخرُجُ ويُقَدِّمُ ذَبيحَةَ المُحرَقَةِ عنهُ + وذَبيحَةَ المُحرَقَةِ عنِ الشَّعب، + لِكَي يَنالَ الغُفرانَ هو والشَّعب. +
٢٥ ويُحرِقُ على المَذبَحِ شَحمَ ذَبيحَةِ الخَطِيَّة.
٢٦ «والرَّجُلُ الَّذي أرسَلَ الماعِزَ إلى عَزَازِيل + يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، وبَعدَ ذلِك يَقدِرُ أن يَدخُلَ إلى المُخَيَّم.
٢٧ «أمَّا عِجلُ ذَبيحَةِ الخَطِيَّةِ وماعِزُ ذَبيحَةِ الخَطِيَّةِ اللَّذانِ جُلِبَ دَمُهُما إلى المَكانِ المُقَدَّسِ مِن أجْلِ نَيلِ الغُفران، فيُؤْخَذانِ إلى خارِجِ المُخَيَّم. ويُحرَقُ بِالنَّارِ جِلدُهُما ولَحمُهُما وفَضَلاتُهُما. +
٢٨ والَّذي يُحرِقُهُما يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، وبَعدَ ذلِك يَقدِرُ أن يَدخُلَ إلى المُخَيَّم.
٢٩ «هذِه ستَكونُ وَصِيَّةً دائِمَة لكُم: في الشَّهرِ السَّابِع، في اليَومِ العاشِرِ مِنَ الشَّهر، يَجِبُ أن تُذَلِّلوا أنفُسَكُم * ولا تَعمَلوا أيَّ عَمَل. + هذا يَنطَبِقُ علَيكُم وعلى الأجانِبِ السَّاكِنينَ بَينَكُم.
٣٠ في هذا اليَومِ ستَنالونَ الغُفرانَ *+ لِكَي تَصيروا طاهِرين. وهكَذا تَصيرونَ طاهِرينَ أمامَ يَهْوَه مِن كُلِّ خَطاياكُم. +
٣١ إنَّهُ سَبت، يَومُ راحَةٍ كامِلَة لكُم، ويَجِبُ أن تُذَلِّلوا أنفُسَكُم. + هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة.
٣٢ «والكاهِنُ الَّذي يُسكَبُ علَيهِ الزَّيتُ + ويُعَيَّنُ كاهِنًا *+ مَكانَ أبيهِ + سيُقَدِّمُ الذَّبائِحَ لِكَي تُغفَرَ الخَطايا. وسَيَلبَسُ الثِّيابَ الكَتَّانِيَّة، + الثِّيابَ المُقَدَّسَة. +
٣٣ يَجِبُ أن يُقَدِّمَ هذِهِ الذَّبائِحَ لِتَطهيرِ قُدْسِ الأقداسِ + وخَيمَةِ الاجتِماعِ + والمَذبَحِ + والكَهَنَةِ وكُلِّ شَعبِ إسْرَائِيل. +
٣٤ هذِه ستَكونُ وَصِيَّةً دائِمَة لكُم + مِن أجْلِ تَطهيرِ الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن كُلِّ خَطاياهُم مَرَّةً في السَّنَة». +
ففَعَلَ مِثلَما أمَرَ يَهْوَه مُوسَى.
الحواشي
^ او: «الحجاب».
^ او: «لكي يكفِّر عن نفسه وعن بيته».
^ ربما معناه: «الماعز الذي يختفي».
^ او: «تابوت الشهادة».
^ حرفيا: «يكفِّر عن».
^ حرفيا: «ويكفِّر عنه».
^ او: «رجل جاهز لذلك».
^ يُعتقد عمومًا ان هذه العبارة تشير الى انواع مختلفة من إنكار الذات، بما في ذلك الصوم.
^ حرفيا: «يُكفَّر عنكم».
^ حرفيا: «تُملأ يده».
