„Nijaký usadlík nepovie: ‚Som chorý‘“
Dvadsiata šiesta kapitola
„Nijaký usadlík nepovie: ‚Som chorý‘“
1. Prečo sú slová v Izaiášovi 33:24 útechou?
„CELÉ tvorstvo ešte stále spolu stená a spolu trpí v bolesti až dosiaľ.“ Tak sa vyjadril apoštol Pavol. (Rimanom 8:22) Napriek pokrokom v lekárskej vede ľudstvo stále sužujú choroby a smrť. Aký úžasný je preto sľub, ktorým vrcholí táto časť Izaiášovho proroctva! Len si predstav čas, keď „nijaký usadlík nepovie: ‚Som chorý.‘“ (Izaiáš 33:24) Kedy a ako sa tento sľub splní?
2, 3. a) V akom ohľade je izraelský národ chorý? b) Ako slúži Asýria ako Boží „prút“ na potrestanie?
2 Izaiáš píše tieto slová v čase, keď je Boží zmluvný národ duchovne chorý. (Izaiáš 1:5, 6) Tak hlboko je zapletený do odpadlíctva a nemravnosti, že je potrebné, aby ho Jehova Boh prísne potrestal. Ako Jehovov „prút“ na vykonanie tohto trestu slúži Asýria. (Izaiáš 7:17; 10:5, 15) Najprv, v roku 740 pred n. l., padá do rúk Asýrčanov severné desaťkmeňové izraelské kráľovstvo. (2. Kráľov 17:1–18; 18:9–11) O niekoľko rokov neskôr asýrsky kráľ Senacherib podniká mohutný útok proti južnému judskému kráľovstvu. (2. Kráľov 18:13; Izaiáš 36:1) Keď asýrska ničivá sila prechádza krajinou, zdá sa, že Judsko bude určite úplne vyhladené.
3 No Asýria chce dosiahnuť viac než len to, čím bola poverená — než len potrestať Boží ľud. Teraz chce z vlastnej chamtivej ctižiadosti dobyť svet. (Izaiáš 10:7–11) Nechá Jehova jej kruté zaobchádzanie s jeho ľudom bez trestu? Uzdraví sa národ zo svojej duchovnej choroby? V 33. kapitole Izaiáša čítame Jehovove odpovede na tieto otázky.
Plieniteľ vyplienený
4, 5. a) Akú zmenu zažije Asýria? b) Akú modlitbu za Jehovov ľud predkladá Izaiáš?
4 Proroctvo sa začína slovami: „Beda tebe, ktorý plieniš a sám nie si plienený, a tebe, ktorý si počínaš zradne a iní si s tebou zradne nepočínali. Ihneď ako skončíš ako plieniteľ, budeš vyplienený. Ihneď ako skončíš so zradným počínaním, budú si zradne počínať voči tebe.“ (Izaiáš 33:1) Izaiáš oslovuje priamo plieniteľa, Asýriu. Tento výbojný národ sa na vrchole svojej moci zdá neporaziteľný. ‚Plieni a sám nie je plienený‘, pustoší judské mestá, dokonca oberá o bohatstvo Jehovov dom — a zdá sa, že beztrestne! (2. Kráľov 18:14–16; 2. Paralipomenon 28:21) Teraz sa však karta obracia. Izaiáš odvážne vyhlasuje: „Budeš vyplienený.“ Akou útechou je toto proroctvo pre verných!
5 Lojálni ctitelia Jehovu sa budú musieť v tomto desivom období obrátiť o pomoc na Boha. Izaiáš sa preto modlí: „Ó, Jehova, prejav nám priazeň. V teba sme dúfali. Staň sa naším ramenom [sily a podpory] každého rána, áno, našou záchranou v čase tiesne. Národy utekali na zvuk hluku. Keď si povstal, národy boli rozohnané.“ (Izaiáš 33:2, 3) Je vhodné, že Izaiáš sa modlí, aby Jehova oslobodil svoj ľud, tak ako ho oslobodil už mnohokrát v minulosti. (Žalm 44:3; 68:1) A len čo Izaiáš predloží svoju modlitbu, predpovedá Jehovovu odpoveď!
6. Čo sa stane Asýrii a prečo je to vhodné?
