ميخا ٤‏:‏١‏-١٣

  • جبل يهوه يرتفع فوق التلال ‏(‏١-‏٥‏)‏

    • السيوف تصير سككًا للفلاحة ‏(‏٣‏)‏

    • ‏‹سنسير باسم إلهنا يهوه› ‏(‏٥‏)‏

  • صهيون تُرَد وتصير قوية ‏(‏٦-‏١٣‏)‏

٤  في آخِرِ الأيَّام،‏ *سيَصيرُ جَبَلُ بَيتِ يَهْوَه +ثابِتًا فَوقَ رُؤوسِ الجِبال،‏وسَيَرتَفِعُ فَوقَ التِّلال،‏وتَتَدَفَّقُ إلَيهِ شُعوب.‏ +  ٢  ستَأتي أُمَمٌ كَثيرَة وتَقول:‏ ‏«هَيَّا نَصعَدُ إلى جَبَلِ يَهْوَهوإلى بَيتِ إلهِ يَعْقُوب،‏ + فيُعَلِّمُنا عن طُرُقِه،‏ونَعيشُ مِثلَما يُريد».‏ فمِن صِهْيَوْن ستَخرُجُ الشَّريعَة،‏ *ومِن أُورُشَلِيم ستَخرُجُ كَلِمَةُ يَهْوَه.‏  ٣  فيَكونُ القاضِيَ بَينَ شُعوبٍ كَثيرَة،‏ +ويُصَحِّحُ المَسائِلَ مِن أجْلِ أُمَمٍ قَوِيَّة قَريبَة وبَعيدَة.‏ فيُحَوِّلونَ سُيوفَهُم إلى سِكَكٍ لِلفِلاحَة،‏ورِماحَهُم إلى مَناجِلَ لِلكَرمَة.‏ + لن تَرفَعَ أُمَّةٌ سَيفًا على أُمَّةٍ أُخْرى،‏ولن يَتَعَلَّموا الحَربَ في ما بَعد.‏ +  ٤  وسَيَجلِسُ * كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِهِ وتَحتَ تينَتِه،‏ +ولن يُخيفَهُم أحَد،‏ +لِأنَّ فَمَ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ قد تَكَلَّم.‏  ٥  فكُلُّ شَعبٍ سيَسيرُ بِاسْمِ إلهِه،‏أمَّا نَحنُ فنَسيرُ بِاسْمِ إلهِنا يَهْوَه + دائِمًا وإلى الأبَد.‏  ٦  ‏«في ذلِكَ اليَوم»،‏ يَقولُ يَهْوَه،‏‏«سأجمَعُ الَّذينَ كانوا يَعرُجون،‏ *وأضُمُّ الَّذينَ تَفَرَّقوا،‏ +والَّذينَ عامَلْتُهُم بِقَسوَةٍ أيضًا.‏  ٧  وسَأُبْقي مَجموعَةً + مِنَ الَّذينَ كانوا يَعرُجون،‏ *وأجعَلُ المُبعَدينَ أُمَّةً قَوِيَّة.‏ +وسَيَكونُ يَهْوَه مَلِكًا علَيهِم في جَبَلِ صِهْيَوْن،‏مِنَ الآنَ وإلى الأبَد.‏  ٨  وأنت،‏ أيُّها البُرجُ الَّذي يَحْمي القَطيع،‏يا تَلَّةَ بِنتِ صِهْيَوْن،‏ +إلَيكَ ستَرجِع،‏ إلَيكَ تَعودُ السُّلطَةُ السَّابِقَة،‏ *+ستَعودُ مَملَكَةُ بِنتِ أُورُشَلِيم.‏ +  ٩  لِماذا تَصرُخينَ بِصَوتٍ عالٍ؟‏ ألَيسَ لَدَيكِ مَلِك،‏أو هل هَلَكَ مُستَشارُكِ؟‏هل لِهذا السَّبَبِ تَوَجَّعْتِ مِثلَ امرَأةٍ تَلِد؟‏ + ١٠  ستَتَوَجَّعينَ كَثيرًا يا بِنتَ صِهْيَوْن،‏مِثلَ امرَأةٍ تَلِد،‏لِأنَّكِ ستَخرُجينَ مِنَ المَدينَةِ وتَسكُنينَ في الحَقل.‏ ستَذهَبينَ إلى بَابِل،‏ +وهُناك تُنقَذين.‏ +هُناك يَستَرجِعُكِ * يَهْوَه مِن يَدِ أعدائِكِ.‏ + ١١  ستَجتَمِعُ ضِدَّكِ أُمَمٌ كَثيرَة.‏سيَقولون:‏ ‹لِتَتَنَجَّسْ صِهْيَوْن،‏ولْتَنظُرْ عُيونُنا إلى خَرابِها›.‏ ١٢  لكنَّهُم لا يَعرِفونَ أفكارَ يَهْوَه،‏ولا يَفهَمونَ قَصدَه.‏ *فهو سيَجمَعُهُم مِثلَما تُجمَعُ رَبطاتُ القَمحِ إلى البَيدَر.‏ * ١٣  ‏«قومي يا بِنتَ صِهْيَوْن ودوسي على الحُبوب.‏ *+فسَأجعَلُكِ مِثلَ ثَورٍ قَرناهُ مِن حَديد،‏وأظافِرُهُ مِن نُحاس.‏وسَتَسحَقينَ شُعوبًا كَثيرَة.‏ + ستُخَصِّصينَ * لِيَهْوَه ما رَبِحوهُ بِالغِشّ،‏ولِرَبِّ الأرضِ كُلِّها ما جَمَعوهُ مِن ثَروَة».‏ +

الحواشي

او:‏ «في الايام الاخيرة».‏
او:‏ «التعليم؛‏ التوجيه».‏
او:‏ «سيسكن».‏
حرفيا:‏ «العرجاء».‏
حرفيا:‏ «اجعل العرجاء بقية».‏
حرفيا:‏ «الاولى».‏
او:‏ «يفديك».‏
او:‏ «نصيحته».‏
المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.‏
طريقة لفصل الحبوب عن القش.‏
حرفيا:‏ «تحرِّمين».‏