Jehovova odpoveď na vrúcnu modlitbu

„Aby poznali ľudia, že ty, ktorého meno je Jehova, ty sám si Najvyšší nad celou zemou.“ — ŽALM 83:18.

1, 2. Akú skúsenosť mali mnohí ľudia a aké otázky si môžeme položiť?

PRED niekoľkými rokmi istú ženu hlboko znepokojila tragédia, ktorá sa stala neďaleko jej bydliska. Keďže sa narodila v rímskokatolíckej rodine, išla za miestnym kňazom s prosbou o pomoc, ale ten sa s ňou nechcel ani len rozprávať. Preto sa pomodlila k Bohu týmito slovami: „Neviem, kto si... ale viem, že si tam. Prosím, daj sa mi spoznať!“ Krátko nato ju navštívili Jehovovi svedkovia, ktorí ju utešili a pomohli jej nájsť odpovede, ktoré hľadala. Jedna z mnohých vecí, ktoré sa dozvedela, bola tá, že Boh má osobné meno: Jehova. To na ňu silne zapôsobilo. „Predstavte si,“ povedala, „to bol Boh, ktorého som túžila spoznať už od detstva!“

² Podobnú skúsenosť mali mnohí. V prípade viacerých to bolo tak, že meno Jehova videli prvýkrát vtedy, keď si v Biblii prečítali Žalm 83:18. V Preklade nového sveta znie tento verš takto: „Aby poznali ľudia, že ty, ktorého meno je Jehova, ty sám si Najvyšší nad celou zemou.“ Uvažoval si však niekedy nad tým, prečo bol 83. žalm napísaný? Aké udalosti by mohli prinútiť všetkých ľudí, aby uznali, že Jehova je jediný pravý Boh? Čo sa z tohto žalmu môžeme naučiť my dnes? Týmto otázkam sa budeme venovať v tomto článku. *

Sprisahanie proti Jehovovmu ľudu

3, 4. Kto zložil 83. žalm a akú hrozbu v ňom opísal?

³ Podľa nadpisu je 83. žalm „Asafov nápev“. Skladateľom bol zrejme potomok Lévitu Asafa, významného hudobníka z čias vlády kráľa Dávida. V žalme prosí Jehovu, aby podnikol kroky na obhajobu svojej zvrchovanosti a aby urobil svoje meno známym. Musel ho zložiť niekedy po Šalamúnovej smrti. Z čoho to vieme? Týrski králi mali za vlády Dávida a Šalamúna k Izraelu dobrý vzťah. Ale v čase, keď bol napísaný 83. žalm, to bolo už inak a obyvatelia Týru stáli na strane nepriateľov Izraela.

⁴ Žalmista menuje desať národov, ktoré sa sprisahali, aby zničili Boží ľud. Títo nepriatelia sa nachádzali všade okolo izraelského územia a sú uvedení takto: „Stany Edoma a Izmaelčania, Moáb a Hagarijci, Gebal  a Ammón a Amalek, aj Filištia spolu s obyvateľmi Týru. Aj Asýria sa k nim pripojila.“ ​(Žalm 83:6–8) O ktorej udalosti v dejinách sa žalm zmieňuje? Niektorí si myslia, že ide o útok, ktorý aliancia Ammónčanov, Moábčanov a obyvateľov vrchu Seir podnikla na Izrael za kráľa Jehošafata. (2. Par. 20:1–26) Druhí sú presvedčení, že sa tu hovorí o nepriateľstve, ktoré Izrael pociťoval zo strany svojich nepriateľov počas celej svojej histórie.

5. Aký úžitok majú z 83. žalmu kresťania dnes?

⁵ Či už to bolo tak, alebo onak, jedno je isté: Jehova Boh inšpiroval napísanie tejto zhudobnenej modlitby v čase, keď bol jeho národ v nebezpečenstve. Žalm je tiež povzbudením pre dnešných Božích služobníkov, ktorí zo strany nepriateľov rozhodnutých zničiť ich zažívajú jeden útok za druhým. A istotne nás posilní aj v blízkej budúcnosti, keď Góg z Magógu zoradí svoje vojsko, aby sa poslednýkrát pokúsil zničiť všetkých, ktorí uctievajú Boha duchom a pravdou. — Prečítajte Ezechiela 38:2, 8, 9, 16.

To najdôležitejšie

6, 7. a) O čo sa žalmista modlí v úvode 83. žalmu? b) Na čom žalmistovi najviac záležalo?

