John Milton a jeho stratená rozprava

MÁLOKTORÝ spisovateľ mal na svet okolo seba taký veľký vplyv ako John Milton, autor anglickej epickej básne Paradise Lost (Stratený raj). Podľa jedného životopisca ho „mnohí milovali, niektorí nenávideli, ale iba málokto ho prehliadol“. Anglická literatúra i kultúra až do dnešného dňa za veľa vďačí práve jeho dielam.

Ako je možné, že John Milton mal taký vplyv? Prečo bolo jeho posledné dielo — On Christian Doctrine (O kresťanskej doktríne) — také kontroverzné, že muselo na svoje vydanie čakať až 150 rokov?

Rané roky života

John Milton sa narodil v roku 1608 do zámožnej londýnskej rodiny. „Otec ma už v útlom detstve pripravoval na štúdium literatúry, po ktorej som tak dychtivo žíznil, že od svojich dvanástich rokov som sotva niekedy vstal od kníh a išiel do postele pred polnocou,“ spomínal Milton. Bol vynikajúcim študentom a v roku 1632 získal magisterský titul na univerzite v Cambridgei. Potom sa ďalej venoval knihám o histórii a klasickej literatúre.

Milton chcel byť básnikom, ale Anglickom v jeho dňoch otriasala revolúcia. Parlament, vedený najmä Oliverom Cromwellom, zriadil súd, ktorý v roku 1649 dal popraviť kráľa Karola I. Milton pomocou presvedčivej prózy obhajoval tento čin a stal sa hovorcom Cromwellovej vlády. V skutočnosti ešte skôr ako sa John Milton stal slávnym básnikom, bol známy svojimi traktátmi o politike a morálke.

Po obnovení monarchie a korunovácii Karola II. v roku 1660 sa Milton pre svoje niekdajšie spojenie s Cromwellom ocitol v nebezpečenstve. Musel sa ukrývať a iba vďaka vplyvným priateľom sa mu podarilo uniknúť smrti. Napriek tomu všetkému si udržal silný záujem o duchovné veci.

‚Biblia ako meradlo‘

Milton o svojom ranom záujme o duchovné veci napísal: „Ako chlapec som sa začal venovať vážnemu štúdiu Starého a Nového zákona v pôvodných jazykoch.“ Milton začal považovať Sväté Písma za jediné spoľahlivé vodidlo v otázkach morálky a náboženstva. Ale keď skúmal uznávané teologické diela tej doby, bol hlboko sklamaný. „Myslím, že pokiaľ ide o moje presvedčenie či nádej na záchranu, nemôžem sa opodstatnene spoliehať na takéto zdroje vedenia,“ napísal neskôr. Bol rozhodnutý svoje presvedčenie porovnávať výhradne s „Bibliou ako meradlom“ a začal si vytvárať zoznam kľúčových biblických textov, ktoré usporiadal pod hlavné heslá, a potom na základe týchto zoznamov citoval biblické texty.

Dnes je John Milton známy hlavne básňou Paradise Lost, v ktorej prerozprával biblickú správu o tom, ako človek stratil dokonalosť. (1. Mojžišova, 3. kapitola) Predovšetkým vďaka tomuto dielu, ktoré bolo po prvýkrát  vydané v roku 1667, získal Milton hlavne v anglicky hovoriacom svete literárnu slávu. Neskôr vydal pokračovanie s názvom Paradise Regained (Raj znovuzískaný). Tieto básne hovoria o Božom pôvodnom predsavzatí s ľuďmi — že sa mali tešiť z dokonalého života v pozemskom raji — a poukazujú na to, že Boh prostredníctvom Krista obnoví raj na zemi. V Paradise Lost napríklad archanjel Michael predpovedá čas, keď Kristus „odmení svojich verných a prijme ich do blaženosti, či už v nebi, alebo na zemi, pretože potom bude celá zem rajom, oveľa šťastnejším miestom ako to v Edene, s oveľa šťastnejšími dňami“.

O kresťanskej doktríne

Milton roky túžil aj po napísaní rozsiahlej rozpravy o kresťanskom živote a doktríne. Napriek tomu, že v roku 1652 úplne oslepol, s námahou pracoval na tomto diele, pri ktorom mu pomáhali pisári, a to až do svojej smrti v roku 1674. Milton nazval toto posledné dielo A Treatise on Christian Doctrine Compiled From the Holy Scriptures Alone (Rozprava o kresťanskej doktríne zostavená výhradne zo Svätých Písiem). V predhovore napísal: „Väčšina autorov, ktorí sa zaoberali touto témou... venovala textom, od ktorých úplne závisí všetko, čo učia, iba stručnú zmienku o kapitole a verši v podobe okrajovej poznámky. Ja som sa, naopak, snažil zaplniť svoje stránky až nadmieru citátmi zo všetkých častí Biblie.“ A bola to pravda, lebo v diele On Christian Doctrine vyše 9 000-krát nepriamo odkazuje na Písma alebo ich cituje.

Hoci Milton predtým nikdy neváhal vyjadriť svoje názory, vydanie tejto rozpravy odkladal. Prečo? Lebo vedel, že biblické vysvetlenie v tejto rozprave sa veľmi líši od prijímaného učenia cirkvi. Okrem toho po obnovení monarchie už nemal priazeň vlády. Preto možno čakal, kým sa situácia trochu upokojí. Nech to už bolo akokoľvek, po Miltonovej smrti vzal jeho pisár rukopis diela v latinčine k jednému vydavateľovi, ale ten ho odmietol vytlačiť. Istý člen anglickej vlády potom rukopis skonfiškoval a niekam založil. Prešlo jeden a pol storočia, kým bolo Miltonovo dielo objavené.

