نحميا ٢‏:‏١‏-٢٠

  • الملك يسمح لنحميا بالذهاب الى اورشليم ‏(‏١-‏١٠‏)‏

  • نحميا يفحص اسوار المدينة ‏(‏١١-‏٢٠‏)‏

٢  وفي أحَدِ الأيَّامِ مِن شَهرِ نِيسَان القَمَرِيّ،‏ * في السَّنَةِ الـ‍ ٢٠ + لِلمَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا،‏ + وُضِعَ نَبيذٌ أمامَ المَلِك،‏ فأخَذْتُهُ وقَدَّمْتُهُ لهُ مِثلَ العادَة.‏ + لكنِّي كُنتُ حَزينًا جِدًّا،‏ ولم يَرَني المَلِكُ هكَذا مِن قَبل.‏ ٢  فقالَ لي المَلِك:‏ «لِماذا تَبْدو حَزينًا جِدًّا وأنتَ لَستَ مَريضًا؟‏ لا شَكَّ أنَّ قَلبَكَ هوَ الحَزين».‏ فخِفتُ كَثيرًا.‏ ٣  ثُمَّ قُلتُ لِلمَلِك:‏ «طالَ عُمرُكَ أيُّها المَلِك!‏ كَيفَ لا أحزَنُ والمَدينَةُ الَّتي دُفِنَ فيها آبائي صارَت خَرابًا وبَوَّاباتُها أكَلَتْها النَّار؟‏».‏ + ٤  فقالَ لي المَلِك:‏ «ما هو طَلَبُك؟‏».‏ فصَلَّيتُ فَوْرًا إلى إلهِ السَّموات.‏ + ٥  ثُمَّ قُلتُ لِلمَلِك:‏ «إذا وافَقْتَ أيُّها المَلِكُ وإذا كُنتَ راضِيًا عن خادِمِك،‏ فأَرسِلْني إلى يَهُوذَا،‏ إلى المَدينَةِ الَّتي دُفِنَ فيها آبائي،‏ لِأبْنِيَها مِن جَديد».‏ + ٦  فسَألَني المَلِك،‏ والمَلِكَةُ جالِسَةٌ بِقُربِه:‏ «كم مِنَ الوَقتِ ستَغيب،‏ ومتى تَعود؟‏».‏ فقَبِلَ المَلِكُ أن يُرسِلَني + وحَدَّدْتُ لهُ متى سأرجِع.‏ + ٧  ثُمَّ قُلتُ لِلمَلِك:‏ «إذا وافَقْتَ أيُّها المَلِك،‏ فأعْطِني رَسائِلَ إلى حُكَّامِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر،‏ *+ كَي يَسمَحوا لي أن أمُرَّ بِأمانٍ إلى أن أصِلَ إلى يَهُوذَا.‏ ٨  وأعْطِني أيضًا رِسالَةً إلى آسَاف،‏ حارِسِ غابَةِ المَلِك،‏ كَي يُعْطِيَني خَشَبًا لِبَوَّاباتِ القَلعَةِ + الَّتي عِندَ الهَيكَلِ * ولِأسوارِ المَدينَةِ + ولِلبَيتِ الَّذي سأسكُنُ فيه».‏ فأعْطاني المَلِكُ الرَّسائِلَ + لِأنَّ إلهي كانَ معي.‏ *+ ٩  فذَهَبْتُ إلى حُكَّامِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ وأعْطَيْتُهُم رَسائِلَ المَلِك.‏ وأرسَلَ معي المَلِكُ أيضًا قادَةَ جَيشٍ وفُرسانًا.‏ ١٠  ولمَّا سَمِعَ بِذلِك سَنْبَلَّط + الحُورُونِيُّ وطُوبِيَّا + المَسؤولُ * العَمُّونِيّ،‏ + انزَعَجا كَثيرًا لِأنَّ هُناك شَخصًا جاءَ لِيَعمَلَ خَيرًا لِشَعبِ إسْرَائِيل.‏ ١١  وأخيرًا وَصَلْتُ إلى أُورُشَلِيم.‏ وبَعدَ ثَلاثَةِ أيَّام،‏ ١٢  قُمتُ في اللَّيلِ وأخَذْتُ معي بَعضَ الرِّجال،‏ ولم أُخبِرْ أحَدًا بما دَفَعَني إلهي * أن أفعَلَهُ مِن أجْلِ أُورُشَلِيم.