⁶ Započúvajme sa, aké pocity vyjadruje žalmista v modlitbe: „Ó, Bože, nech nie je žiadne mlčanie z tvojej strany; nezostávaj zamĺknutý a nezostávaj pokojný, ó, Božský! Veď, hľa, práve tvoji nepriatelia sú pobúrení; a práve tí, ktorí ťa prudko nenávidia, zodvihli hlavu. Zákerne vedú dôverný rozhovor proti tvojmu ľudu... Srdcom si totiž zjednotene vymieňali radu, proti tebe uzavreli dokonca zmluvu.“ — Žalm 83:1–3, 5.

⁷ Na čom žalmistovi najviac záležalo? Hoci istotne mal veľké obavy o svoju bezpečnosť, ako aj o bezpečnosť svojej rodiny, v modlitbe sa zameral na pohanu, ktorej bolo vystavované Jehovovo meno, a na vyhrážky namierené voči národu, ktorý toto meno niesol. Majme všetci podobný vyrovnaný pohľad na veci, keď znášame ťažkosti posledných dní starého sveta. — Prečítajte Matúša 6:9, 10.

8. Aký cieľ mali národy, ktoré sa sprisahali proti Izraelu?

⁸ Žalmista cituje slová nepriateľov Izraela: „Poďte a zahlaďme ich, aby neboli národom, aby sa na meno Izraela už nespomínalo.“ ​(Žalm 83:4) Akú nenávisť mali tieto národy k Božiemu vyvolenému ľudu! Ale na sprisahanie mali aj ďalší dôvod. Túžili po izraelskom území a pyšne hovorili: „Vezmime si do vlastníctva miesta Božieho bývania.“ ​(Žalm 83:12) Dialo sa niečo podobné aj v našich časoch? Áno!

‚Tvoje sväté miesto bývania‘

9, 10. a) Čo bolo kedysi Božím svätým miestom bývania? b) Aké požehnania dnes zažívajú členovia pomazaného ostatku a „iné ovce“?

⁹ Kedysi sa o Zasľúbenej krajine hovorilo ako o Božom svätom mieste bývania. Pripomeňme si víťaznú pieseň, ktorú spievali Izraeliti po vyslobodení z Egypta: „V svojej milujúcej láskavosti si viedol ľud, ktorý si obnovil; v svojej sile ich istotne dovedieš k svojmu svätému miestu bývania.“ ​(2. Mojž. 15:13) Neskôr bol na ‚mieste bývania‘ chrám s kňazstvom a hlavné mesto Jeruzalem, v ktorom vládli králi z Dávidovej rodovej línie, ktorí sedeli na Jehovovom tróne. (1. Par. 29:23) Nie bezdôvodne nazval Ježiš Jeruzalem „mestom veľkého Kráľa“. — Mat. 5:35.

¹⁰ A ako je to v našich časoch? V roku 33 n. l. sa zrodil nový národ, „Boží Izrael“. (Gal. 6:16) Tento národ pozostávajúci z pomazaných bratov Ježiša Krista splnil úlohu, ktorú svojho času nesplnil telesný Izrael, totiž svedčiť o Božom mene. (Iz. 43:10;  1. Petra 2:9) Členom duchovného Izraela dal Jehova rovnaký sľub ako starovekému Izraelu: „Budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom.“ ​(2. Kor. 6:16; 3. Mojž. 26:12) V roku 1919 priviedol zostávajúcich z „Božieho Izraela“ do stavu priazne a v tom čase vzali do vlastníctva „krajinu“, sféru duchovnej činnosti, v ktorej majú duchovný raj. (Iz. 66:8) Od 30. rokov 20. storočia sa k nim pridali milióny „iných oviec“. (Ján 10:16) Šťastie a duchovný blahobyt týchto novodobých kresťanov je silným dôkazom toho, že Jehova je Zvrchovaným Panovníkom oprávnene. (Prečítajte Žalm 91:1, 2.) Ako len preto Satan zúri!

11. Čo zostáva hlavným cieľom Božích nepriateľov?

¹¹ Po celý čas konca Satan popudzuje svojich pozemských prisluhovačov, aby odporovali pomazanému ostatku a ich spoločníkom spomedzi iných oviec. Tak to bolo v západnej Európe za nacizmu i vo východnej Európe pod komunistickou vládou Sovietskeho zväzu. Bolo to tak i v mnohých ďalších krajinách a bude to tak opäť, zvlášť pri poslednom útoku Góga z Magógu. Je možné, že v tom čase tak ako v minulosti nepriatelia chamtivo oberú Jehovov ľud o všetok majetok. Ale Satanovým hlavným cieľom vždy bolo vyhladiť nás ako celok, aby sa už na meno, ktoré nám dal Boh, nespomínalo. Ako Jehova zareaguje na taký prejav odporu voči jeho zvrchovanosti? Vráťme sa k slovám žalmistu.

