Dvadsiata siedma kapitola

Jehova vylieva na národy svoje rozhorčenie

Izaiáš 34:1–17

1, 2. a) Čím si môžeme byť istí, pokiaľ ide o Jehovovu pomstu? b) Čo Boh dosiahne vykonaním pomsty?

 JEHOVA BOH je trpezlivý nielen k svojim verným služobníkom, ale aj k svojim nepriateľom, pokiaľ je to v súlade s jeho predsavzatím. (1. Petra 3:19, 20; 2. Petra 3:15) Jehovovi nepriatelia si možno necenia jeho trpezlivosť a považujú ju za neschopnosť alebo za neochotu niečo urobiť. No ako ukazuje 34. kapitola Izaiáša, Jehova nakoniec vždy zúčtuje so svojimi nepriateľmi. (Sofoniáš 3:8) Keď Edom a iné národy odporovali Božiemu ľudu, Boh ich chvíľu nechal a nezasahoval. Jehova mal na odplatu svoj čas. (5. Mojžišova 32:35) Podobne Jehova vo svojom stanovenom čase uvedie pomstu aj na všetky zložky súčasného skazeného sveta, ktoré vzdorujú jeho zvrchovanosti.

² Vykonaním pomsty Boh predovšetkým dokáže svoju zvrchovanosť a oslávi svoje meno. (Žalm 83:13–18) Svojou odplatou tiež potvrdí, že jeho služobníci sú naozaj jeho zástupcami, a oslobodí ich z nepriaznivých podmienok. Jehovova pomsta je navyše vždy v úplnom súlade s jeho právom. — Žalm 58:10, 11.

 Národy, venujte pozornosť

3. Akú výzvu predkladá Jehova národom prostredníctvom Izaiáša?

³ Skôr ako sa Jehova zameria na odplatu Edomu, predkladá prostredníctvom Izaiáša závažnú výzvu všetkým národom: „Priblížte sa, národy, aby ste počuli; a vy, národnostné skupiny, venujte pozornosť. Nech počúva zem i to, čo ju napĺňa, úrodná krajina a všetok jej výnos.“ ​(Izaiáš 34:1) Prorok opakovane hovoril proti bezbožným národom. Teraz sa chystá zhrnúť božské vyhlásenia proti nim. Majú tieto varovania nejaký význam v našich dňoch?

4. a) K čomu sú vyzývané národy, ako je to zaznamenané v Izaiášovi 34:1? b) Je Jehovov súd nad národmi dôkazom, že Jehova je krutým Bohom? (Pozri rámček na strane 363.)

⁴ Áno. Zvrchovaný Panovník vesmíru má spor so všetkými zložkami tohto bezbožného systému vecí. Preto sú „národnostné skupiny“ i „zem“ vyzývané, aby si vypočuli biblické posolstvo, ktoré Jehova dáva ohlasovať po celom svete. Slovami pripomínajúcimi Žalm 24:1 Izaiáš hovorí, že toto posolstvo bude počuť po celej zemi — čo je vlastne proroctvo, ktoré sa spĺňa v našich dňoch, keď Jehovovi svedkovia kážu „až do najvzdialenejšej časti zeme“. (Skutky 1:8) Národy však nepočúvajú. Neberú vážne varovanie, že sa približuje ich zánik. To, samozrejme, nezabráni Jehovovi, aby splnil svoje slovo.

5, 6. a) Za čo Boh volá národy na zodpovednosť? b) V akom zmysle ‚sa od ich krvi roztavia vrchy‘?

⁵ Proroctvo teraz opisuje temné vyhliadky bezbožných národov — v úplnom kontraste s jasnou nádejou Božieho ľudu, ktorá je opísaná neskôr. (Izaiáš 35:1–10) Prorok uvádza: „Jehova prechováva rozhorčenie proti všetkým národom a zúrivý hnev proti všetkému ich vojsku.  Určite ich oddá zničeniu, vydá ich na zabíjanie. A ich zabití budú vyhodení; a z ich mŕtvol, z tých bude vystupovať zápach; a od ich krvi sa roztavia vrchy.“ — Izaiáš 34:2, 3.