6 „Vaša korisť [Asýrčania] bude skutočne zhromaždená ako šváby, keď sa zhromažďujú, ako nápor rojov kobyliek, ktorý sa rúti proti niekomu.“ (Izaiáš 33:4) Judsko pozná pustošivé nálety hmyzu. Tentoraz však budú nimi spustošení nepriatelia Judska. Asýria utrpí pokorujúcu porážku a jej vojaci budú prinútení utiecť a zanechať po sebe značnú korisť, ktorú budú môcť obyvatelia Judska zozbierať! Je len vhodné, že Asýria, známa svojou krutosťou, sama zažije vyplienenie. — Izaiáš 37:36.
Novodobý Asýrčan
7. a) Koho dnes možno prirovnať k duchovne chorému izraelskému národu? b) Kto bude slúžiť ako Jehovov „prút“ na zničenie takzvaného kresťanstva?
7 Aké uplatnenie má Izaiášovo proroctvo v našich dňoch? K duchovne chorému izraelskému národu možno prirovnať neverné kresťanstvo. Tak ako Jehova použil Asýriu ako „prút“ na potrestanie Izraela, použije „prút“ aj na potrestanie takzvaného kresťanstva — a tiež zvyšku svetovej ríše falošného náboženstva, „Veľkého Babylona“. (Izaiáš 10:5; Zjavenie 18:2–8) Týmto „prútom“ budú členské štáty Organizácie Spojených národov — organizácie, ktorá je v knihe Zjavenie zobrazená ako šarlátové divé zviera so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi. — Zjavenie 17:3, 15–17.
8. a) Koho dnes možno prirovnať k Senacheribovi? b) Proti komu bude novodobý Senacherib posmelený zaútočiť a k čomu to povedie?
8 Keď sa novodobý Asýrčan zúrivo preženie ríšou falošného náboženstva, bude sa javiť ako nezastaviteľný. Satan Diabol sa s postojom, aký mal Senacherib, bude cítiť posmelený udrieť — nielen na odpadlícke organizácie, ktoré si zaslúžia trest, ale aj na pravých kresťanov. Po boku ostatku Jehovových pomazaných duchovných synov zaujímajú postoj na strane Jehovovho Kráľovstva milióny ľudí, ktorí vyšli zo Satanovho sveta, zahŕňajúceho aj Veľký Babylon. Satan, „boh tohto systému vecí“, bude rozzúrený tým, že títo praví kresťania odmietajú vzdať mu poctu, a podnikne proti nim mohutný útok. (2. Korinťanom 4:4; Ezechiel 38:10–16) Napriek tomu, že tento útok bude nepochybne desivý, Jehovov ľud sa nebude musieť triasť od strachu. (Izaiáš 10:24, 25) Má uistenie, že Boh bude jeho „záchranou v čase tiesne“. Jehova zasiahne a porazí Satana a jeho zástupy. (Ezechiel 38:18–23) Tak ako to bolo v staroveku, tí, ktorí sa budú pokúšať vyplieniť Boží ľud, budú sami vyplienení! (Porovnaj Príslovia 13:22b.) Jehovovo meno bude posvätené a prežijúci budú odmenení za to, že hľadali „múdrosť a poznanie [a] bázeň pred Jehovom“. — Čítaj Izaiáša 33:5, 6.
Varovanie pre tých, ktorí neprejavujú vieru
9. a) Čo budú robiť judskí „hrdinovia“ a „poslovia pokoja“? b) Ako bude Asýrčan reagovať na mierové snahy Judska?
9 Aký však bude údel tých v Judsku, ktorí neprejavujú vieru? Izaiáš vykresľuje pochmúrny obraz ich blížiaceho sa zničenia z ruky Asýrie. (Čítaj Izaiáša 33:7.) Ako sa bude Asýrčan približovať, judskí vojenskí „hrdinovia“ budú kričať od strachu. „Poslovia pokoja“, diplomati vyslaní dohodnúť mier s bojovnými Asýrčanmi, sa stretnú s posmechom a pokorením. Budú horko plakať nad svojím zlyhaním. (Porovnaj Jeremiáša 8:15.) Krutý Asýrčan nebude mať s nimi súcit. (Čítaj Izaiáša 33:8, 9.) Bude nemilosrdne ignorovať zmluvy, ktoré uzavrel s obyvateľmi Judska. (2. Kráľov 18:14–16) Asýrčan ‚pohrdne mestami‘ Judska, bude na ne hľadieť s opovrhnutím a neúctou a nebude si vážiť ľudský život. Krajina bude taká spustošená, že bude obrazne smútiť. Aj Libanon, Šarón, Bášan a Karmel budú smútiť nad týmto spustošením.
