حبقوق ٣‏:‏١‏-١٩

  • النبي يصلِّي الى يهوه كي يتصرَّف ‏(‏١-‏١٩‏)‏

    • اللّٰه سيخلِّص شعبه الذي اختاره ‏(‏١٣‏)‏

    • ‏«يهوه هو فرحي» رغم الضيقات ‏(‏١٧،‏ ١٨‏)‏

٣  هذِه صَلاةٌ لِلنَّبِيِّ حَبَقُوق على شَكلِ قَصيدَةِ حُزن:‏ *  ٢  يا يَهْوَه،‏ سَمِعْتُ الأخبارَ عنك.‏ يا يَهْوَه،‏ أعمالُكَ تُشعِرُني بِالرَّهبَة.‏ كَرِّرْ أعمالَكَ في الوَقتِ المُعَيَّن.‏ * إجعَلْها مَعروفَةً في الوَقتِ المُعَيَّن.‏ * تَذَكَّرْ أن تُظهِرَ الرَّحمَةَ عِندَما تَسكُبُ غَضَبَك.‏ +  ٣  جاءَ اللّٰهُ مِن تِيمَان.‏جاءَ القُدُّوسُ مِن جَبَلِ فَارَان.‏ + (‏سِلَاه‏)‏ * مَجدُهُ غَطَّى السَّمواتِ +وتَسبيحُهُ مَلَأ الأرض.‏  ٤  نورُهُ أضاءَ مِثلَ الشَّمس.‏ + مِن يَدِهِ لَمَعَ شُعاعان،‏هُناك كانَت قُوَّتُهُ مُخَبَّأَة.‏  ٥  الوَبَأُ كانَ أمامَه،‏ +والحُمَّى المُحرِقَة وَراءَه.‏  ٦  تَوَقَّفَ وزَلزَلَ الأرض.‏ + رَجَّفَ الأُمَمَ بِنَظرَة.‏ + الجِبالُ الأبَدِيَّة تَحَطَّمَت،‏والتِّلالُ القَديمَة رَكَعَت.‏ + الطُّرُقُ الَّتي يَمْشي فيها هي طُرُقُهُ مُنذُ القَديم.‏  ٧  رَأيْتُ ضيقًا في خِيامِ كُوشَان.‏ رَجَفَتِ الخِيامُ في أرضِ مِدْيَان.‏ +  ٨  هل على الأنهارِ يا يَهْوَه،‏هل على الأنهارِ اشتَعَلَ غَضَبُك؟‏ هل غَضَبُكَ شَديدٌ على البَحر؟‏ + فأنتَ رَكِبْتَ على أحصِنَتِك،‏ +ومَركَباتُكَ انتَصَرَت.‏ *+  ٩  أخرَجْتَ قَوْسَكَ وأنتَ جاهِزٌ لِتَستَعمِلَه.‏ العِصِيُّ * جاهِزَةٌ لِمُهِمَّتِها.‏ * (‏سِلَاه‏)‏ شَقَقْتَ الأرضَ بِواسِطَةِ الأنهار.‏ ١٠  الجِبالُ تَلَوَّت مِنَ الوَجَعِ لمَّا رَأتْك.‏ + نَزَلَت أمطارٌ غَزيرَة جارِفَة.‏ المِياهُ العَميقَة صَرَخَت بِقُوَّة،‏ + تَفَجَّرَت وارتَفَعَت عالِيًا في الهَواء.‏ ١١  الشَّمسُ والقَمَرُ وَقَفا في مَكانِهِما العالي.‏ + سِهامُكَ طَلَعَت مِثلَ النُّور.‏ + رُمحُكَ لَمَعَ مِثلَ البَرق.‏ ١٢  مَشَيْتَ في الأرضِ بِغَضَبٍ شَديد.‏ دُستَ * على الأُمَمِ بِغَضَب.‏ ١٣  خَرَجْتَ لِتُخَلِّصَ شَعبَك،‏ لِتُخَلِّصَ الَّذي اختَرْتَه.‏ * سَحَقْتَ قائِدَ * بَيتِ الأشرار.‏ دُمِّرَ البَيتُ مِن أساساتِهِ إلى السَّقف.‏ * (‏سِلَاه‏)‏ ١٤  ثَقَبْتَ رَأسَ مُحارِبيهِ بِأسلِحَتِهِم *عِندَما هَجَموا كالعاصِفَةِ لِيُفَرِّقونا.‏ * فَرِحوا كَثيرًا أن يَلتَهِموا المِسكينَ في السِّرّ.‏ ١٥  عَبَرْتَ البَحرَ بِأحصِنَتِك،‏عَبَرْتَ المِياهَ الهائِجَة الكَبيرَة.‏ ١٦  سَمِعْتُ ورَجَفْتُ مِنَ الدَّاخِل.‏ *مِنَ الأخبارِ ارتَجَفَت شَفَتاي.‏ صارَ عَظمي ضَعيفًا.‏ +إهتَزَّت رِجلاي.‏ مع ذلِك سأنتَظِرُ بِهُدوءٍ يَومَ الضِّيق،‏ +لِأنَّهُ سيَأتي على الشَّعبِ الَّذي يُهاجِمُنا.‏ ١٧  مع أنَّ شَجَرَةَ التِّينِ لا تُزهِر،‏والكَرمَةَ لا تَحمِلُ عِنَبًا،‏مع أنَّ الزَّيتونَ لا يُنتِجُ مَحصولًا،‏والحُقولَ * لا تُعْطي طَعامًا،‏مع أنَّهُ لا غَنَمَ في الحَظيرَة،‏ولا بَقَرَ في الزَّريبَة،‏ ١٨  سأفرَحُ بِيَهْوَهوأبتَهِجُ بِاللّٰهِ مُخَلِّصي.‏ + ١٩  السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه هو قُوَّتي.‏ +سيَجعَلُ قَدَمَيَّ مِثلَ أقدامِ الغِزلان،‏ *وعلى الجِبالِ يُمَشِّيني.‏ +

الحواشي

او:‏ «مرثاة».‏
او ربما:‏ «في وقتنا».‏ حرفيا:‏ «في وسط السنين».‏
او ربما:‏ «في وقتنا».‏ حرفيا:‏ «في وسط السنين».‏
تعبير عبراني يُستعمَل في الموسيقى والإنشاد.‏
او:‏ «جلبت الخلاص».‏
او:‏ «جاهزة لمهمَّتها على اساس قسم».‏
او ربما:‏ «السهام».‏
مثلما تُداس الحبوب لفصلها عن القش.‏
او:‏ «مسحته».‏
حرفيا:‏ «رأس».‏
حرفيا:‏ «الرقبة».‏
حرفيا:‏ «بعصيِّه».‏
حرفيا:‏ «ليفرِّقوني».‏
حرفيا:‏ «ورجف بطني».‏
او:‏ «الجِلال».‏
حرفيا:‏ «الأيائل».‏