⁶ Pozornosť je upriamená na krvnú vinu národov. Dnes majú tú najväčšiu krvnú vinu národy takzvaného kresťanstva. V dvoch svetových vojnách i v mnohých menších konfliktoch zmáčali zem ľudskou krvou. Kto by mal vykonať spravodlivý súd za všetku túto krvnú vinu? Nikto iný než Stvoriteľ, veľký Životodarca. (Žalm 36:9) V Jehovovom zákone je stanovená zásada: „Dáš dušu za dušu.“ ​(2. Mojžišova 21:23–25; 1. Mojžišova 9:4–6) V súlade s týmto zákonom Jehova spôsobí, že bude preliata krv týchto národov — budú vyhladené. Vzduch sa naplní zápachom z ich nepochovaných mŕtvych tiel — naozaj potupná smrť! (Jeremiáš 25:33) Odplata si vyžiada toľko krvi, že by obrazne stačila na roztavenie, čiže rozpustenie vrchov. (Sofoniáš 1:17) Spolu s úplným zničením ozbrojených síl svetské národy uvidia aj pád svojich vlád, ktoré sú v biblických proroctvách niekedy zobrazené vrchmi. — Daniel 2:35, 44, 45; Zjavenie 17:9.

7. Čo sú „nebesia“ a čo je ‚nebeské vojsko‘?

⁷ Izaiáš opäť používa živé znázornenie, keď hovorí: „Všetci z nebeského vojska zhnijú. A nebesia budú zvinuté ako zvitok knihy; a ich vojsko celé zoschne, ako zosychá lístie z viniča a ako zoschnutá figa z figovníka.“ ​(Izaiáš 34:4) Vyjadrenie „všetci z nebeského vojska“ sa nevzťahuje na doslovné hviezdy a planéty. Verše 5 a 6 hovoria, že meč, ktorým bude vykonaný rozsudok, sa v týchto „nebesiach“ zmáča krvou. Preto nebesia musia symbolizovať niečo v ľudskej ríši.  (1. Korinťanom 15:50) Vlády ľudstva, ktoré sú vyvýšené ako nadriadené vrchnosti, sú prirovnané k nebesiam vládnucim nad pozemskou ľudskou spoločnosťou. (Rimanom 13:1–4) Preto ‚nebeské vojsko‘ predstavuje spojené vojská ľudských vlád.

8. V akom zmysle budú symbolické nebesia „ako zvitok knihy“ a čo sa stane s ich ‚vojskami‘?

⁸ Toto ‚vojsko‘ ‚zhnije‘, rozpadne sa ako niečo podliehajúce skaze. (Žalm 102:26; Izaiáš 51:6) Doslovné nebesia  nad nami sa voľným okom javia ohnuté ako staroveký knižný zvitok, obvykle popísaný z vnútornej strany. Keď čitateľ takéhoto zvitku dospel na koniec textu napísaného na vnútornej strane, prečítaný zvitok zvinul a odložil. Podobne aj „nebesia budú zvinuté ako zvitok knihy“ v tom zmysle, že ľudské vlády dospejú k svojmu koncu. Keďže sa dostali na poslednú stranu svojej histórie, budú v Armagedone privedené ku koncu. Ich pôsobivo vyzerajúce ‚vojská‘ padnú, práve tak ako opadáva uschnuté lístie z viniča alebo ako padá „zoschnutá figa“ z figovníka. Ich čas sa skončí. — Porovnaj Zjavenie 6:12–14.

Deň odplaty

9. a) Aký je pôvod Edoma a aký vzťah sa vyvinul medzi Izraelom a Edomom? b) Čo vyhlasuje Jehova o Edome?

⁹ Teraz sa proroctvo osobitne zmieňuje o jednom národe existujúcom v Izaiášových dňoch — o Edome. Edomčania sú potomkami Ezaua (Edoma), ktorý predal svoje právo prvorodeného svojmu dvojčaťu Jakobovi za chlieb a dusenú šošovicu. (1. Mojžišova 25:24–34) Pretože Jakob takto získal jeho právo prvorodeného, Ezau bol naplnený nenávisťou k svojmu bratovi. Neskôr sa edomský a izraelský národ, hoci pochádzali z dvojčiat, stali nepriateľmi. Týmto nepriateľstvom k Božiemu ľudu si Edom privodil Jehovov hnev. Boh teraz hovorí: „Môj meč sa istotne zmáča v nebesiach. Hľa, zostúpi na Edom a na ľud, ktorý som podľa práva vydal na zničenie. Jehova má meč; ten bude sýtený krvou; zamastí sa tukom, krvou mladých baranov a capov, tukom baraních obličiek. Veď Jehova má obeť v Bocre a veľké zabíjanie v edomskej krajine.“ — Izaiáš 34:5, 6.

