Hlavné myšlienky z 2. knihy Kráľov
Jehovovo slovo je živé
Hlavné myšlienky z 2. knihy Kráľov
DRUHÁ kniha Kráľov sa začína tam, kde sa končí Prvá kniha Kráľov. Je to správa o 29 kráľoch — o 12 zo severného izraelského kráľovstva a o 17 z južného judského kráľovstva. Druhá kniha Kráľov hovorí aj o činnosti prorokov Eliáša, Elizea a Izaiáša. Hoci tento záznam nie je napísaný v prísne chronologickom poradí, zahŕňa udalosti až do času zničenia Samárie a Jeruzalema. Druhá kniha Kráľov opisuje obdobie 340 rokov — od roku 920 pred n. l. až do roku 580 pred n. l., keď prorok Jeremiáš dokončil písanie tejto knihy.
Akú hodnotu má 2. Kráľov pre nás? Čo nás učí o Jehovovi a o tom, ako zaobchádzal so svojím ľudom? Aké poučenie môžeme načerpať z konania kráľov, prorokov a ďalších, o ktorých sa píše v tejto knihe? Pozrime sa, čo sa z 2. Kráľov môžeme naučiť.
PO ELIÁŠOVI NASTUPUJE ELIZEUS
Izraelský kráľ Achaziah spadne vo svojom dome a ochorie. Prorok Eliáš mu oznamuje, že zomrie. Achaziah zomiera a na trón nastupuje jeho brat Jehorám. Medzitým je v Judsku kráľom Jehošafat. Eliáš je vo víchrici vzatý k nebesiam a na jeho miesto proroka nastupuje jeho slúžiaci, Elizeus. Počas nasledujúcich asi 60 rokov služby robí Elizeus mnoho zázrakov. — Pozri rámček „Elizeove zázraky“.
Keď sa moábsky kráľ začína búriť proti Izraelu, Jehorám, Jehošafat a edomský kráľ idú bojovať proti nemu. Víťazia, pretože Jehošafat je Jehovovi verný. Neskôr plánuje prekvapiť Izrael útokom sýrsky kráľ. Ale Elizeus tento plán marí. Sýrsky kráľ zúri a posiela „kone a bojové dvojkolesové vozy a mohutnú vojenskú silu“, aby Elizea zajali. (2. Kráľov 6:14) Elizeus robí dva zázraky a Sýrčanov v pokoji posiela späť. Neskôr sýrsky kráľ Ben-hadad oblieha Samáriu. To vedie ku krutému hladu, ale Elizeus predpovedá, že hlad sa skončí.
O nejaký čas ide Elizeus do Damasku. Kráľ Ben-hadad, ktorý je teraz chorý, posiela Chazaela, aby sa šiel dopytovať, či sa z choroby uzdraví. Elizeus prorokuje, že kráľ zomrie a že Chazael bude vládnuť namiesto neho. Hneď nasledujúci deň Chazael zadusí kráľa ‚vlhkou prikrývkou‘ a uchvacuje kráľovský trón. (2. Kráľov 8:15) V Judsku sa stáva kráľom Jehošafatov syn Jehorám a po ňom jeho syn Achaziah. — Pozri rámček „Judskí a izraelskí králi“.
Odpovede na biblické otázky:
2:9 — Prečo Elizeus žiadal o ‚dva podiely Eliášovho ducha‘? Na to, aby si Elizeus mohol spĺňať zodpovednosť byť prorokom pre Izrael, potreboval prejavovať rovnakého ducha ako Eliáš, odvážneho a nebojácneho. Keďže Elizeus si to uvedomoval, žiadal o dva podiely Eliášovho ducha. Elizea ustanovil za svojho nástupcu Eliáš. Elizeus bol šesť rokov jeho slúžiacim a pozeral sa naňho ako na svojho duchovného otca; bol akoby Eliášovým prvorodeným duchovným synom. (1. Kráľov 19:19–21; 2. Kráľov 2:12) Preto tak ako doslovný prvorodený syn dostával dva podiely otcovského dedičstva, aj Elizeus žiadal dva podiely duchovného dedičstva od Eliáša a dostal ich.
2:11 — Čo bolo ‚nebesami‘, ku ktorým „Eliáš vystúpil vo víchrici“? Nebolo to ani nejaké vzdialené miesto v hmotnom vesmíre, ani duchovné miesto, kde prebýva Boh a jeho anjelskí synovia. (5. Mojžišova 4:19; Žalm 11:4; Matúš 6:9; 18:10) ‚Nebesami‘, ku ktorým vystúpil Eliáš, bola atmosféra. (Žalm 78:26; Matúš 6:26) Na ohnivom dvojkolesovom voze, ktorý sa rútil zemskou atmosférou, bol Eliáš zjavne prenesený na inú časť zeme, kde istý čas ďalej žil. Eliáš v skutočnosti o niekoľko rokov napísal list judskému kráľovi Jehorámovi. — 2. Paralipomenon 21:1, 12–15.
