PÔVODNÉ slovo, ktoré je v Preklade nového sveta preložené ako „voz“, sa môže vzťahovať na rôzne typy voza. (Sk. 8:28, 29, 38) Etiópčan pravdepodobne necestoval na vojenskom alebo pretekárskom voze, ale na nejakom väčšom voze. Prečo to môžeme tvrdiť?

Tento Etiópčan bol vysoko postavený úradník, ktorý bol na dlhej ceste. Bol to „vysoký hodnostár kandáky, etiópskej kráľovnej, ktorý bol správcom všetkých jej pokladov“. (Sk. 8:27) Staroveká Etiópia sa nachádzala na území dnešného Sudánu a najjužnejšej časti dnešného Egypta. Aj keď tento Etiópčan pravdepodobne nešiel celý čas na jednom voze, na takúto dlhú cestu musel mať so sebou veľa batožiny. V prvom storočí sa na cestovanie okrem iného používali aj štvorkolesové kryté vozy. V jednom komentári ku knihe Skutky sa píše: „Na takýto voz sa zmestilo viac batožiny, cestovalo sa na ňom pohodlnejšie a človek na ňom mohol prejsť väčšiu vzdialenosť.“ (Acts: An Exegetical Commentary)

Etiópčan si práve čítal, keď k nemu Filip pribehol. V Biblii sa píše, že „Filip pribehol k vozu a počul, ako si eunuch nahlas číta proroka Izaiáša“. (Sk. 8:30) Cestovné vozy neboli stavané na rýchlu jazdu. Keďže voz šiel pomaly, eunuch si v ňom mohol čítať a Filip ho mohol dobehnúť.

Etiópčan „poprosil Filipa, aby nastúpil do voza a prisadol si k nemu“. (Sk. 8:31) V pretekárskych vozoch jazdci zvyčajne stáli. Ale v cestovnom voze bolo dosť miesta, aby si k eunuchovi prisadol aj Filip.

V našich publikáciách sa v poslednej dobe zobrazuje etiópsky eunuch, ako ide na cestovnom voze, teda voze, ktorý je väčší ako vojenský alebo pretekársky. Je to v súlade s tým, čo sa píše v Skutkoch v 8. kapitole a aj s dostupnými historickými poznatkami.