Predobraz Jehovovho víťazstva

12 – 14. Ktoré dve historické víťazstvá z okolia mesta Megidda žalmista pripomína?

¹² Všimnime si, akú silnú vieru mal žalmista v to, že Jehova dokáže zmariť plány nepriateľských národov. Zmieňuje sa o dvoch rozhodujúcich víťazstvách Izraela, ktoré sa odohrali neďaleko starovekého mesta Megiddo čnejúceho sa nad rovinou s tým istým názvom. V lete sa rovinou Megiddo vinie suché koryto rieky Kišon. Po zimných lejakoch sa rieka vyleje z brehov a rovinu zaplaví. Možno práve preto sa rieka Kišon nazýva aj ‚megiddské vody‘. — Sud. 4:13; 5:19.

¹³ Naprieč rovinou asi 15 kilometrov od Megidda je pahorok Móre, kde sa v časoch sudcu Gedeona zhromaždili do vojny spojené vojská Madiancov, Amalekitov a Ľudí z východu. (Sud. 7:1, 12) Gedeonovo malé vojsko malo napokon len 300 mužov, ale s Jehovovou pomocou doslova rozprášili obrovské vojsko nepriateľa. Ako sa im to podarilo? Na Boží pokyn v noci obkolesili nepriateľský tábor s džbánmi, v ktorých mali ukryté horiace pochodne. Keď dal Gedeon znamenie, džbány rozbili a zrazu sa objavili ukryté pochodne. Zároveň trúbili na rohoch a volali: „Meč Jehovov a Gedeonov!“ Nepriatelia prepadli panike a začali sa navzájom zabíjať. Tí, ktorí prežili, utiekli cez rieku Jordán. K izraelským vojakom sa pridali mnohí ďalší Izraeliti a začali ich prenasledovať. Celkovo padlo 120 000 nepriateľských vojakov. — Sud. 7:19–25; 8:10.

¹⁴ Asi šesť kilometrov za pahorkom Móre je vrch Tábor. Tam, roky predtým, sudca Barák zhromaždil 10 000 izraelských vojakov proti vojsku Jabina, kanaanskeho kráľa Chácora,  ktorého vojenským veliteľom bol Sisera. Táto kanaanska armáda mala 900 bojových vozov vybavených smrtiacimi železnými kosami, ktoré sa otáčali spolu s kolesami. Keď sa chabo vyzbrojená izraelská armáda zhromaždila na vrchu Tábor, Siserovo vojsko bolo vlákané do údolia. Vtom „Jehova... uvrhol... do zmätku Siseru a všetky jeho bojové dvojkolesové vozy a celý tábor“. Pravdepodobne náhly lejak spôsobil, že rieka Kišon sa vyliala z brehov a bojové vozy sa začali zabárať. Izraeliti zabili všetkých nepriateľských vojakov. — Sud. 4:13–16; 5:19–21.

15. a) O čo sa žalmista modlí k Jehovovi? b) Čo nám pripomína názov Božej konečnej bitky?

¹⁵ Žalmista Jehovu prosí, aby niečo podobné urobil aj národom, ktoré ohrozovali existenciu Izraela za jeho čias. Modlí sa: „Urob im ako Madianovi, ako Siserovi, ako Jabinovi v údolí bystriny Kišon. Boli vyhubení v En-dore; stali sa hnojivom pre zem.“ ​(Žalm 83:9, 10) Preto má svoj význam, že Božia konečná vojna proti Satanovmu svetu sa volá Har-magedon (čiže „vrch Megiddo“) alebo Armagedon. Tento názov nám pripomína dramatické bitky, ktoré sa odohrali pri Megidde. Jehovovo víťazstvo v týchto starovekých vojnách nás uisťuje o tom, že Jehova určite dosiahne veľkolepé víťazstvo aj v Armagedone. — Zjav. 16:13–16.

