Prejsť na článok

Prejsť na obsah

„Svätý, svätý, svätý je Jehova“

„Svätý, svätý, svätý je Jehova“

Priblížte sa k Bohu

„Svätý, svätý, svätý je Jehova“

AK BY ste mali jedným slovom opísať Jehovu Boha — jeho podstatu, to, aký je —, ktoré slovo by ste zvolili? V ôsmom storočí pred n. l. dostal prorok Izaiáš videnie, v ktorom počul, ako duchovní tvorovia velebia Jehovu opakovaním slova, ktoré vystihuje dôležitú stránku samotnej jeho podstaty — jeho svätosť. To, čo Izaiáš videl a počul, by nás malo napĺňať bázňou a zároveň by nás to malo priblížiť k Jehovovi. Keď budeme uvažovať o slovách zapísaných v Izaiášovi 6:1–3, skúste si predstaviť, že ste súčasťou deja.

Čo Izaiáš vidí? „Videl som Jehovu ako sedí na vysokom a povznesenom tróne,“ píše. (1. verš) Izaiáš však v skutočnosti nevidí Zvrchovaného Pána Jehovu. Doslovnými očami nemôžeme nahliadnuť do duchovnej ríše. Biblia jasne hovorí: „Nikto nikdy nevidel Boha.“ ​(Ján 1:18) To, čo Izaiáš vidí, je videnie. * No je mimoriadne živé — je také realistické, že Izaiáša sa zmocňuje bázeň a reaguje tak, akoby videl samotného Jehovu.

Potom Izaiáš sleduje niečo, čo pravdepodobne žiaden človek doteraz nemal výsadu vidieť vo videní. Píše: „Nad ním [Jehovom] stáli serafíni. Každý mal šesť krídiel. Dvoma si zakrýval tvár a dvoma si zakrýval nohy a dvoma lietal.“ ​(2. verš) Serafíni sú duchovní tvorovia s veľmi vysokým postavením a Izaiáš je jediný biblický pisateľ, ktorý ich spomína. Serafíni sú vždy pripravení ísť vykonať čokoľvek, čím ich Jehova poverí. Zakrývajú si tvár a nohy, čím dávajú najavo náležitú posvätnú úctu k Osobe, v prítomnosti ktorej majú výsadu slúžiť.

Izaiáša napĺňa bázňou nielen to, čo vidí, ale aj to, čo počuje. Serafíni vytvárajú nebeský spevácky zbor a spoločne pozdvihujú svoj hlas v piesni. Izaiáš hovorí: „A volal jeden na druhého a hovoril: ‚Svätý, svätý, svätý je Jehova vojsk.‘“ ​(3. verš) Hebrejské slovo prekladané ako „svätý“ nesie myšlienku čistoty a rýdzosti. Toto slovo obsahuje aj myšlienku „úplnej oddelenosti od toho, čo je hriešne“. Možno v neutíchajúcej antifonickej piesni serafíni opakujú slovo „svätý“ trikrát, čím zdôrazňujú, že Jehova je svätý v tej najväčšej miere. (Zjavenie 4:8) Svätosť je teda charakteristickou črtou jeho osobnosti. Jehova je úplne rýdzi, čistý a bezúhonný.

Vedomie, že Jehova je svätý, by nás malo podnietiť, aby sme sa k nemu priblížili. Prečo? Na rozdiel od ľudských vládcov, ktorí sa môžu morálne skaziť a začať zneužívať svoju moc, Jehova je úplne oddelený od hriechu, čokoľvek hriešne je mu úplne vzdialené. Jeho svätosť teda zaručuje, že vždy bude dokonalým Otcom, spravodlivým Vládcom a nestranným Sudcom. Môžeme si byť istí, že Boh, ktorého samotnou podstatou osobnosti je svätosť, nás nikdy nesklame.

Navrhované čítanie Biblie na december:

Izaiáš 1 – 23

[Poznámka pod čiarou]

^ 2. ods. Encyklopédia Hlbšie pochopenie Písma (čes.), ktorú vydali Jehovovi svedkovia, vysvetľuje: „Ak ten, kto dostal videnie od Boha, bol pri tom v bdelom stave, videnie sa zjavne vrylo do jeho vedomia. Tento človek si ho mohol neskôr pripomenúť a mohol ho opísať alebo zaznamenať vlastnými slovami.“

[Zvýraznený text na strane 26]

Vedomie, že Jehova je svätý, by nás malo podnietiť, aby sme sa k nemu priblížili