10. a) Ako sa „hrdinovia“ takzvaného kresťanstva ukážu ako bezmocní? b) Kto ochráni pravých kresťanov v deň tiesne takzvaného kresťanstva?
10 Podobné okolnosti nepochybne nastanú aj v blízkej budúcnosti, keď národy zaútočia na náboženstvo. Rovnako ako to bolo v Ezechiášových dňoch, fyzický odpor voči týmto ničivým silám bude márny. „Hrdinovia“ takzvaného kresťanstva — jeho politici, finančníci a iné vplyvné osoby — nebudú schopní prísť mu na pomoc. Politické a finančné ‚zmluvy‘, čiže dohody určené na ochranu záujmov takzvaného kresťanstva, budú porušené. (Izaiáš 28:15–18) Zúfalé pokusy odvrátiť zničenie pomocou diplomacie nebudú úspešné. Keď budú majetky a investície takzvaného kresťanstva skonfiškované alebo zničené, obchodná činnosť ustane. Každý, kto bude mať i naďalej priateľský vzťah k takzvanému kresťanstvu, bude len stáť v bezpečnej vzdialenosti a žialiť nad jeho zánikom. (Zjavenie 18:9–19) Bude pravé kresťanstvo zmetené spolu s falošným? Nie, pretože Jehova sám dáva uistenie: „‚Ja teraz povstanem,‘ hovorí Jehova, ‚ja sa teraz vyvýšim; ja sa teraz zodvihnem.‘“ (Izaiáš 33:10) Jehova nakoniec zasiahne v prospech tých, ktorí sú mu verní ako Ezechiáš, a Asýrčana zastaví. — Žalm 12:5.
11, 12. a) Kedy a ako sa splnia slová z Izaiáša 33:11–14? b) Akým varovaním sú Jehovove slová v dnešnej dobe?
11 Neverní nemôžu počítať s takouto ochranou. Jehova hovorí: „Počínate uschnutú trávu, porodíte strnisko. Váš vlastný duch vás strávi ako oheň. A národy budú ako vypálené vápno. Ako orezané tŕnie budú zapálené ohňom. Počujte, vy, ktorí ste ďaleko, čo urobím! A vy, ktorí ste blízko, poznajte moju moc! Hriešnici na Sione sa zdesili; odpadlíkov pochytila triaška: ‚Kto z nás môže nejaký čas bývať s pohlcujúcim ohňom? Kto z nás môže nejaký čas bývať s dlhotrvajúcimi požiarmi?‘“ (Izaiáš 33:11–14) Tieto slová sa zjavne vzťahujú na čas, keď bude Judsko čeliť novému nepriateľovi, Babylonu. Po smrti Ezechiáša sa Judsko opäť vráti k svojmu skazenému konaniu. Počas niekoľkých nasledujúcich desaťročí sa stav Judska natoľko zhorší, že celý národ bude musieť pocítiť oheň Božieho hnevu. — 5. Mojžišova 32:22.
12 Ukáže sa, že skazené plány a zámery neposlušných s cieľom odvrátiť Boží súd nie sú o nič užitočnejšie než strnisko. V skutočnosti práve pyšný, spurný duch národa spustí udalosti vedúce k zničeniu. (Jeremiáš 52:3–11) Skazení „budú ako vypálené vápno“ — úplne zničení! Keď spurní obyvatelia Judska uvažujú o tejto blížiacej sa záhube, pociťujú hrozný strach. Tieto Jehovove slová určené nevernému Judsku ilustrujú dnešnú situáciu členov takzvaného kresťanstva. Ak nebudú dbať na Božie varovanie, čaká ich pochmúrna budúcnosť.