Modli sa o obhájenie Jehovovej zvrchovanosti

16. Ako boli v súčasnosti tváre nepriateľov ‚naplnené zneuctením‘?

¹⁶ Počas týchto „posledných dní“ Jehova zakaždým zmaril snahy vyhladiť jeho ľud. (2. Tim. 3:1) Tak boli odporcovia zahanbení. V Žalme 83:16 sa o tom vopred hovorilo: „Naplň ich tváre zneuctením, aby ľudia hľadali tvoje meno, ó, Jehova.“ Ich pokusy umlčať Jehovových svedkov v jednej krajine za druhou úplne zlyhávali. Stálosť a vytrvalosť, ktorú prejavovali ctitelia jediného pravého Boha, bola v týchto krajinách pre ľudí so správnym sklonom srdca svedectvom a mnohí začali ‚hľadať Jehovovo meno‘. Vo viacerých krajinách, kde boli Jehovovi svedkovia kedysi kruto prenasledovaní, teraz chvália Jehovu desaťtisíce, ba stovky tisíc jeho šťastných služobníkov. Aké veľké víťazstvo dosiahol Jehova! A akú hanbu zažili jeho nepriatelia! — Prečítajte Jeremiáša 1:19.

17. Pred akým závažným rozhodnutím dnes ľudia stoja a na ktoré slová si čoskoro určite spomenieme?

¹⁷ Pochopiteľne, vieme, že boj sa ešte neskončil, a ďalej zvestujeme dobré posolstvo — a to aj odporcom. (Mat. 24:14, 21) Ale čas, keď odporcovia majú možnosť robiť pokánie a byť zachránení, sa zakrátko skončí. Posvätenie Jehovovho mena je oveľa dôležitejšie ako záchrana ľudí. (Prečítajte Ezechiela 38:23.) Keď sa národy celého sveta spoja s cieľom zničiť Boží ľud, tak ako to bolo predpovedané, určite si spomenieme na tieto slová žalmistovej modlitby: „Kiež sú zahanbení a znepokojení na všetky časy a kiež sú pokrytí hanbou a zahynú.“ — Žalm 83:17.

18, 19. a) Čo čaká zarytých odporcov Jehovovej zvrchovanosti? b) Čo to v tebe vyvoláva, keď vieš, že zakrátko bude s konečnou platnosťou obhájená Jehovova zvrchovanosť?

 ¹⁸ Zarytých odporcov Jehovovej zvrchovanosti čaká pokorujúci koniec. Z Božieho Slova sa dozvedáme, že ľudia, ktorí „neposlúchajú dobré posolstvo“, budú v Armagedone popravení, čo bude v ich prípade znamenať ‚večné zničenie‘. (2. Tes. 1:7–9) Ich zničenie a prežitie ľudí, ktorí uctievajú Jehovu, bude presvedčivým dôkazom toho, že Jehova je jediný pravý Boh. Na toto veľké víťazstvo sa nezabudne ani v novom svete. O tomto Jehovovom veľkom čine sa budú učiť aj ľudia, ktorí vstanú pri ‚vzkriesení spravodlivých i nespravodlivých‘. (Sk. 24:15) V novom svete uvidia jednoznačné dôkazy toho, že je múdre uznávať Jehovovu zvrchovanosť a žiť podľa toho. A mierni spomedzi nich sa rýchlo presvedčia, že Jehova je jediný pravý Boh.

¹⁹ Náš láskavý nebeský Otec prichystal svojim verným ctiteľom úžasnú budúcnosť! Netúžiš modliť sa k Jehovovi o to, aby čoskoro s konečnou platnosťou odpovedal na modlitbu, ktorú mu predniesol žalmista slovami „kiež sú [tvoji nepriatelia] zahanbení a znepokojení na všetky časy a kiež sú pokrytí hanbou a zahynú, aby poznali ľudia, že ty, ktorého meno je Jehova, ty sám si Najvyšší nad celou zemou“? — Žalm 83:17, 18.

[Poznámka pod čiarou]

Vieš vysvetliť?

• V akej situácii bol Izrael, keď bol napísaný 83. žalm?

• Čo bolo pre pisateľa 83. žalmu najdôležitejšie?

• Kto je dnes predmetom Satanovho nepriateľstva?

• Ako Jehova napokon odpovie na modlitbu vyjadrenú v Žalme 83:18?

[Študijné otázky]

[Mapa na strane 15]

(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)

Ako súvisia bitky, ktoré prebehli neďaleko starovekého Megidda, s našou budúcnosťou?

Kišon

Charóšet

Karmel

údolie Jezreel

Megiddo

Tánach

Gilboa

prameň Charod

Móre

En-dor

Tábor

Galilejské more

Jordán

[Obrázok na strane 12]

Čo podnietilo jedného žalmistu zložiť úprimnú modlitbu?