عزرا ٣‏:‏١‏-١٣

  • بناء المذبح وتقديم الذبائح ‏(‏١-‏٧‏)‏

  • إعادة بناء الهيكل تبدأ ‏(‏٨،‏ ٩‏)‏

  • اساسات الهيكل توضَع ‏(‏١٠-‏١٣‏)‏

٣  ولمَّا جاءَ الشَّهرُ السَّابِعُ + وكانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ في مُدُنِهِم،‏ اجتَمَعوا معًا بِقَلبٍ واحِدٍ في أُورُشَلِيم.‏ ٢  وقامَ يَشُوع + بْنُ يَهُوصَادَاق ورِفاقُهُ الكَهَنَةُ وزَرُبَابِل + بْنُ شَأَلْتَئِيل + وإخوَتُهُ وبَنَوْا مَذبَحَ إلهِ إسْرَائِيل،‏ كَي يُقَدِّموا علَيهِ ذَبائِحَ المُحرَقَة،‏ مِثلَما هو مَكتوبٌ في شَريعَةِ مُوسَى + رَجُلِ اللّٰه.‏ ٣  فوَضَعوا المَذبَحَ في مَكانِهِ السَّابِقِ رَغمَ خَوفِهِم مِن شُعوبِ الأراضي المُحيطَة.‏ + وبَدَأوا يُقَدِّمونَ علَيهِ ذَبيحَةَ المُحرَقَةِ لِيَهْوَه،‏ ذَبيحَةَ الصَّباحِ والمَساء.‏ + ٤  ثُمَّ احتَفَلوا بِعيدِ الخِيامِ * بِحَسَبِ ما هو مَكتوب،‏ + وقَدَّموا كُلَّ يَومٍ العَدَدَ المَطلوبَ مِن ذَبائِحِ المُحرَقَةِ لِذلِكَ اليَوم.‏ + ٥  ومُنذُ ذلِكَ الوَقت،‏ استَمَرُّوا يُقَدِّمونَ ذَبيحَةَ المُحرَقَةِ اليَومِيَّة،‏ + والذَّبائِحَ الَّتي تُقَدَّمُ في رَأسِ الشَّهرِ + وفي كُلِّ أعيادِ يَهْوَه المُقَدَّسَة،‏ + والذَّبائِحَ الَّتي يُقَدِّمُها كُلُّ شَخصٍ طَوعًا + لِيَهْوَه.‏ ٦  مِن أوَّلِ يَومٍ في الشَّهرِ السَّابِع،‏ + بَدَأوا يُقَدِّمونَ ذَبائِحَ المُحرَقَةِ لِيَهْوَه مع أنَّ أساساتِ هَيكَلِ يَهْوَه لم تَكُنْ قد وُضِعَت بَعد.‏ ٧  وأعْطَوْا مالًا لِلَّذينَ يَقطَعونَ الحِجارَةَ + ولِلحِرَفِيِّين.‏ + وأعْطَوْا طَعامًا وشَرابًا وزَيتًا لِلصَّيْدُونِيِّينَ والصُّورِيِّينَ مُقابِلَ نَقلِهِم خَشَبَ الأَرْزِ بِالبَحرِ مِن لُبْنَان إلى يَافَا،‏ + بِحَسَبِ الإذْنِ الَّذي أعْطاهُ كُورُش مَلِكُ فَارِس.‏ + ٨  وفي الشَّهرِ الثَّاني مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَة بَعدَ مَجيئِهِم إلى بَيتِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم،‏ بَدَأ بِالعَمَلِ زَرُبَابِل بْنُ شَأَلْتَئِيل ويَشُوع بْنُ يَهُوصَادَاق وباقي إخوَتِهِمِ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ وكُلِّ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ إلى أُورُشَلِيم.‏ + فعَيَّنوا اللَّاوِيِّينَ الَّذينَ عُمرُهُم ٢٠ سَنَةً وما فَوق لِيُشرِفوا على عَمَلِ بَيتِ يَهْوَه.‏ ٩  فأشرَفَ على العامِلينَ في بَيتِ اللّٰهِ يَشُوع وأبناؤُهُ وإخوَتُهُ وقَدْمِيئِيل وأبناؤُه،‏ وكُلُّهُم مِن أبناءِ يَهُوذَا.‏ وانضَمَّ إلَيهِم أبناءُ حِينَادَاد + وأبناؤُهُم وإخوَتُهُم،‏ وهُم أيضًا لَاوِيُّون.‏ ١٠  ولمَّا وَضَعَ البَنَّاؤونَ أساساتِ هَيكَلِ يَهْوَه،‏ + وَقَفَ الكَهَنَةُ وهُم يَلبَسونَ ثِيابَهُمُ الرَّسمِيَّة ويَحمِلونَ الأبواق،‏ + ووَقَفَ اللَّاوِيُّونَ أبناءُ آسَاف وهُم يَحمِلونَ الصُّنوج،‏ * لِيُسَبِّحوا يَهْوَه بِحَسَبِ إرشاداتِ دَاوُد مَلِكِ إسْرَائِيل.‏ + ١١  وبَدَأوا يُسَبِّحونَ يَهْوَه ويَشكُرونَه،‏ فرَنَّموا ورَدُّوا بَعضُهُم على بَعضٍ + قائِلين:‏ «لِأنَّهُ صالِح،‏ لِأنَّ وَلاءَهُ * لِإسْرَائِيل يَبْقى إلى الأبَد».‏ + ثُمَّ سَبَّحَ كُلُّ الشَّعبِ يَهْوَه بِصَوتٍ عالٍ لِأنَّ أساساتِ بَيتِ يَهْوَه قد وُضِعَت.‏ ١٢  وكَثيرونَ مِن كِبارِ السِّنِّ مِنَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ ورُؤوسِ العَشائِر،‏ الَّذينَ كانوا قد رَأَوُا الهَيكَلَ السَّابِق،‏ + بَكَوْا بِصَوتٍ عالٍ عِندَما رَأَوْا أساساتِ هذا البَيتِ توضَع.‏ لكنَّ كَثيرينَ غَيرَهُم كانوا يَصرُخونَ بِأعْلى صَوتِهِم مِنَ الفَرَح.‏ + ١٣  فلم يَقدِرِ الشَّعبُ أن يُمَيِّزوا أصواتَ الفَرَحِ مِن أصواتِ البُكاء،‏ لِأنَّ الشَّعبَ كانوا يَصرُخونَ بِصَوتٍ عالٍ جِدًّا لِدَرَجَةِ أنَّ أصواتَهُم كانَت تُسمَعُ مِن بَعيد.‏

الحواشي

او:‏ «المظال؛‏ الاماكن المؤقتة للحماية».‏
آلة موسيقية هي عبارة عن قرصين من معدن يُضرَب الواحد بالآخر.‏
او:‏ «محبته الثابتة».‏