Evangelij po Marku 11:1-33

  • Jezusov zmagoslavni prihod (1–11)

  • Jezus prekolne figovo drevo (12–14)

  • Jezus očisti tempelj (15–18)

  • Figovo drevo, ki se posuši, je v pouk (19–26)

  • Dvom o tem, od kod Jezusu oblast (27–33)

11  Ko so bili že blizu Jeruzalema, na Oljski gori, kjer sta bili vasi Bétfaga in Betánija,+ je Jezus dvema učencema naročil:+  »Pojdita v vas, ki jo vidita pred seboj. Takoj ko bosta prišla tja, bosta našla privezanega oslička, na katerem še noben človek ni sedel. Odvežita ga in pripeljita sem.  Če vaju kdo vpraša, zakaj to delata, recita: ‚Gospod ga potrebuje in ga bo takoj vrnil.‘«  Odšla sta torej in v stranski ulici našla oslička, privezanega zunaj pri vratih, ter ga odvezala.+  Toda nekateri od tistih, ki so tam stali, so ju vprašali: »Zakaj odvezujeta oslička?«  Odgovorila sta jim točno tako, kot jima je naročil Jezus, in pustili so jima oditi.  Nato sta oslička+ pripeljala k Jezusu. Učenci so na oslička položili svoja vrhnja oblačila in Jezus se je usedel nanj.+  Mnogi so na pot položili svoja vrhnja oblačila, drugi pa ozelenele veje, ki so jih nalomili z dreves na poljih.+  Tisti, ki so hodili spredaj, in tisti, ki so hodili zadaj, so vzklikali: »Obvaruj ga, prosimo!*+ Blagoslovljen tisti, ki prihaja v Jehovovem* imenu!+ 10  Blagoslovljeno prihajajoče Kraljestvo našega očeta Davida!+ Obvaruj ga, prosimo, ti, ki si na višavah!« 11  Ko je Jezus prišel v Jeruzalem, je šel v tempelj in se razgledal naokoli. Ker je bilo že pozno, je z 12 apostoli odšel v Betánijo.+ 12  Drugi dan, ko so šli iz Betánije, je postal lačen.+ 13  Od daleč je zagledal figovo drevo in je šel pogledat, ali bo na njem našel kaj fig. Toda ko je prišel k drevesu, ni našel nič drugega kot liste, saj ni bil čas za fige. 14  Zato je drevesu rekel: »Naj nihče nikoli več ne jé tvojega sadu.«+ Njegovi učenci pa so to slišali. 15  Ko so prišli v Jeruzalem, je šel Jezus v tempelj. Iz njega je začel izganjati tiste, ki so tam prodajali in kupovali. Menjalcem denarja je prevrnil mize in prodajalcem golobov je prevrnil klopi.+ 16  Poleg tega ni nikomur dovolil, da bi kaj nesel skozi tempelj. 17  Učil je: »Ali v Svetih spisih ne piše ‚Moja hiša se bo imenovala hiša molitve za vse narode‘?+ Vi pa ste iz nje naredili razbojniško jamo!«+ 18  Višji duhovniki in pismouki so to slišali in začeli iskati način, kako bi ga ubili.+ Bali so se ga namreč, saj je bilo veliko ljudi prevzetih nad njegovim poučevanjem.+ 19  Ko se je zvečerilo, so Jezus in učenci odšli iz mesta. 20  Naslednji dan so zgodaj zjutraj šli mimo tiste fige in videli, da se je do korenin posušila.+ 21  Peter se je te fige spomnil in je Jezusu rekel: »Rabi*, poglej! Figa, ki si jo preklel, se je posušila.«+ 22  Jezus pa jim je rekel: »Verujte v Boga. 23  Zagotavljam vam: kdor koli tej gori reče ‚Dvigni se in se vrzi v morje‘ in v svojem srcu ne dvomi, da se bo to zgodilo, ampak v to veruje, bo videl, da se bo to tudi zgodilo.+ 24  Zato vam pravim: verjemite, da boste vse, kar v molitvi prosite, prejeli, pa boste to zares prejeli.+ 25  Kadar stojite in molite, drugim odpustite vse, kar imate proti njim, da bo tudi vaš Oče, ki je v nebesih, vam odpustil vaše prestopke.«+ 26  ——* 27  Spet so prišli v Jeruzalem. Ko je Jezus hodil po templju, so k njemu pristopili višji duhovniki, pismouki in starešine 28  ter ga vprašali: »Od kod ti oblast, da delaš vse to? Kdo ti jo je dal?«+ 29  Jezus pa jim je rekel: »Naj vas tudi jaz nekaj vprašam. Odgovorite mi, pa bom tudi jaz vam povedal, od kod mi oblast, da delam vse to. 30  Od koga je Janez dobil oblast, da krščuje?+ Od Boga* ali od ljudi? Odgovorite mi.«+ 31  Med seboj so začeli razpravljati: »Če rečemo ‚Od Boga‘, nas bo vprašal: ‚Zakaj potem Janezu niste verjeli?‘ 32  Ali naj rečemo ‚Od ljudi‘?« Bali so se namreč ljudi, saj so vsi menili, da je bil Janez res prerok.+ 33  Zato so Jezusu odgovorili: »Ne vemo.« Jezus pa jim je rekel: »Tudi jaz vam ne bom povedal, od kod mi oblast, da delam vse to.«

Opombe

Grško hosanna. To je bila prošnja za rešitev, naslovljena na Boga. Izraz se je uporabljal tudi kot vesel vzklik.
Pomeni »učitelj«.
Dobesedno »iz nebes«.