„Budeš sa len radovať“

„Budeš sláviť sviatok Jehovovi... a budeš sa len radovať.“ — 5. MOJŽIŠOVA 16:15.

1. a) Aké sporné otázky vzniesol Satan? b) Čo Jehova predpovedal po vzbure Adama a Evy?

KEĎ Satan priviedol Adama a Evu k vzbure proti ich Stvoriteľovi, vzniesol dve veľmi závažné sporné otázky. Po prvé, spochybnil Jehovovu pravdovravnosť a správnosť jeho spôsobu vlády. Po druhé, naznačil, že ľudia budú slúžiť Bohu len zo sebeckých pohnútok. Druhú z týchto sporných otázok vyjadril otvorene za dní Jóba. (1. Mojžišova 3:1–6; Jób 1:9, 10; 2:4, 5) Jehova ihneď konal, aby túto situáciu vyriešil. Ešte kým boli Adam a Eva v záhrade Eden, Jehova predpovedal, ako bude tieto sporné otázky riešiť. Predpovedal príchod „semena“, ktorému bude rozmliaždená päta, no ktoré potom smrteľne rozmliaždi Satanovi hlavu. — 1. Mojžišova 3:15.

2. Ako Jehova objasňoval splnenie proroctva zaznamenaného v 1. Mojžišovej 3:15?

² Ako čas plynul, Jehova stále viac objasňoval toto proroctvo, čím ukázal, že jeho konečné splnenie je isté. Napríklad Abrahámovi povedal, že „semeno“ bude spomedzi jeho potomkov. (1. Mojžišova 22:15–18) Abrahámov vnuk Jakob sa stal otcom dvanástich kmeňov Izraela. V roku 1513 pred n. l., keď sa tieto kmene stali národom, Jehova im dal súbor zákonov, ku ktorému patrili rôzne každoročné sviatky. Apoštol Pavol sa vyjadril, že tieto sviatky boli „tieňom budúcich vecí“. (Kolosanom 2:16, 17; Hebrejom 10:1) Poskytovali náznaky toho, ako sa Jehovovo predsavzatie so Semenom splní. Ich slávenie prinášalo Izraelu veľkú radosť. Krátka úvaha o týchto sviatkoch posilní našu vieru v spoľahlivosť Jehovových sľubov.

Príchod Semena

3. Kto bol sľúbeným Semenom a ako mu bola rozmliaždená päta?

³ Sľúbené Semeno sa objavilo vyše 4 000 rokov po tom, čo Jehova vyslovil prvé proroctvo. Bol ním Ježiš. (Galaťanom 3:16) Ježiš ako dokonalý muž zostal rýdzi až do smrti, a tak dokázal, že Satanove obvinenia sú lžou. Navyše, keďže bol bezhriešny, jeho smrť predstavovala obeť veľkej hodnoty. Svojou smrťou zabezpečil verným potomkom Adama a Evy oslobodenie z hriechu a smrti. Ježišova smrť na mučeníckom kole bola ‚rozmliaždením päty‘ sľúbeného Semena. — Hebrejom 9:11–14.

4. Čím bola predobrazená Ježišova obeť?

⁴ Ježiš zomrel 14. nisana 33 n. l. * V Izraeli bol 14. nisan radostným dňom, keď sa slávil Pesach. Každý rok v tento deň sa rodiny tešili zo spoločného jedla pripraveného z mladého, bezchybného baránka. Takýmto spôsobom si pripomínali, akú úlohu zohrala krv baránka v oslobodení izraelských prvorodených, keď 14. nisana 1513 pred n. l. anjel smrti zabil prvorodených Egypťanov. (2. Mojžišova 12:1–14) Baránok Pesach predobrazoval Ježiša, o ktorom apoštol Pavol napísal: „Kristus, náš pesach, bol obetovaný.“ ​(1. Korinťanom 5:7) Tak ako kedysi  krv baránka Pesach, aj Ježišova preliata krv poskytuje mnohým ľuďom záchranu. — Ján 3:16, 36.

