Prejsť na článok

Prejsť na obsah

Vedeli ste?

Vedeli ste?

Vedeli ste?

Kto boli mudrci, ktorí prišli navštíviť malého Ježiša?

Podľa správy o Ježišovom narodení, tak ako je uvedená v Matúšovom evanjeliu, priniesli malému Ježišovi dary návštevníci „z východu“, ktorí videli hviezdu nového kráľa. V gréckom texte Matúšovho evanjelia sú títo muži nazvaní magoi, čiže mágovia. (Matúš 2:1) Čo o nich vieme?

Najstarším spoľahlivým zdrojom informácií o mágoch sú spisy gréckeho historika Herodota. Žil v 5. storočí pred n. l. a napísal, že mágovia patrili k perzskej kňazskej triede, ktorá sa venovala astrológii, vykladaniu snov a zaklínaniu. V Herodotových časoch boli Peržania vyznávačmi zoroastrizmu. A tak mágovia, o ktorých sa zmieňoval, boli pravdepodobne zoroastristickí kňazi. V diele The International Standard Bible Encyclopedia sa uvádza: „V širšom zmysle mal mágos v helenistickom svete nadprirodzené poznanie a schopnosti a niekedy praktizoval mágiu.“

Niektorí raní „kresťanskí“ komentátori, ako Justín Mučeník, Origenes a Tertulián, opísali mágov, ktorí prišli za malým Ježišom, ako astrológov. Napríklad Tertulián vo svojom diele De idololatria napísal: „Vieme o vzájomnom spojenectve mágie a astrológie. Vykladači hviezd boli teda prví... ktorí mu [Ježišovi] priniesli ‚dary‘.“ V súlade s týmto porozumením prekladajú mnohí prekladatelia Biblie slovo magoi ako „astrológovia“.

Prečo Matúš pripísal slová z knihy Zechariáš prorokovi Jeremiášovi?

▪ Pasáž spomenutá v otázke sa nachádza v Matúšovi 27:9, 10, kde sa pisateľ tohto evanjelia zmieňuje o peniazoch, ktoré dostal Judáš Iškariotský za to, že zradil Ježiša. V týchto veršoch čítame: „Tak sa splnilo slovo proroka Jeremiáša, ktorý povedal: ‚A vzali tridsať kúskov striebra, cenu, ktorou bol ohodnotený... a dali ich za hrnčiarovo pole.‘“ Proroctvo o 30 kúskoch striebra však napísal Zechariáš, nie Jeremiáš. (Zechariáš 11:12, 13)

Zdá sa, že v zbierke kníh označovanej ako „Proroci“ sa niekedy ako prvá uvádzala kniha Jeremiáš, a nie Izaiáš. (Matúš 22:40) A tak keď Matúš hovoril o „Jeremiášovi“, mal na mysli celú túto zbierku kníh pomenovanú podľa prvej knihy, knihy Jeremiáš. Do tejto časti Písiem patrila aj kniha Zechariáš.

Podobne aj Ježiš sa zmienil o „Žalmoch“, a pritom poukazoval na skupinu biblických kníh známych aj ako Spisy. Teda keď povedal, že sa musí splniť všetko, čo o ňom bolo napísané „v Mojžišovom zákone, v Prorokoch a Žalmoch“, mal na mysli proroctvá v celých Hebrejských Písmach (v takzvanom Starom zákone). (Lukáš 24:44)