Božie meno Jehova v egyptskom chráme

Z KTORÉHO storočia pochádza najstaršia mimobiblická zmienka o Božom mene Jehova alebo Jahve? Niektorí učenci sú presvedčení, že už zo 14. storočia pred n. l. Aký na to majú podklad?

Približne do roku 1370 pred n. l. si Egypťania podmanili mnohé krajiny. Vtedajší egyptský vládca, faraón Amenhotep (Amenofis) III., postavil v Solebe v Núbii (na území dnešného Sudánu) veľkolepý chrám. Keď archeológovia objavili tento chrám, našli egyptský hieroglyf, ktorý ako sa zdá, predstavuje hebrejský tetragramaton — JHVH, čiže Jehova. Tento vyrytý nápis je o 500 rokov starší než známy Moábsky kameň, na ktorom sa nachádza donedávna najstaršia zmienka o Božom mene. Ale ako sa meno Boha Biblie, ktoré podľa všetkého predstavuje tento hieroglyf, dostalo do egyptského chrámu?

„Jahuova krajina Šasuov“

Faraón Amenhotep III. zasvätil chrám, ktorý postavil, bohu menom Amon-Ra. Chrám bol dlhý okolo 120 metrov a stál na západnom brehu rieky Níl. Hieroglyfy, ktoré zdobia základne stĺpov v jednej zo siení chrámu, sa zmieňujú o názvoch území, ktoré si Amenhotep, ako tvrdil, podmanil. Každá krajina je zastúpená väzňom, ktorý má ruky zviazané za chrbtom a pri nohách má štít, na ktorom je napísané meno jeho krajiny alebo ľudu. Medzi týmito hieroglyfmi možno nájsť aj krajiny viacerých národov, ktoré sú označené ako Šasuovia alebo Šosouovia. Kto boli Šasuovia?

Šasu bolo meno, ktorým Egypťania všeobecne označovali beduínov — kmene, ktoré žili za východnou hranicou Egypta a ktorými pohŕdali. Krajiny Šasuov sa rozprestierali na území južnej Palestíny, južného Zajordánska a Sinajského polostrova. Niektorí učenci hovoria, že krajiny, ktoré podľa opisu patrili Šasuom, siahali na severe až po Libanon a Sýriu. V zozname  podrobených krajín, ktoré sú znázornené v Solebe, je uvedená aj krajina, ktorej názov sa dá preložiť ako „Jahve v krajine Šosouov“, „Jahuova krajina Šasuov“ alebo „Krajina [ľudu] Šasu-jhv“. Egyptológ Jean Leclant hovorí, že meno, ktoré je na štíte v chráme v Solebe, „zodpovedá ‚tetragramu‘ boha Biblie, JHVH“.

Väčšina učencov je presvedčená, že v tomto a podobných kontextoch sa meno Jahu alebo Jahve musí vzťahovať na miesto alebo región. Učenec Šmuel Ahituv hovorí, že nápis poukazuje na „oblasť, v ktorej kočovala skupina ctiteľov Jahua, Boha Izraela“. * Ak je jeho záver správny, tak potom názov tohto miesta by bol len jedným z viacerých príkladov, keď sa v nejakom starovekom semitskom jazyku stotožňuje názov určitého územia s miestnym bohom. Ďalším príkladom je meno Aššur, ktorým sa označuje krajina Asýria a zároveň jej najvyššie božstvo.

Biblický učenec a archeológ Roland de Vaux v súvislosti s nápisom z chrámu v Núbii povedal: „V regióne, s ktorým mali predkovia Izraelitov tak veľa kontaktov, existoval už v polovici druhého tisícročia pred n. l. zemepisný alebo etnický názov, ktorý bol veľmi podobný, ak nie rovnaký ako meno Boha Izraela.“

Meno, ktoré je dodnes v úcte

Soleb nie je jediným miestom v Núbii, kde sa meno Jahve objavuje v egyptských hieroglyfoch. V chrámoch, ktoré dal postaviť Ramesse II. v Amare a v Akši, sa podľa všetkého nachádzajú kópie zoznamu zo Solebu. V chráme v Amare sa hieroglyf, ktorý znamená „Jahve v krajine Šosouov“, nápadne podobá hieroglyfom, ktoré označujú iné územia obývané Šosouami a o ktorých sa predpokladá, že ide o krajiny Seir a Lában. Biblia spája tieto oblasti s južnou Palestínou, Edomom a Sinajským polostrovom. (1. Mojžišova 36:8; 5. Mojžišova 1:1) Boli to oblasti, ktoré pravidelne navštevovali ľudia, ktorí poznali a uctievali Jehovu nielen predtým, ako Izraeliti bývali v Egypte, ale i potom. (1. Mojžišova 36:17, 18; 4. Mojžišova 13:26)

Na rozdiel od mien iných bohov, ktoré sa objavujú v starovekých nápisoch, meno Boha Biblie, Jehovu, sa dodnes vo veľkej miere používa a je vo veľkej úcte. Napríklad vo vyše 230 krajinách viac ako sedem miliónov Jehovových svedkov venuje svoj život tomu, aby pomohli druhým nielen spoznať Božie meno, ale aj priblížiť sa k tomu, ktorý je nositeľom jedinečného mena Jehova. (Žalm 83:18; Jakub 4:8)

[Poznámka pod čiarou]

[Zvýraznený text na strane 21]

Ako sa meno Boha Biblie, Jehova, dostalo do egyptského pohanského chrámu?

[Mapa na strane 21]

(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)

EGYPT

chrám v Solebe

SUDÁN

Níl

[Obrázky na strane 21]

Replika chrámového stĺpa

[Obrázok na strane 22]

Pozostatky chrámu boha Amona-Ra v Solebe (Sudán)

[Prameň ilustrácie]

Ed Scott/​Pixtal/age fotostock

[Prameň ilustrácie na strane 21]

Pozadie: Asian and Middle Eastern Division/​The New York Public Library/​Astor, Lenox and Tilden Foundations