‚Prvé ovocie z mŕtvych‘

5, 6. a) Kedy bol Ježiš vzkriesený a ako bola táto udalosť predobrazená v Zákone? b) Ako Ježišovo vzkriesenie umožňuje, aby sa splnilo proroctvo z 1. Mojžišovej 3:15?

⁵ Na tretí deň bol Ježiš privedený späť k životu, aby predložil hodnotu svojej obete Otcovi. (Hebrejom 9:24) Jeho vzkriesenie bolo predobrazené niečím, čo bolo súčasťou iného sviatku. Deň po 14. nisane bol začiatkom Sviatku nekvasených chlebov. Nasledujúci deň, 16. nisana, Izraeliti prinášali snop prvých plodov jačmeňa, ktorého žatva prebiehala v Izraeli ako prvá, a kňaz povznášal tento snop pred Jehovom. (3. Mojžišova 23:6–14) Aké je vhodné, že práve v rovnaký deň roku 33 n. l. Jehova zmaril Satanove zlomyseľné snahy navždy umlčať jeho „verného a pravdivého svedka“! Dňa 16. nisana roku 33 n. l. Jehova vzkriesil Ježiša k nesmrteľnému duchovnému životu. — Zjavenie 3:14; 1. Petra 3:18.

⁶ Ježiš sa stal ‚prvým ovocím z tých, ktorí zosnuli‘. (1. Korinťanom 15:20) Na rozdiel od ľudí, ktorí boli vzkriesení pred ním, už nemusel znovu zomrieť. Naopak, vystúpil do neba na miesto po Jehovovej pravici, kde čakal, kým bude dosadený za Kráľa Jehovovho nebeského Kráľovstva. (Žalm 110:1; Skutky 2:32, 33; Hebrejom 10:12, 13) Odkedy bol dosadený za Kráľa, má moc navždy rozmliaždiť veľkému nepriateľovi Satanovi hlavu a zničiť jeho semeno. — Zjavenie 11:15, 18; 20:1–3, 10.

Ďalší členovia Abrahámovho semena

7. Čo bol Sviatok týždňov?

⁷ Teda Ježiš bol tým Semenom, ktoré bolo sľúbené v Edene a prostredníctvom ktorého Jehova ‚zničí Diablove diela‘. (1. Jána 3:8) No keď Jehova hovoril s Abrahámom, naznačil mu, že jeho „semeno“ bude zahŕňať viac než len jednu osobu. Malo ho byť „ako nebeských hviezd a ako zrniek piesku, ktoré sú na morskom brehu“. (1. Mojžišova 22:17) Objavenie sa ďalších členov „semena“ bolo predobrazené iným radostným sviatkom. Päťdesiat dní po 16. nisane Izrael slávil Sviatok týždňov. V Zákone sa o ňom písalo: „Máte počítať do dňa po siedmom sabate, päťdesiat dní, a predložíte Jehovovi novú obilnú obeť. Zo svojich bydlísk máte priniesť dva bochníky chleba ako obeť povznášania. Majú byť z dvoch desatín efy jemnej múky. Majú sa upiecť kvasené, ako prvé zrelé plody Jehovovi.“ * — 3. Mojžišova 23:16, 17, 20.

8. Aká mimoriadna udalosť sa odohrala na Letnice 33 n. l.?

 ⁸ Keď bol Ježiš na zemi, Sviatok týždňov bol známy ako Letnice (z gréckeho slova s významom „päťdesiaty“). Na Letnice 33 n. l. väčší Veľkňaz, vzkriesený Ježiš Kristus, vylial svätého ducha na malú skupinu 120 učeníkov, ktorí sa zhromaždili v Jeruzaleme. Tak sa títo učeníci stali pomazanými synmi Boha a bratmi Ježiša Krista. (Rimanom 8:15–17) Stali sa novým národom, „Božím Izraelom“. (Galaťanom 6:16) Z týchto malých začiatkov sa tento národ rozrástol na konečný počet 144 000. — Zjavenie 7:1–4.