10. a) Koho Jehova poníži, keď bude bojovať svojím mečom „v nebesiach“? b) Aký postoj prejavuje Edom, keď na Judsko útočí Babylon?

 ¹⁰ Edom býva vo vyvýšenej, hornatej oblasti. (Jeremiáš 49:16; Obadiáš 8, 9, 19, 21) Napriek tomu ani toto prírodné opevnenie mu nepomôže, keď Jehova použije svoj meč súdu „v nebesiach“ a zosadí vládcov Edoma z ich vyvýšeného postavenia. Edom je vojensky silný  a jeho ozbrojené vojská pochodujú vysokými pohoriami, aby chránili krajinu. No keď na Judsko útočia babylonské vojská, mocný Edom mu neposkytuje žiadnu pomoc. Je skôr rozradostnený, keď vidí, ako judské kráľovstvo padá, a ešte podporuje jeho dobyvateľov. (Žalm 137:7) Edom dokonca prenasleduje Židov, ktorí utekajú, aby si zachránili život, a odovzdáva ich Babylončanom. (Obadiáš 11–14) Edomčania plánujú zabrať opustenú krajinu Izraelitov a vystatovačne hovoria proti Jehovovi. — Ezechiel 35:10–15.

11. Ako Jehova odplatí Edomčanom ich zradné konanie?

¹¹ Prehliadne Jehova toto nebratské správanie Edomčanov? Nie. Naopak, predpovedá o nich: „Klesnú s nimi divé býky a mladé býky so silnými; a ich krajina sa zmáča krvou a ich prach sa zamastí tukom.“ ​(Izaiáš 34:7) O veľkých a malých v tomto národe Jehova hovorí ako o symbolických divých býkoch a mladých býkoch a ako o mladých baranoch a capoch. Krajina tohto národa, ktorý má krvnú vinu, musí byť pomocou Jehovovho meča vykonávajúceho súd zmáčaná krvou vlastného ľudu.

12. a) Koho Jehova použije na potrestanie Edoma? b) Čo predpovedá o Edome prorok Obadiáš?

¹² Boh si predsavzal, že potrestá Edom za to, čo zlomyseľne robil Božej pozemskej organizácii nazývanej Sion. Proroctvo hovorí: „Jehova má deň pomsty, rok odplaty za právny spor o Sion.“ ​(Izaiáš 34:8) Krátko po zničení Jeruzalema v roku 607 pred n. l. Jehova  privádza na Edomčanov spravodlivú pomstu prostredníctvom babylonského kráľa Nabuchodonozora. (Jeremiáš 25:15–17, 21) Keď babylonské vojská tiahnu proti Edomu, Edomčanov nemôže nič zachrániť! Je to „rok odplaty“ tejto hornatej krajine. Jehova prostredníctvom proroka Obadiáša predpovedá: „Pre násilie voči tvojmu bratovi Jakobovi ťa pokryje hanba a budeš musieť byť odrezaný na neurčitý čas... Tak, ako si konal, vykonajú tebe. Tvoj spôsob zaobchádzania sa ti vráti na vlastnú hlavu.“ — Obadiáš 10, 15; Ezechiel 25:12–14.

Bezútešná budúcnosť takzvaného kresťanstva

13. Kto sa dnes podobá Edomu a prečo?

¹³ Aj v súčasnosti existuje organizácia s rovnakou minulosťou ako Edom. Ktorá je to organizácia? Nuž kto sa v súčasnosti ujíma vedenia v osočovaní a prenasledovaní Jehovových služobníkov? Nie takzvané kresťanstvo a jeho trieda duchovenstva? Áno! Takzvané kresťanstvo sa v záležitostiach tohto sveta vypína až do výšky vrchov. Zastáva vyvýšené postavenie v systéme vecí ľudstva a jeho náboženstvá tvoria hlavnú časť Veľkého Babylona. No Jehova vyhlásil „rok odplaty“ tomuto novodobému Edomu za hrubé zaobchádzanie s jeho ľudom, jeho svedkami.

14, 15. a) Čo sa stane edomskej krajine, ako aj takzvanému kresťanstvu? b) Čo znamenajú zmienky o horiacej smole a dyme trvajúcom na neurčitý čas a čo tieto zmienky neznamenajú?