‚Chodiť stále v spravodlivosti‘
13. Aký sľub dostávajú tí, ktorí ‚stále chodia v spravodlivosti‘, a ako sa tento sľub splnil v Jeremiášovom prípade?
13 Naproti tomu Jehova hovorí: „Je ten, kto chodí stále v spravodlivosti a hovorí, čo je priame, kto zavrhuje nepoctivý zisk z podvodov, kto si otriasa ruky, aby sa nedotkol úplatku, kto si zapcháva ucho, aby nepočúval krviprelievanie a kto zaviera oči, aby nevidel, čo je zlé. To on bude bývať na výšinách; jeho bezpečnou výšinou budú skalnaté, ťažko prístupné miesta. Istotne mu bude daný jeho chlieb; jeho zásoba vody nezlyhá.“ (Izaiáš 33:15, 16) Ako neskôr povedal apoštol Peter, „Jehova vie, ako oslobodiť zo skúšky ľudí zbožnej oddanosti, ale nespravodlivých ľudí zachovať pre deň súdu, aby boli odrezaní“. (2. Petra 2:9) Jeremiáš zažil takéto oslobodenie. Keď bolo mesto obliehané Babylončanmi, ľud musel „jesť chlieb na váhu a v úzkostlivej starosti“. (Ezechiel 4:16) Niektoré ženy dokonca jedli telá vlastných detí. (Plač Jeremiáša 2:20) No Jehova sa postaral, aby Jeremiáš bol v bezpečí.
14. Ako môžu dnešní kresťania ‚stále chodiť v spravodlivosti‘?
14 Podobne aj dnešní kresťania musia ‚stále chodiť v spravodlivosti‘, každý deň sa musia držať Jehovových zásad. (Žalm 15:1–5) Musia ‚hovoriť to, čo je priame‘, a odmietať lži a nepravdy. (Príslovia 3:32) V mnohých krajinách je azda bežné podvádzanie a úplatkárstvo, no tí, ktorí ‚stále chodia v spravodlivosti‘, majú odpor k takýmto veciam. Kresťania si musia udržiavať „poctivé svedomie“ aj v obchodných vzťahoch, musia sa svedomito vyhýbať pochybným či nečestným postupom. (Hebrejom 13:18; 1. Timotejovi 6:9, 10) A ten, ‚kto si zapcháva ucho, aby nepočul krviprelievanie, a kto zaviera oči, aby nevidel, čo je zlé‘, si bude tiež starostlivo vyberať hudbu a zábavu. (Žalm 119:37) V deň súdu Jehova ochráni a zachová svojich ctiteľov, ktorí žijú podľa týchto zásad. — Sofoniáš 2:3.
Zbadajú svojho kráľa
15. Aký sľub bude posilňovať verných židovských vyhnancov?
15 Izaiáš ďalej ponúka vzrušujúci pohľad do budúcnosti: „Tvoje oči zbadajú kráľa v jeho kráse; uvidia ďalekú krajinu. Tvoje srdce bude tlmeným tónom komentovať hrôzostrašnosť: ‚Kde je tajomník? Kde je ten, čo vypláca? Kde je ten, čo počíta veže?‘ Neuvidíš nijaký nehanebný ľud, ľud prihlbokej reči na počúvanie, zajakavého jazyka, ktorému nerozumieš.“ (Izaiáš 33:17–19) Tento sľub o budúcom mesiášskom Kráľovi a jeho Kráľovstve bude počas dlhých desaťročí vyhnanstva v Babylone posilňovať verných Židov, hoci budú môcť toto Kráľovstvo vidieť len zďaleka. (Hebrejom 11:13) Keď sa Mesiášova vláda napokon stane skutočnosťou, babylonská tyrania bude už dávnou minulosťou. Tí, ktorí prežijú útok Asýrčana, sa budú radostne pýtať: „Kde sú tyranskí dôstojníci, ktorí nám vymeriavali daň, žiadali od nás poplatok a vyberali tribút?“ — Izaiáš 33:18, Moffatt.
16. Odkedy bol Boží ľud schopný ‚zbadať‘ mesiášskeho Kráľa a k čomu to viedlo?
16 Hoci Izaiášove slová sú zárukou návratu z babylonského vyhnanstva, jednotliví židovskí vyhnanci budú musieť počkať na vzkriesenie, aby sa mohli tešiť z úplného splnenia tejto časti proroctva. A čo Boží služobníci dnes? Od roku 1914 mohol Jehovov ľud ‚zbadať‘, čiže rozoznať mesiášskeho Kráľa, Ježiša Krista, v celej jeho duchovnej kráse. (Žalm 45:2; 118:22–26) Vďaka tomu zažil oslobodenie z útlaku a nadvlády Satanovho skazeného systému. Pod vládou Siona, čo je sídlo Božieho Kráľovstva, sa teraz teší z pravého duchovného bezpečia.