9, 10. Čím bol na Letnice predobrazený zbor pomazaných kresťanov?

⁹ Zbor pomazaných kresťanov bol predobrazený dvoma kvasenými bochníkmi, ktoré boli každý sviatok Letníc predkladané ako obeť povznášania Jehovovi. To, že tieto bochníky boli kvasené, ukazovalo, že pomazaní kresťania budú mať v sebe ešte stále kvas v podobe zdedeného hriechu. Napriek tomu sa mohli priblížiť k Jehovovi na základe Ježišovej výkupnej obete. (Rimanom 5:1, 2) Prečo boli predkladané dva bochníky? To mohlo poukazovať na to, že pomazaní Boží synovia mali napokon pochádzať z dvoch skupín — najprv z prirodzených Židov a neskôr z pohanov. — Galaťanom 3:26–29; Efezanom 2:13–18.

¹⁰ Dva bochníky predkladané na Letnice boli pripravené z prvých plodov pšenice. V súlade s tým sú kresťania splodení duchom nazvaní „akýmsi prvým ovocím jeho tvorov“. (Jakub 1:18) Sú prví, ktorých hriechy sú odpustené na základe Ježišovej preliatej krvi, vďaka čomu môžu dostať nesmrteľný život v nebesiach, kde majú vládnuť s Ježišom v jeho Kráľovstve. (1. Korinťanom 15:53; Filipanom 3:20, 21; Zjavenie 20:6) V tomto postavení budú čoskoro „pásť [národy] železným prútom“ a uvidia, ako bude ‚Satan rozdrvený pod ich nohami‘. (Zjavenie 2:26, 27; Rimanom 16:20) Apoštol Ján povedal: „To sú tí, ktorí stále nasledujú Baránka, kamkoľvek ide. Tí boli kúpení z ľudstva  ako prvé ovocie Bohu a Baránkovi.“ — Zjavenie 14:4.

Deň poukazujúci na oslobodenie

11, 12. a) Čo sa dialo v Deň zmierenia? b) Aký úžitok mal Izrael z obetovania býka a capov?

¹¹ Desiaty deň mesiaca etanim (neskôr nazývaného tišri) * Izrael slávil sviatok, ktorý ukázal, ako bude uplatnený úžitok z Ježišovej výkupnej obete. V tento deň sa celý národ zhromaždil na Deň zmierenia, aby boli zaň obetované obete na prikrytie jeho hriechov. — 3. Mojžišova 16:29, 30.

¹² V Deň zmierenia veľkňaz zabil mladého býka a sedemkrát prskol trochu jeho krvi pred vrchnák truhly v Najsvätejšej, čím túto krv obrazne obetoval pred Jehovom. Táto obeť bola predložená za hriechy veľkňaza a ‚jeho domu‘, nižších kňazov a Lévitov. Potom veľkňaz vzal dvoch capov. Jedného zabil ako obeť za hriech „za ľud“. Aj z jeho krvi prskol niečo pred vrchnák truhly v Najsvätejšej. Nato veľkňaz položil ruky na hlavu druhého capa a vyznal previnenia synov Izraela. Potom ho dal vyviesť do pustatiny, aby symbolicky odniesol hriechy národa. — 3. Mojžišova 16:3–16, 21, 22.

