Pismo Hebrejcem 11:1-40

  • Definicija vere (1, 2)

  • Zgledi vere (3–40)

    • »Brez vere je nemogoče biti Bogu po volji« (6)

11  Vera je upravičeno pričakovanje, da se bo to, kar upamo, izpolnilo;+ je utemeljeno prepričanje*, da stvari, ki jih ne vidimo, obstajajo.  Zaradi vere so namreč ljudje starega časa* dobili Božje priznanje.  Po veri spoznavamo, da je bilo vse, kar obstaja,* vzpostavljeno po Božji besedi, tako da je to, kar se vidi, nastalo iz tega, kar se ne vidi.  Zaradi vere je Abel daroval Bogu žrtev, ki je bila vrednejša od Kajnove.+ Bog mu je zaradi njegove vere izrekel priznanje, da je pravičen, saj je njegove darove sprejel z odobravanjem.+ In čeprav je Abel umrl, po svoji veri še vedno govori.+  Zaradi vere je bil Enoh+ prenesen, da ne bi videl smrti, in nikjer ga ni bilo najti, ker ga je Bog prenesel.+ Preden pa je bil prenesen, mu je Bog izrekel priznanje, da mu je po volji.  Brez vere je nemogoče biti Bogu po volji, saj mora tisti, ki se mu bliža, verjeti, da obstaja in da nagrajuje tiste, ki si zelo prizadevajo, da bi mu služili*.+  Zaradi vere je Noe+ pokazal globoko spoštovanje* do Boga in je, potem ko ga je Bog posvaril glede tega, kar se še ni videlo,+ zgradil barko,+ da bi rešil svojo družino. S svojo vero je obsodil svet+ in zaradi nje je bil razglašen za pravičnega.  Zaradi vere je Abraham+ ubogal Boga, ko ga je ta poklical, in odšel v kraj, ki naj bi ga dobil v dediščino – odšel je, čeprav ni vedel, kam gre.+  Zaradi vere je v obljubljeni deželi živel, kot da bi bil priseljenec v kaki tuji deželi.+ Živel je v šotorih+ skupaj z Izakom in Jakobom, ki sta prejela isto obljubo.+ 10  Pričakoval je namreč mesto, ki ima prave temelje in ki ga je zasnoval in zgradil Bog*.+ 11  Zaradi vere je Sara zanosila*, pa čeprav je za to že presegla starostno mejo.+ Tistega, ki je dal obljubo, je namreč imela za zaupanja vrednega*. 12  Tako je iz enega človeka, ki je bil tako rekoč mrtev,+ prišlo toliko potomcev,+ kot je zvezd na nebu in kot je peska na morski obali,+ ki ga ni mogoče prešteti. 13  Vsi ti so ohranili vero vse do smrti, čeprav niso doživeli izpolnitve obljub.+ Vendar so te izpolnitve videli od daleč+ in se jih veselili ter so javno razglašali, da so tujci in začasni prebivalci v deželi. 14  Tisti, ki tako govorijo, dokazujejo, da iskreno iščejo kraj, ki bo postal njihovo bivališče. 15  Če bi namreč stalno razmišljali o kraju, iz katerega so odšli,+ bi našli priložnost, da se vrnejo. 16  Tako pa si zdaj prizadevajo doseči boljši kraj, takšen, ki je povezan z nebesi. Zato se Bog ne sramuje tega, da se obračajo nanj kot na svojega Boga,+ saj jim je celo pripravil mesto.+ 17  Zaradi vere je Abraham, ko je bil preizkušen,+ tako rekoč že daroval Izaka. Abraham, ki se je razveselil obljub, ki jih je dobil, je bil pripravljen darovati svojega edinorojenega sina,+ 18  čeprav mu je bilo rečeno: »Obljubljeno potomstvo* boš dobil po Izaku.«+ 19  Verjel je, da je Bog Izaka zmožen celo obuditi od mrtvih, in res ga je dobil iz objema smrti. Vse to ima simbolni pomen.+ 20  Zaradi vere je Izak blagoslovil Jakoba+ in Ezava+ ter jima povedal, kaj se bo zgodilo v prihodnosti. 