‏ وكُنتُ أركَبُ على حِمار،‏ * ولم يَكُنْ معنا حَيَواناتٌ أُخْرى غَيرُه.‏ ١٣  وخَرَجْتُ في تِلكَ اللَّيلَةِ مِنَ المَدينَةِ مِن بَوَّابَةِ الوَادِي،‏ + ومَرَرْتُ مِن أمَامِ نَبعِ الثُّعْبَان * حتَّى وَصَلْتُ إلى بَوَّابَةِ الزِّبْل.‏ *+ وتَفَحَّصْتُ أسوارَ أُورُشَلِيم الَّتي كانَت مُهَدَّمَةً وبَوَّاباتِها الَّتي أكَلَتْها النَّار.‏ + ١٤  ثُمَّ ذَهَبْتُ إلى بَوَّابَةِ العَيْن + وإلى بِركَةِ المَلِك.‏ ولم يَعُدْ هُناك طَريقٌ لِيَمْشِيَ علَيهِ الحِمارُ الَّذي كُنتُ راكِبًا علَيه.‏ ١٥  لكنِّي تابَعْتُ طَريقي على طولِ الوادي + في اللَّيل،‏ وأنا لا أزالُ أفحَصُ السُّور.‏ ثُمَّ عُدتُ ودَخَلْتُ إلى المَدينَةِ مِن بَوَّابَةِ الوَادِي،‏ ورَجَعْتُ إلى بَيتي.‏ ١٦  ولم يَعرِفِ الحُكَّامُ المُساعِدونَ + إلى أينَ ذَهَبْتُ وماذا كُنتُ أفعَل.‏ فلم أكُنْ قد قُلتُ شَيئًا بَعد لِليَهُودِ والكَهَنَةِ والنُّبَلاءِ والحُكَّامِ المُساعِدينَ ولا باقي المَشمولينَ بِعَمَلِ البِناء.‏ ١٧  وأخيرًا قُلتُ لهُم:‏ «أنتُم تَرَوْنَ كم وَضعُنا سَيِّئ.‏ فأُورُشَلِيم مُدَمَّرَة وبَوَّاباتُها مَحروقَة بِالنَّار.‏ تَعالَوْا نَبْني أسوارَ أُورُشَلِيم مِن جَديدٍ كَي لا نَبْقى مَذلولين».‏ ١٨  ثُمَّ أخبَرْتُهُم كَيفَ كانَ إلهي معي + وماذا قالَ لي المَلِك.‏ + فقالوا:‏ «هَيَّا نَبدَأُ البِناء!‏».‏ فشَجَّعوا بَعضُهُم بَعضًا * لِيَقوموا بِهذا العَمَلِ الصَّالِح.‏ + ١٩  ولمَّا سَمِعَ بِذلِك سَنْبَلَّط الحُورُونِيُّ وطُوبِيَّا + المَسؤولُ * العَمُّونِيُّ + وجَشَم العَرَبِيّ،‏ + سَخِروا بنا + واحتَقَرونا وقالوا لنا:‏ «ماذا تَفعَلون؟‏ هل تَتَمَرَّدونَ على المَلِك؟‏».‏ + ٢٠  فأجَبْتُهُم:‏ «إلهُ السَّمواتِ هوَ الَّذي سيُوَفِّقُنا،‏ + ونَحنُ خُدَّامَهُ سنَقومُ ونَبْني.‏ أمَّا أنتُم فلَيسَ لَدَيكُم حِصَّةٌ في أُورُشَلِيم ولَستُم جُزْءًا مِن تاريخِها * ولا يَحِقُّ لكُم أن تُطالِبوا بِشَيء».‏ +

الحواشي

اي:‏ بين آذار (‏مارس)‏ ونيسان (‏ابريل)‏.‏
او:‏ «وراء النهر»،‏ اي نهر الفرات.‏
حرفيا:‏ «بحسب يد إلهي الصالحة عليَّ».‏
حرفيا:‏ «القلعة التابعة للبيت».‏
حرفيا:‏ «الخادم».‏
حرفيا:‏ «بما وضعه إلهي في قلبي».‏
حرفيا:‏ «بهيمة».‏
حرفيا:‏ «عين التنين».‏
او:‏ «بوابة كوم الرماد».‏
حرفيا:‏ «قوَّوا ايديهم».‏
حرفيا:‏ «الخادم».‏
حرفيا:‏ «لا ذِكْر لكم في اورشليم».‏