 ¹⁴ Preto keď budeme uvažovať o zvyšnej časti tohto Izaiášovho proroctva, nebudeme hovoriť len o starovekom Edome, ale aj o takzvanom kresťanstve: „Ich bystriny sa premenia na smolu a ich prach na síru; a ich krajina bude ako horiaca smola. Nebude uhasená v noci ani vo dne; na neurčitý čas bude stúpať jej dym.“ ​(Izaiáš 34:9, 10a) Edomská krajina bude taká vyprahnutá, akoby prach bol sírou a akoby údolia bystrín boli naplnené smolou, nie vodou. Potom sú tieto vysoko horľavé látky zapálené! — Porovnaj Zjavenie 17:16.

¹⁵ Niektorí považujú zmienku o ohni, smole a síre za dôkaz existencie horiaceho pekla. No Edom nie je uvrhnutý do nejakého mýtického ohnivého pekla, kde by sa večne pražil. Je zničený a mizne zo svetovej scény, akoby bol úplne strávený ohňom a sírou. Ako ukazuje proroctvo ďalej, nekončí vo večných mukách, ale v ‚prázdnote a pustote‘ a stáva sa ‚ničím‘. (Izaiáš 34:11, 12) Dym, ktorý ‚stúpa na neurčitý čas‘, to živo znázorňuje. Keď je dom spálený, ešte nejaký čas po zhasnutí plameňov stúpa z jeho popola dym, ktorý je pre pozorovateľov dôkazom, že tam bol požiar. Keďže zo zničenia Edoma čerpajú poučenie ešte aj dnešní kresťania, dym zo spáleného Edoma v tomto zmysle ešte stále stúpa.

16, 17. Čím sa stane Edom a na ako dlho?

¹⁶ Izaiášovo proroctvo ďalej predpovedá, že ľudských obyvateľov Edoma nahradia divé zvieratá, čím naznačuje prichádzajúce spustošenie: „Z pokolenia na pokolenie bude vyschnutá; po celú večnosť ňou nebude nikto prechádzať. A vezmú ju do vlastníctva pelikán a dikobraz, bývať budú v nej ušaté sovy a krkavce; a on natiahne  ponad ňu mernú šnúru prázdnoty a kamene pustoty. Jej urodzení — nie sú nijakí, ktorých povolajú ku kraľovaniu, a všetky jej kniežatá, tie nebudú nič. Na ich obytných vežiach vyrastie tŕnie, na ich opevnených miestach žihľava a tŕnistá burina; a stane sa miestom bývania šakalov, nádvorím pre pštrosov. A tí, ktorí obchádzajú bezvodné kraje, stretnú sa so zavýjajúcimi zvieratami a dokonca i démon v podobe capa bude volať na svojho druha. Áno, istotne si tam urobí pohodlie lelek a nájde si miesto na odpočinok. Urobil si tam miesto šípový had a kladie vajcia.“ — Izaiáš 34:10b–15. *

¹⁷ Áno, Edom bude vyprázdnený. Stane sa pustou krajinou, v ktorej budú bývať len divé zvieratá, vtáky a hady. Ako hovorí 10. verš, krajina zostane vyprahnutá „po celú večnosť“. Nebude obnovená. — Obadiáš 18.

Zaručené splnenie Jehovovho slova

18, 19. Čo je ‚Jehovova kniha‘ a čo je v tejto ‚knihe’ vyhradené pre takzvané kresťanstvo?

¹⁸ Akú beznádejnú budúcnosť novodobého náprotivku Edoma, takzvaného kresťanstva, to predtieňuje! Takzvané kresťanstvo sa prejavuje ako krutý nepriateľ Jehovu Boha, ktorého svedkov zlomyseľne prenasleduje. Niet pochýb, že Jehova splní svoje slovo. Keď potom niekto porovná toto proroctvo s jeho splnením, zistí, že sa zhodujú — môžeme si tým byť takí istí ako tým, že každý tvor obývajúci spustnutý Edom ‚má svoju vlastnú družku‘. Izaiáš oslovuje tých, ktorí budú v budúcnosti  skúmať toto biblické proroctvo: „Skúmajte v Jehovovej knihe a čítajte nahlas; nikto z nich nechýba; skutočne, každý má celkom istotne družku, lebo ten príkaz vydali Jehovove ústa a zozbieral ich jeho duch. A to On hádzal pre nich lós a jeho vlastná ruka im pridelila miesto podľa mernej šnúry. Vezmú ho do vlastníctva na neurčitý čas; pokolenie za pokolením budú na ňom bývať.“ — Izaiáš 34:16, 17.