21  Zaradi vere je Jakob malo pred svojo smrtjo+ blagoslovil oba Jožefova sinova+ in, oprt na svojo palico, počastil Boga.+ 22  Zaradi vere je Jožef, ko se je bližal smrti, omenil izhod Izraelcev iz Egipta in naročil*, kaj naj se naredi z njegovimi kostmi*.+ 23  Zaradi vere sta Mojzesa njegova starša tri mesece po njegovem rojstvu skrivala,+ ker sta videla, kako lep dojenček je,+ in se nista bala kraljevega ukaza.+ 24  Zaradi vere Mojzes, potem ko je odrasel,+ ni hotel, da bi ga imeli za sina faraonove hčere.+ 25  Raje je izbral trpljenje skupaj z Božjim ljudstvom kakor pa začasne grešne užitke. 26  Sramoto, ki jo je prenašal kot maziljenec*, je imel za večje bogastvo kakor egiptovske zaklade. Pogled je imel namreč uprt v nagrado, ki ga je čakala. 27  Zapustil je Egipt,+ vendar ne zato, ker bi se bal kraljeve jeze,+ ampak zaradi vere. Bil je neomajen, kot da bi videl Nevidnega.+ 28  Zaradi vere je praznoval pasho* in poškropil podboje s krvjo, da pokončevalec ne bi usmrtil* njihovih prvorojencev.+ 29  Zaradi vere so Izraelci šli skozi Rdeče morje kakor po suhem,+ ko pa so to hoteli narediti tudi Egipčani, jih je voda pogoltnila.+ 30  Zaradi vere so Izraelci sedem dni obkrožali obzidje Jêrihe in potem se je obzidje podrlo.+ 31  Zaradi vere prostitutka Rahaba ni umrla skupaj s tistimi, ki so bili neposlušni Bogu, saj je v miru sprejela oglednika.+ 32  In kaj naj še rečem? Saj bi mi zmanjkalo časa, če bi začel pripovedovati še o Gideónu,+ Baraku,+ Samsonu,+ Jéfteju,+ Davidu+ pa tudi o Samuelu+ in drugih prerokih. 33  Ti so zaradi vere premagovali kraljestva,+ uveljavljali pravičnost, prejeli obljube,+ levom zaprli gobce,+ 34  pogasili moč ognja,+ ubežali meču,+ dobili moč, ko so bili šibki,+ pogumno so se vojskovali+ in porazili osvajalske vojske.+ 35  Ženske so dobile svoje umrle sorodnike z vstajenjem.+ Drugi so bili raje mučeni, kot pa da bi zatajili svojo vero in se rešili. Tako so ravnali zato, da bi dobili boljše vstajenje. 36  Spet drugi so bili preizkušani, ko so se jim ljudje posmehovali in jih bičali ali pa so jih celo vklenili v verige+ in vrgli v ječo.+ 37  Bili so kamenjani,+ preizkušani, prežagani, umorjeni z mečem,+ oblečeni so bili v ovčje in kozje kože,+ bili so v pomanjkanju, stiski,+ z njimi so grdo ravnali+ 38  – svet jih res ni bil vreden. Tavali so po pustinjah in gorah ter se skrivali v votlinah+ in podzemnih jamah. 39  Pa vendar nihče od teh ni doživel izpolnitve obljube, čeprav jim je Bog zaradi njihove vere izrekel priznanje. 40  Bog je namreč predvidel, da bomo nekaj boljšega najprej dobili mi+ in da oni ne bodo dosegli popolnosti pred nami*.

Opombe

Ali »očiten dokaz«.
Ali »naši predniki«.
Ali »da so bile stvarnosti; da so bile dobe«. Glej Slovar pod »stvarnost«.
Dobesedno »ki ga prizadevno iščejo«.
Dobesedno »strah«.
Ali »in katerega arhitekt in graditelj je Bog«.
Ali »dobila moč, da je spočela potomca«.
Ali »zvestega«.
Dobesedno »seme«.
Ali »zapovedal«.
Ali »kako naj se ga pokoplje«.
Dobesedno »kristus«.
Glej Slovar.
Dobesedno »se ne bi dotaknil«.
Dobesedno »brez nas«.