Kalypso — jedinečná ľudová hudba Trinidadu

OD DOPISOVATEĽA PREBUĎTE SA! NA TRINIDADE

ČO VÁM napadne, keď počujete o Republike Trinidadu a Tobaga? Mnohým príde na myseľ zvuk oceľových bubnov a živé melódie kalypsa. Chytľavý rytmus a nezameniteľný štýl kalypsa je známy aj ďaleko od južného Karibiku, kde sa táto hudba zrodila. *

Podľa knihy Calypso Calaloo sa názov kalypso vzťahuje na „akúkoľvek pieseň, ktorá sa asi od roku 1898 spievala na Trinidade v čase karnevalu, či už ju spievali oslavujúci ľudia na ulici, alebo poloprofesionálni a profesionálni speváci na pódiu“. Kalypso mohlo byť inšpirované starou africkou tradíciou rozprávačov príbehov, ktorú na Trinidad priniesli africkí otroci. Časom tieto uchovávané prvky africkej piesne, tanca a bubnovania spolu s francúzskym, hispánskym a anglickým vplyvom a s vplyvom iných etník vytvorili živnú pôdu pre vznik kalypsa.

Pôvod slova kalypso je neistý. Niektorí sú presvedčení, že pochádza zo západoafrického slova kaiso, ktoré sa používalo na chválu veľmi dobrého vystúpenia. Ešte pred zrušením otroctva na Trinidade a Tobagu v 30. rokoch 19. storočia sa počas každoročných karnevalových slávností zhromažďovali zástupy, aby si vypočuli, ako chantuelles (speváci) vychvaľujú svoje cnosti a navzájom sa v piesňach zosmiešňujú. Aby viac zapôsobili, každý spevák kalypsa používal vlastnú prezývku, čiže umelecké meno, a vytvoril si svoj charakteristický štýl.

Štýl a vplyv kalypsa

Speváci kalypsa boli pre svoj ostrovtip vždy v úcte. Okrem toho mnohí speváci si vyvinuli mimoriadnu schopnosť bez prípravy vymyslieť niekoľko veršov s bezchybným rýmom a často ich aj okoreniť slovnými obrazmi,  ktoré úžasným spôsobom nadväzovali na námet piesne. Spočiatku boli spevákmi kalypsa hlavne Trinidadčania s africkými koreňmi, ktorí pochádzali z chudobnejších spoločenských vrstiev. Ale dnes kalypso spievajú ľudia z každej rasy a spoločenskej triedy.

Dr. Hollis Liverpool, bývalý riaditeľ pre kultúru Trinidadu a Tobaga, je historik a spevák kalypsa. V rozhovore pre časopis Prebuďte sa! o raných spevákoch povedal: „Ich silnou stránkou bol vždy humor, pretože ľudia prichádzali do stanu [kalypsa] v prvom rade preto, aby sa zabavili, vypočuli si klebety a overili si, či sa naozaj stalo to, o čom počuli. Ľudia z vyšších vrstiev prichádzali najmä preto, aby vedeli, čím sa zaoberajú nižšie vrstvy, zatiaľ čo guvernér a ľudia z jeho okolia prichádzali, aby zistili, aká je ich politická popularita.“

Speváci často zosmiešňovali byrokraciu a vyššie vrstvy spoločnosti. Preto boli ctení ako hrdinovia a zástancovia obyčajného ľudu, ale vládnuca trieda ich považovala za nepríjemných. Speváci niekedy zložili takú štipľavú kritiku, že koloniálna vláda nakoniec cítila potrebu schváliť zákony, ktoré by kontrolovali ich tvorbu. Speváci na to reagovali tak, že v textoch začali používať dvojzmysly a stali sa v tom majstrami. Dvojzmysly sú dodnes podstatným prvkom textov piesní kalypsa.

Speváci neboli len používateľmi jazyka, ale aj jeho tvorcami. Významnou mierou prispeli k slovnej zásobe hovorovej reči na Antilách. Neprekvapuje, že mnohí ľudia, dokonca i niektorí politici, často citujú spevákov, aby zdôraznili nejakú myšlienku.

Súčasné kalypso

V poslednom čase sa vyvinulo mnoho žánrov a hybridov kalypsa, ktoré dokážu uspokojiť rôzne muzikálne chute. Tak ako v prípade väčšiny iných hudobných štýlov, aj texty niektorých piesní kalypsa sa vyznačujú nie príliš vysokými morálnymi hodnotami. Je preto múdre byť vyberavý, čo sa týka reči, akej sa vystavujeme. (Efezanom 5:3, 4) Mohli by sme si položiť otázku: ‚Bol by som v rozpakoch, keby som mal vysvetliť určité dvojzmyselné výrazy svojim deťom alebo nezasvätenému poslucháčovi?‘

Ak prídete na Trinidad a Tobago, nepochybne vás nadchnú nádherné pláže a útesy. Budete fascinovaní zmesou rás a kultúr, ktorú nájdete na ostrovoch. A možno vás potešia aj skupiny s oceľovými bubnami a kalypso — živá, chytľavá hudba, ktorá si získala mladých aj starých po celom svete.

[Poznámka pod čiarou]

[Obrázky na stranách 24, 25]

Oceľové bubny