13. Ako udalosti v Deň zmierenia predobrazovali Ježišovu úlohu?

¹³ V súlade s týmto predobrazom veľký Veľkňaz, Ježiš, používa hodnotu svojej vlastnej krvi na odpustenie hriechov. Prvá skupina, ktorá má z hodnoty jeho krvi úžitok, je „duchovný dom“ 144 000 pomazaných kresťanov, ktorí môžu byť vďaka nej vyhlásení za spravodlivých a tešiť sa z čistého postavenia pred Jehovom. (1. Petra 2:5; 1. Korinťanom 6:11) To bolo predobrazené obetovaním býka. Tým majú otvorenú cestu k získaniu nebeského dedičstva. Druhou skupinou, ktorá má úžitok z hodnoty Ježišovej krvi, sú milióny ďalších, ktorí prejavujú vieru v Krista, čo bolo predobrazené obetovaním capa. Tí dostanú večný život tu na zemi, dedičstvo, o ktoré prišli Adam a Eva. (Žalm 37:10, 11) Ježiš na základe svojej preliatej krvi odnáša preč hriechy ľudstva, tak ako živý cap symbolicky odniesol hriechy Izraela do pustatiny. — Izaiáš 53:4, 5.

 Radosť pred Jehovom

14, 15. Čo sa dialo vo Sviatok prístreškov a čo to Izraelitom pripomínalo?

¹⁴ Po Dni zmierenia Izraeliti slávili Sviatok prístreškov, najradostnejší sviatok židovského roka. (3. Mojžišova 23:34–43) Tento sviatok sa slávil od 15. do 21. etanim a končil sa slávnostným zhromaždením, ktoré sa konalo 22. dňa tohto mesiaca. Týmto sviatkom sa končila žatva. Bol to čas vďakyvzdania za hojnosť Božej dobroty. Preto Jehova tým, ktorí ho slávili, prikázal: „Jehova, tvoj Boh, ťa požehná v každom tvojom výnose a v každom skutku tvojej ruky, a budeš sa len radovať.“ ​(5. Mojžišova 16:15) Aký radostný čas to musel byť!

¹⁵ Počas tohto sviatku Izraeliti bývali sedem dní v prístreškoch. To im pripomínalo, že kedysi bývali v prístreškoch na pustatine. Tento sviatok im poskytoval dostatok príležitostí premýšľať o Jehovovej otcovskej starostlivosti. (5. Mojžišova 8:15, 16) A keďže všetci Izraeliti, bohatí aj chudobní, bývali v podobných prístreškoch, pripomínalo im to, že počas sviatku sú si všetci rovní. — Nehemiáš 8:14–16.

16. Čo predobrazoval Sviatok prístreškov?

¹⁶ Sviatok prístreškov bol žatevnou slávnosťou, radostnou oslavou zhromažďovania úrody a predobrazoval radostné zhromažďovanie tých, ktorí prejavujú vieru v Ježiša Krista. Toto zhromažďovanie sa začalo na Letnice roku 33 n. l., keď boli 120 Ježišovi učeníci pomazaní a stali sa súčasťou ‚svätého kňazstva‘. Tak ako Izraeliti niekoľko dní bývali v prístreškoch, aj pomazaní kresťania vedia, že v tomto bezbožnom svete sú len ‚dočasnými usadlíkmi‘. Ich nádej je nebeská. (1. Petra 2:5, 11) V týchto „posledných dňoch“, keď sú zhromažďovaní poslední členovia triedy 144 000, sa zhromažďovanie pomazaných kresťanov končí. — 2. Timotejovi 3:1.

17, 18. a) Čo naznačuje, že z Ježišovej obete nemajú úžitok len pomazaní kresťania, ale aj ďalší? b) Kto má dnes úžitok z protiobrazného Sviatku prístreškov a kedy tento radostný sviatok vyvrcholí?

 ¹⁷ Je zaujímavé, že počas tohto starovekého sviatku bolo obetovaných 70 býkov. (4. Mojžišova 29:12–34) Počet 70 je násobkom čísel 7 a 10, ktoré v Biblii symbolizujú nebeskú a pozemskú dokonalosť. A tak z Ježišovej obete budú mať úžitok verní potomkovia všetkých 70 rodín ľudstva, ktoré pochádzajú z Noacha. (1. Mojžišova 10:1–29) V súlade s tým sa v našich dňoch zhromažďovanie rozšírilo aj na jednotlivcov zo všetkých národov, ktorí prejavujú vieru v Ježiša a majú nádej na život na rajskej zemi.