¹⁹ Blížiace sa zničenie takzvaného kresťanstva bolo predpovedané v „Jehovovej knihe“. Táto ‚Jehovova kniha‘ podrobne hovorí, ako Jehova zúčtuje s tými, ktorí sú jeho nezmieriteľnými nepriateľmi a ktorí nekajúcne utláčajú jeho ľud. Splnenie toho, čo bolo napísané o starovekom Edome, posilňuje našu dôveru, že toto proroctvo sa podobne splní aj na takzvanom kresťanstve, novodobej paralele Edoma. ‚Merná šnúra‘, Jehovovo pravidlo konania, zaručuje, že táto duchovne umierajúca organizácia sa stane bezútešnou pustatinou.

20. Čo sa stane takzvanému kresťanstvu, podobne ako sa to stalo starovekému Edomu?

²⁰ Takzvané kresťanstvo robí všetko, čo môže, aby si uzmierilo svojich politických priateľov, no nebude mu to na úžitok! Podľa 17. a 18. kapitoly Zjavenia im Všemohúci Boh, Jehova, vloží do srdca, aby zasiahli proti celému Veľkému Babylonu vrátane takzvaného kresťanstva. Tým bude celá zem očistená od falošného kresťanstva. Jeho situácia bude taká bezútešná, ako opisuje 34. kapitola Izaiáša. Počas rozhodujúcej „vojny veľkého dňa Boha, Všemohúceho“ už falošné kresťanstvo nebude existovať! (Zjavenie 16:14) Tak ako staroveký Edom, aj takzvané kresťanstvo bude úplne odstránené z povrchu zeme, na „celú večnosť“.

[Poznámka pod čiarou]

[Otázky]

 [Rámček na strane 363]

Hnevlivý Boh?

Na základe takých vyjadrení, aké nachádzame v Izaiášovi 34:2–7, si mnohí myslia, že Jehova je podľa opisu v Hebrejských Písmach krutý, hnevlivý Boh. Je to tak?

Nie. Hoci Boh niekedy prejavuje svoj hnev, jeho hnev je vždy oprávnený. Vždy je založený na zásade, nie na neovládaných emóciách. Navyše vždy vyplýva zo Stvoriteľovho práva na výlučnú oddanosť a z toho, že Jehova sa stále pridržiava pravdy. Božský hnev vyplýva z Božej lásky k spravodlivosti i z lásky k tým, ktorí konajú spravodlivo. Jehova vidí všetko, s čím nejaká záležitosť súvisí, a má úplné, neobmedzené poznanie danej situácie. (Hebrejom 4:13) Vie čítať v srdci; všíma si, nakoľko ide o nevedomosť, nedbalosť či o úmyselný hriech; a koná nestranne. — 5. Mojžišova 10:17, 18; 1. Samuelova 16:7; Skutky 10:34, 35.

Jehova Boh je však „pomalý do hnevu a hojný v milujúcej láskavosti“. (2. Mojžišova 34:6) Tým, ktorí majú pred ním bázeň a ktorí sa snažia konať spravodlivo, prejavuje milosrdenstvo, pretože Všemohúci Boh berie do úvahy vrodenú nedokonalosť človeka. Dnes to Boh robí na základe Ježišovej obete. (Žalm 103:13, 14) Jehova v správny čas vždy odvráti svoj hnev od tých, ktorí uznávajú svoj hriech, kajajú sa a naozaj mu slúžia. (Izaiáš 12:1) V podstate Jehova nie je hnevlivý Boh, ale šťastný Boh. Nie je neprístupný, ale prístupný, mierumilovný a pokojný voči tým, ktorí sa k nemu približujú správnym spôsobom. (1. Timotejovi 1:11) To je v ostrom kontraste s nemilosrdnosťou a krutosťou, vlastnosťami, ktoré sú pripisované falošným pohanským bohom a ktoré vyjadrujú aj sochy týchto bohov.

[Mapa na strane 362]

(Úplný, upravený text — pozri publikáciu)

Veľké more

Damašek (Damask)

Sidon

Týrus

IZRAEL

Dán

Galilejské more

Jordán

Megiddo

Rámot-gileád

Samária

FILIŠTIA

JUDSKO

Jeruzalem

Libna

Lachiš

Bér-šeba

Kádeš-barnea

Soľné more

AMMÓN

Rabba

MOÁB

Kir-chareset

EDOM

Bocra

Téman

 [Obrázky na strane 359]

Takzvané kresťanstvo zmáčalo zem krvou

[Obrázok na strane 360]

„Nebesia budú zvinuté ako zvitok knihy“