Prejsť na článok

Prejsť na obsah

Otázky čitateľov

Otázky čitateľov

Otázky čitateľov

Kto zožal prvé plody jačmeňa, ktoré sa mali priniesť do svätyne, keď všetci izraelskí muži boli v čase oficiálneho začiatku žatvy na Sviatku nekvasených chlebov?

Podľa mojžišovského Zákona mali Izraeliti urobiť toto: „Trikrát v roku sa má každý muž medzi vami objaviť pred Jehovom, svojím Bohom, na mieste, ktoré si vyvolí: na sviatok nekvasených chlebov a na sviatok týždňov a na sviatok prístreškov.“ ​(5. Mojžišova 16:16) Od čias kráľa Šalamúna bol miestom, ktoré si Boh vyvolil, chrám v Jeruzaleme.

Prvý z uvedených troch sviatkov sa konal skoro na jar a nazýval sa Sviatok nekvasených chlebov. Začínal sa deň po oslave Pesachu, ktorý bol 14. nisana, a trval sedem dní do 21. nisana. Druhý deň sviatku, 16. nisana, sa podľa náboženského kalendára začínala prvá žatva v roku. V ten deň mal veľkňaz vziať „snop z prvých plodov... úrody“ jačmeňa a mal ho vo svätyni povznášať „sem a tam pred Jehovom“. (3. Mojžišova 23:5–12) Kto teda zožal túto obeť, keď sa od všetkých mužov vyžadovalo, aby boli na Sviatku nekvasených chlebov?

Príkaz obetovať prvé plody žatvy Jehovovi na Sviatok nekvasených chlebov dostal celý národ. Nebolo nutné, aby každý jednotlivec začal žatvu a sám za seba priniesol do svätyne prvé plody. Ale prostredníctvom zástupcov to mal urobiť národ ako celok. A tak skosiť obilie, z ktorého bol urobený snop na Sviatok nekvasených chlebov, mohla skupina zástupcov vyslaná na neďaleké jačmenné pole. V diele Encyclopaedia Judaica sa o tom píše: „Ak bol jačmeň dozretý v okolí Jeruzalema, vzal sa odtiaľ; v opačnom prípade ho zobrali z niektorého iného poľa v Izraeli. Zožali ho traja muži, z ktorých každý mal vlastnú kosu a kôš.“ Snop jačmeňa potom priniesli veľkňazovi, ktorý ho obetoval Jehovovi.

Požiadavka obetovať prvé plody žatvy bola pre Izraelitov vynikajúcou príležitosťou vyjadriť Bohu vďačnosť za to, že požehnal krajinu a úrodu. (5. Mojžišova 8:6–10) To ale nebolo to najdôležitejšie. Obrad obetovania bol „tieňom budúcich dobrých vecí“. (Hebrejom 10:1) Preto má svoj význam, že Ježiš Kristus bol vzkriesený 16. nisana 33 n. l., čiže v deň, keď sa Jehovovi obetovali prvé zožaté plodiny. Apoštol Pavol o Ježišovi napísal: „Kristus bol vzkriesený z mŕtvych, prvé ovocie z tých, ktorí zosnuli... V Kristovi budú všetci oživení. Ale každý vo svojom poradí: Kristus, prvé ovocie, potom tí, ktorí patria Kristovi počas jeho prítomnosti.“ ​(1. Korinťanom 15:20–23) Snop prvých plodov, ktoré veľkňaz povznášal sem a tam pred Jehovom, predobrazoval vzkrieseného Ježiša Krista, ktorý bol prvý vzkriesený zo smrti k večnému životu. Ježiš tak umožnil ľudstvu, aby mohlo byť vyslobodené z hriechu a smrti.

[Prameň ilustrácie na strane 26]

© 2003 BiblePlaces.com