5:15, 16 — Prečo Elizeus neprijal Naamanov dar? Elizeus odmietol dar, lebo chápal, že zázračné uzdravenie Naamana bolo výsledkom pôsobenia Jehovovej moci, nie jeho. Bolo pre neho nemysliteľné profitovať z úradu, do ktorého ho dosadil Boh. Ani dnešní praví ctitelia Boha sa nesnažia o osobný zisk z Jehovovej služby. Berú si k srdcu Ježišovo nabádanie: „Zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte.“ — Matúš 10:8.
5:18, 19 — Žiadal Naaman, aby mu Jehova odpustil, že sa musí zúčastniť na uctievaní iného boha? Sýrsky kráľ bol evidentne starý a slabý a musel sa opierať o Naamana. Keď sa kráľ klaňal, aby uctieval Rimmona, skláňal sa aj Naaman. No pre Naamana to bol iba mechanický pohyb, ktorý robil z toho dôvodu, aby poskytoval oporu kráľovi, nie preto, aby uctieval. Naaman prosil Jehovu, aby mu odpustil, keď si bude vykonávať túto svoju povinnosť. Elizeus Naamanovi veril a povedal mu: „Choď v pokoji.“
Poučenie pre nás:
1:13, 14 Keď sa poučíme z toho, čo vidíme, a konáme s pokorou, môže to zachrániť život.
2:2, 4, 6 Aj keď bol Elizeus asi šesť rokov Eliášovým slúžiacim, trval na tom, že ho neopustí. Aký pekný príklad vernosti a priateľstva! — Príslovia 18:24.
2:23, 24 Zdá sa, že hlavným dôvodom, prečo sa deti vysmievali Elizeovi, bolo to, že tento plešivý muž nosil Eliášov úradný odev. Deti rozoznali, že Elizeus je predstaviteľom Jehovu, a jednoducho nechceli, aby bol v ich blízkosti. Keď mu hovorili „choď hore“, chceli, aby pokračoval v ceste hore do Bételu alebo aby bol vzatý preč tak ako Eliáš. Tieto deti očividne odzrkadľovali nepriateľský postoj svojich rodičov. Je veľmi dôležité, aby rodičia učili svoje deti úcte k Božím predstaviteľom.
3:14, 18, 24 Jehovovo slovo sa vždy splní.
3:22 Odraz svetla, ktoré vyžarovalo skoré ranné slnko, vytvoril dojem, akoby voda bola krvou, možno preto, že zem v čerstvo vykopaných zákopoch obsahovala červenú pôdu. Jehova sa môže rozhodnúť, že na uskutočnenie svojich zámerov použije prírodný jav.
4:8–11 Žena zo Šunemu rozpoznala, že Elizeus je „svätý Boží muž“, a prejavila mu pohostinnosť. Nemali by sme sa k verným Jehovovým ctiteľom správať podobne?
5:3 Malé izraelské dievčatko verilo, že Boh je schopný robiť zázraky. Malo tiež odvahu hovoriť o svojej viere. Snažíte sa vy, mladí, posilňovať si vieru v Božie sľuby a odvážne sa delíte o pravdu so svojimi učiteľmi a spolužiakmi?
5:9–19 Nie je Naamanov príklad ukážkou toho, že aj pyšný človek sa môže naučiť pokore? — 1. Petra 5:5.
5:20–27 Akú vysokú cenu Geházi zaplatil za to, že sa správal nečestne! Keď budeme uvažovať o tom, akú bolesť a tragédiu môže zažiť človek, ktorý vedie dvojaký život, pomôže nám to vyhnúť sa takému konaniu.
IZRAEL A JÚDA IDÚ DO VYHNANSTVA
Jehu je pomazaný za kráľa nad Izraelom. Nestráca čas a vydáva sa na bojovú akciu, aby zrazil Achabov dom. Jehu dômyselne ‚vyhladzuje uctievanie Baala z Izraela‘. (2. Kráľov 10:28) Keď sa Achaziahova matka Ataliah dozvedá, že Jehu zabil jej syna, ‚vstáva, ničí všetko potomstvo judského kráľovstva‘ a uchvacuje trón. (2. Kráľov 11:1) Zachránený je iba Achaziahov malý syn Joáš a po tom, čo ho šesť rokov skrývajú, je vyhlásený za kráľa nad Judskom. Joáš, ktorého vyučuje kňaz Jehojada, ďalej koná to, čo je správne v Jehovových očiach.