V roku 1823 náhodou našiel zvinutý rukopis tohto významného básnika jeden úradník. Kráľ Juraj IV., ktorý v tom čase vládol v Anglicku, nariadil, aby dielo z latinčiny preložili a vydali. Keď o dva roky dielo vyšlo v angličtine, vyvolalo búrlivé diskusie v teologických i literárnych kruhoch. Jeden biskup  okamžite vyhlásil rukopis za falošný, pretože nemohol uveriť, že by Milton — považovaný mnohými za najväčšieho náboženského básnika Anglicka — tak ostro zavrhol vysoko vážené cirkevné doktríny. Keďže prekladateľ predvídal takúto reakciu a chcel potvrdiť, že autorom je Milton, do anglického vydania zaradil poznámky pod čiarou, ktoré podrobne uvádzali 500 paralel medzi dielom On Christian Doctrine a Paradise Lost. *

Čomu Milton veril

Ešte pred Miltonom Anglicko prijalo protestantskú reformáciu a rozviazalo zväzky s rímskokatolíckou cirkvou. Protestanti vo všeobecnosti verili, že autoritou v otázkach viery a morálky sú jedine Sväté Písma, a nie pápež. Milton však v diele On Christian Doctrine ukázal, že aj mnohé náuky a zvyky protestantov sú v rozpore s Bibliou. Na základe Biblie zavrhol kalvínske učenie o predurčení a vyzdvihol slobodnú vôľu. Podporoval úctivé používanie Božieho mena, Jehova, a vo svojich spisoch ho s voľnosťou používal.

Milton pomocou biblických argumentov ukázal, že ľudská duša zomiera. K 1. Mojžišovej 2:7 napísal: „Keď bol človek týmto spôsobom vytvorený, na záver sa píše: a tak sa človek stal živou dušou... Človek nie je zdvojený ani oddeliteľný: nie je, ako si to ľudia bežne myslia, vytvorený a zložený z dvoch rôznych a odlišných častí, duše a tela. Naopak, celý človek je dušou a duša človekom.“ Milton potom položil otázku: „Zomiera celý človek, alebo iba telo?“ Po predložení množstva biblických textov, ktoré ukazujú, že zomiera celý človek, dodal: „No najpresvedčivejší dôkaz o smrti duše, ktorý môžem uviesť, je vysvetlenie samotného Boha, Ezech[iel 18:]20: duša, ktorá hreší, zomrie.“ Milton tiež citoval také texty, ako je Lukáš 20:37 a Ján 11:25, aby ukázal, že nádej mŕtvych ľudí spočíva v budúcom vzkriesení zo spánku smrti.

Čo vyvolalo najsilnejší odpor voči dielu On Christian Doctrine? Bol to Miltonov jednoduchý, ale mocný biblický dôkaz, že Kristus, Boží Syn, je podriadený Bohu, Otcovi. Po tom, čo cituje Jána 17:3 a Jána 20:17, kladie otázku: „Ak Otec je Kristovým Bohom i naším Bohom a existuje iba jediný Boh, kto môže byť Bohom okrem Otca?“

Okrem toho Milton zdôraznil: „Samotný Syn a jeho apoštoli uznávali vo všetkom, čo hovorili a písali, že Otec je väčší ako Syn, a to vo všetkých veciach.“ ​(Ján 14:28) „Je to Kristus, ktorý v Mat. xxvi. 39 hovorí: Ó, môj Otče, ak je to možné, nech odíde tento pohár odo mňa; ale nie ako ja chcem, ale ako ty chceš... Prečo sa modlí iba k Otcovi, a nie k sebe, ak je v skutočnosti sám Bohom? Ak je človekom a zároveň najvyšším Bohom, prečo sa vôbec modlí o niečo, čo je v jeho vlastnej moci?... Keďže Syn všade uctieva iba Otca, učí nás, aby sme robili to isté.“

Človek s obmedzeniami

John Milton hľadal pravdu. No ako človek mal obmedzenia a niektoré z jeho názorov boli možno ovplyvnené zlými skúsenosťami. Napríklad krátko po tom, ako sa oženil, ho jeho manželka, mladá dcéra rojalistického veľkostatkára, opustila a vrátila sa asi na tri roky k svojej rodine. V tom čase Milton napísal traktáty ospravedlňujúce rozvod nielen na základe manželskej nevery — čo bol podľa Ježiša jediný dôvod na rozvod —, ale aj na základe vzájomnej nezlučiteľnosti. (Matúš 19:9) Tú istú myšlienku propagoval aj vo svojom diele On Christian Doctrine.

Napriek Miltonovým omylom dielo On Christian Doctrine pôsobivo predkladá biblický názor na množstvo dôležitých náuk. Jeho rozprava dodnes vedie čitateľov k tomu, aby svoje presvedčenie porovnávali s neomylným meradlom Svätých Písiem.

[Poznámka pod čiarou]

[Obrázok na strane 11]

Milton bol zanieteným študentom Biblie

[Prameň ilustrácie]

S láskavým dovolením The Early Modern Web at Oxford

[Obrázok na strane 12]

Báseň „Paradise Lost“ priniesla Miltonovi slávu

[Prameň ilustrácie]

S láskavým dovolením The Early Modern Web at Oxford

[Obrázok na strane 12]

Posledné Miltonovo dielo čakalo na objavenie 150 rokov

[Prameň ilustrácie]

Obrázok s láskavým dovolením Rare Books and Special Collections, Thomas Cooper Library, University of South Carolina

[Prameň ilustrácie na strane 11]

Obrázok s láskavým dovolením Rare Books and Special Collections, Thomas Cooper Library, University of South Carolina