¹⁸ Apoštol Ján videl toto dnešné zhromažďovanie vo videní. Najprv počul, že boli zapečatení poslední zo 144 000. Potom videl „veľký zástup, ktorý nemohol nikto spočítať“, ako stojí pred Jehovom a Ježišom „a v ich rukách boli palmové ratolesti“. Tí „vychádzajú z veľkého súženia“ do nového sveta. Aj oni sú teraz len dočasnými usadlíkmi v tomto starom systéme vecí a s dôverou očakávajú čas, keď „Baránok... ich bude pásť a povedie ich k prameňom vôd života“. V tom čase „Boh zotrie každú slzu z ich očí“. (Zjavenie 7:1–10, 14–17) Protiobrazný Sviatok prístreškov vyvrcholí po skončení Kristovej tisícročnej vlády, keď členovia veľkého zástupu aj s vernými vzkriesenými dostanú večný život. — Zjavenie 20:5.

19. Aký úžitok máme z úvahy o sviatkoch, ktoré sa slávili v Izraeli?

¹⁹ Aj my sa môžeme „len radovať“, keď rozjímame o význame starovekých židovských sviatkov. Je úžasné, že Jehova poskytol náznaky toho, ako sa jeho proroctvo vyslovené v Edene splní, a je vzrušujúce vidieť, ako sa skutočne krok za krokom spĺňa. Dnes vieme, že Semeno prišlo a že mu bola rozmliaždená päta. Teraz je nebeským Kráľom. Navyše väčšina zo 144 000 už dokázala svoju vernosť až do smrti. Čo sa má ešte stať? Kedy sa toto proroctvo splní úplne? O tom budeme uvažovať v nasledujúcom článku.

[Poznámky pod čiarou]

Vieš vysvetliť?

• Čo predobrazoval baránok Pesach?

• Aké zhromažďovanie predobrazoval sviatok Letníc?

• Aké udalosti v Deň zmierenia poukazovali na spôsob uplatnenia Ježišovej výkupnej obete?

• Ako Sviatok prístreškov predobrazoval zhromažďovanie kresťanov?

[Študijné otázky]

[Tabuľka na stranách 22, 23]

(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)

Pesach

14. nisana

Udalosť:

Zabitie baránka Pesach

Čo predobrazovala:

Ježiš bol obetovaný

Sviatok nekvasených chlebov (15. – 21. nisana)

15. nisana

Udalosť:

Sabat

16. nisana

Udalosť:

Predloženie obete jačmeňa

Čo predobrazovala:

Ježiš bol vzkriesený

50 dní

Sviatok týždňov (Letnice)

6. sivana

Udalosť:

Predloženie dvoch bochníkov

Čo predobrazovala:

Ježiš „predložil“ Jehovovi svojich pomazaných bratov

Deň zmierenia

10. tišri

Udalosť:

Obetovanie býka a dvoch capov

Čo predobrazovala:

Ježiš umožnil celému ľudstvu mať úžitok z hodnoty jeho krvi

Sviatok prístreškov (žatvy, stánkov)

15. – 21. tišri

Udalosť:

Radostní Izraeliti bývali v prístreškoch a tešili sa zo žatvy, obetovali 70 býkov

Čo predobrazovala:

Zhromažďovanie pomazaných a „veľkého zástupu“

[Obrázky na strane 21]

Tak ako kedysi krv baránka Pesach, aj Ježišova preliata krv poskytuje mnohým ľuďom záchranu

[Obrázky na strane 22]

Prvé plody jačmeňa predkladané 16. nisana predobrazovali Ježišovo vzkriesenie

[Obrázky na strane 23]

Dva bochníky predkladané na Letnice predobrazovali zbor pomazaných kresťanov

[Obrázky na strane 24]

Sviatok prístreškov predobrazoval radostné zhromažďovanie pomazaných a „veľkého zástupu“ zo všetkých národov