Po Jehuovi všetci ostatní králi, ktorí vládnu nad Izraelom, robia to, čo je zlé v Jehovových očiach. Elizeus zomiera prirodzenou smrťou za dní Jehuovho vnuka. Štvrtý judský kráľ po Joášovi je Achaz a ten ‚nekoná to, čo je správne v očiach Jehovu‘. (2. Kráľov 16:1, 2) Ale jeho syn Ezechiáš je kráľom, ktorý ‚sa stále pridržiava Jehovu‘. (2. Kráľov 17:20; 18:6) V roku 740 pred n. l., keď je Ezechiáš kráľom v Judsku a Hošea vládne nad Izraelom, asýrsky kráľ Salmanazar ‚dobýja Samáriu a odvádza Izrael do vyhnanstva v Asýrii‘. (2. Kráľov 17:6) Potom sú na územie Izraela privedení cudzinci a vzniká samaritánske náboženstvo.
Zo siedmich kráľov, ktorí v Judsku vládnu po Ezechiášovi, iba Joziáš podniká kroky, aby bolo z krajiny odstránené falošné uctievanie. Nakoniec v roku 607 pred n. l. Babylončania dobýjajú Jeruzalem a ‚Júda odchádza do vyhnanstva zo svojej pôdy‘. — 2. Kráľov 25:21.
Odpovede na biblické otázky:
13:20, 21 — Je tento zázrak podkladom na uctievanie náboženských relikvií? Nie. Biblia nehovorí, že by Elizeove kosti boli niekedy uctievané. Tento zázrak spôsobila Božia moc, rovnako ako to bolo v prípade všetkých zázrakov, ktoré Elizeus vykonal, kým bol nažive.
15:1–6 — Prečo Jehova postihol Azariaha (čiže Uzzijaha) malomocenstvom? „Keď však [Uzzijah] zosilnel, jeho srdce sa povýšilo... takže konal neverne proti Jehovovi, svojmu Bohu, a vošiel do Jehovovho chrámu páliť kadidlo na oltári pre kadidlo.“ Keď sa kňazi „postavili proti kráľovi Uzzijahovi“ a povedali mu: „Vyjdi zo svätyne“, Uzzijah sa na kňazov zúrivo rozhneval a Jehova ho postihol malomocenstvom. — 2. Paralipomenon 26:16–20.
18:19–21, 25 — Uzavrel Ezechiáš spojenectvo s Egyptom? Nie. Rabsákeho obvinenie bolo falošné rovnako ako jeho tvrdenie, že prišiel so ‚splnomocnením od Jehovu‘. Verný kráľ Ezechiáš sa spoliehal výlučne na Jehovu.
Poučenie pre nás:
9:7, 26 Prísny rozsudok nad Achabovým domom ukazuje, že falošné uctievanie a prelievanie nevinnej krvi je Jehovovi odporné.
9:20 Jehuova povesť, že jazdí na svojom dvojkolesovom voze šialene, je dôkazom jeho horlivosti pri spĺňaní si poverenia. Si aj ty osobne známy ako horlivý zvestovateľ Kráľovstva? — 2. Timotejovi 4:2.
9:36, 37; 10:17; 13:18, 19, 25; 14:25; 19:20, 32–36; 20:16, 17; 24:13 Môžeme si byť istí, že ‚slovo vychádzajúce z Jehovových úst istotne bude mať vždy úspech‘. — Izaiáš 55:10, 11.
10:15 Tak ako Jonadáb celým srdcom prijal Jehuovu výzvu, aby k nemu nastúpil do dvojkolesového voza, aj „veľký zástup“ dnes ochotne podporuje Ježiša Krista, novodobého Jehua, a jeho pomazaných nasledovníkov. — Zjavenie 7:9.
10:30, 31 Hoci Jehu sa v živote dopustil chýb, Jehova si cenil všetko, čo urobil. ‚Boh nie je nespravodlivý, aby zabudol na našu prácu.‘ — Hebrejom 6:10.
13:14–19 Keďže Jehuov vnuk Joáš nevynaložil úsilie a udrel zem šípmi iba trikrát, dosiahol v boji proti Sýrčanom len obmedzený úspech. Jehova od nás očakáva, že prácu, ktorú nám zveril, budeme vykonávať celým srdcom a horlivo.
20:2–6 Jehova je ‚Ten, ktorý vypočúva modlitbu‘. — Žalm 65:2.
24:3, 4 Vzhľadom na Manašeho vinu krvi Jehova „nebol ochotný poskytnúť odpustenie“ Júdovi. Boh má v úcte krv nevinných. Môžeme si byť istí, že Jehova pomstí nevinnú krv tým, že zničí ľudí, ktorí sú zodpovední za jej preliatie. — Žalm 37:9–11; 145:20.
Jej hodnota pre nás
Druhá kniha Kráľov vykresľuje Jehovu ako toho, kto spĺňa svoje sľuby. Odchod obyvateľov dvoch kráľovstiev — najprv Izraela a potom aj Júdu — do vyhnanstva pôsobivým spôsobom obracia našu pozornosť na to, ako sa splnil prorocký rozsudok zaznamenaný v 5. Mojžišovej 28:15–29:28. Druhá kniha Kráľov opisuje Elizea ako proroka, ktorý prejavoval veľkú horlivosť pre Jehovovo meno a pre pravé uctievanie. Ezechiáš a Joziáš sú tu opísaní ako pokorní králi, ktorí si vážili Boží Zákon.
Nesúhlasíš s tým, že keď uvažujeme o postojoch a konaní kráľov, prorokov a ďalších ľudí opísaných v 2. Kráľov, získavame cenné poučenie, pokiaľ ide o to, o čo sa usilovať a čomu sa vyhýbať? (Rimanom 15:4; 1. Korinťanom 10:11) Áno, „Božie slovo je živé a vykonáva moc“. — Hebrejom 4:12.
[Rámček/obrázok na strane 10]
ELIZEOVE ZÁZRAKY
1. Rozdelenie vôd rieky Jordán. — 2. Kráľov 2:14
2. Uzdravenie vodného žriedla v Jerichu. — 2. Kráľov 2:19–22
3. Medvede útočia na mladých previnilcov. — 2. Kráľov 2:23, 24
4. Vojsko je zásobené vodou. — 2. Kráľov 3:16–26
5. Vdova dostáva jedlý olej. — 2. Kráľov 4:1–7
6. Neplodná Šunamitka počne dieťa. — 2. Kráľov 4:8–17
7. Vzkriesenie dieťaťa. — 2. Kráľov 4:18–37
8. Jedovaté dusené jedlo sa stáva jedlým. — 2. Kráľov 4:38–41
9. Sto mužov sa nasýti 20 chlebmi. — 2. Kráľov 4:42–44
10. Naaman je uzdravený z malomocenstva. — 2. Kráľov 5:1–14
11. Na Geháziho prechádza Naamanovo malomocenstvo. — 2. Kráľov 5:24–27
12. Hlava sekery pláva. — 2. Kráľov 6:5–7
13. Slúžiaci vidí anjelské bojové dvojkolesové vozy. — 2. Kráľov 6:15–17
14. Vojsko Sýrčanov je postihnuté slepotou. — 2. Kráľov 6:18
15. Sýrskym vojakom je prinavrátený zrak. — 2. Kráľov 6:19–23
16. Mŕtvy muž ožíva. — 2. Kráľov 13:20, 21
[Rámček/obrázky na strane 12]
JUDSKÍ A IZRAELSKÍ KRÁLI
Saul/Dávid/Šalamún: 1117/1077/1037 pred n. l. *
JUDSKÉ KRÁĽOVSTVO ROK (pred n. l.) IZRAELSKÉ KRÁĽOVSTVO
Rechoboám ․․․․․ 997 ․․․․․ Jeroboám
Abijah/Asa ․․․ 980/978 ․․․
․ 976/975/952 ․ Nadáb/Báša/Éla
․ 951/951/951 ․ Zimri/Omri/Tibni
․․․․․ 940 ․․․․․ Achab
Jehošafat ․․․․․ 937 ․․․․․
․․․ 920/917 ․․․ Achaziah/Jehorám
Jehorám ․․․․․ 913 ․․․․․
Achaziah ․․․․․ 906 ․․․․․
(Ataliah) ․․․․․ 905 ․․․․․ Jehu
Joáš ․․․․․ 898 ․․․․․
․․․ 876/859 ․․․ Jehoachaz/Joáš
Amaciah ․․․․․ 858 ․․․․․
․․․․․ 844 ․․․․․ Jeroboám II.
Azariah (Uzzijah) ․․․․․ 829 ․․․․․
․ 803/791/791 ․ Zechariáš/Šallum/Menachem
․․․ 780/778 ․․․ Pekahjah/Pekach
Jotám/Achaz ․․․ 777/762 ․․․
․․․․․ 758 ․․․․․ Hošea
Ezechiáš ․․․․․ 746 ․․․․․
․․․․․ 740 ․․․․․ dobytie Samárie
Manaše/Amon/Joziáš ․ 716/661/659 ․
Jehoachaz/Jehojakim ․․․ 628/628 ․․․
Jehojachin/Cedekijah ․․․ 618/617 ․․․
zničenie Jeruzalema ․․․․․ 607 ․․․․․
[Poznámka pod čiarou]
^ 66. ods. Niektoré roky sú predpokladaným prvým rokom vlády.
[Obrázok na stranách 8, 9]
Naaman sa pokoril a bol uzdravený Jehovovou mocou
[Obrázok na stranách 8, 9]
Čo sa stalo s Eliášom, keď „vystúpil vo víchrici“ k nebesiam?