17. a) Aké sľuby sú dané o Sione? b) Ako sa Jehovove sľuby o Sione spĺňajú na mesiášskom Kráľovstve a na jeho podporovateľoch na zemi?
17 Izaiáš pokračuje: „Pozri na Sion, mesto našich sviatočných príležitostí! Tvoje vlastné oči uvidia Jeruzalem ako nerušené miesto bývania, stan, ktorý nikto nezloží. Jeho stanové kolíky nikdy nebudú vytiahnuté a nijaký z jeho povrazov sa nepretrhne. Tam nám však ten Majestátny, Jehova, bude miestom riek, širokých prieplavov. Nebude plávať tade nijaká flotila lodí a nebude tu plávať nijaká majestátna loď.“ (Izaiáš 33:20, 21) Izaiáš nás uisťuje, že Božie mesiášske Kráľovstvo nemôže byť rozvrátené ani zničené. Navyše s ochranou môžu jasne počítať aj verní podporovatelia tohto Kráľovstva, ktorí sú dnes na zemi. Aj keď mnohí jednotlivci zažívajú ťažké skúšky, poddaní Božieho Kráľovstva sú presvedčení, že žiadne snahy zničiť ich ako zbor nemôžu byť úspešné. (Izaiáš 54:17) Jehova chráni svoj ľud, tak ako priekopa alebo kanál chránia mesto. Nech proti nim povstane akýkoľvek nepriateľ — hoci aj taký mocný ako „flotila lodí“ či „majestátna loď“ —, bude zničený!
18. Akú zodpovednosť berie na seba Jehova?
18 Prečo si však môžu byť tí, ktorí milujú Božie Kráľovstvo, takí istí božskou ochranou? Izaiáš vysvetľuje: „Jehova je náš Sudca, Jehova je Ten, kto nám dáva ustanovenia, Jehova je náš Kráľ; on nás zachráni.“ (Izaiáš 33:22) Jehova berie na seba zodpovednosť, že bude chrániť a viesť svoj ľud, ktorý uznáva jeho postavenie Zvrchovaného Panovníka. Boží ľud sa ochotne podriaďuje jeho vláde v rukách jeho mesiášskeho Kráľa a uznáva, že Jehova má právomoc nielen vydávať zákony, ale aj vyžadovať ich uplatňovanie. Keďže Jehova miluje spravodlivosť a právo, jeho vláda prostredníctvom jeho Syna nie je pre jeho ctiteľov bremenom. Naopak, majú „úžitok“ z toho, že sa podriaďujú jeho autorite. (Izaiáš 48:17) Boh nikdy neopustí tých, ktorí sú mu lojálni. — Žalm 37:28.
19. Ako Izaiáš opisuje bezmocnosť nepriateľov Jehovovho verného ľudu?
19 Nepriateľom Jehovovho verného ľudu Izaiáš hovorí: „Tvoje povrazy budú visieť voľne; ich stožiar neudržia pevne vztýčený; nenapli plachtu. V tom čase sa bude musieť rozdeliť i hojnosť koristi; chromí si určite vezmú hodne vydrancovaného.“ (Izaiáš 33:23) Každý približujúci sa nepriateľ sa zoči-voči Jehovovi ukáže taký neschopný a bezmocný ako vojnová loď s voľnými lanami, kývajúcim sa stožiarom a bez plachiet. Po zničení Božích nepriateľov zostane toľko koristi, že na jej odnášaní sa budú podieľať aj postihnutí. Preto si môžeme byť istí, že v prichádzajúcom „veľkom súžení“ bude Jehova prostredníctvom Kráľa Ježiša Krista triumfovať nad svojimi nepriateľmi. — Zjavenie 7:14.
Uzdravenie
20. Aké uzdravenie zažije Boží ľud a kedy?
20 Táto časť Izaiášovho proroctva sa končí povzbudzujúcim sľubom: „Nijaký usadlík nepovie: ‚Som chorý.‘ Ľudu, ktorý býva v krajine, bude odpustené ich previnenie.“ (Izaiáš 33:24) Choroba, o ktorej tu Izaiáš hovorí, je predovšetkým duchovná, pretože je spájaná s hriechom, čiže ‚previnením‘. V prvom uplatnení týchto slov Jehova sľubuje, že národ bude po prepustení z babylonského zajatia duchovne uzdravený. (Izaiáš 35:5, 6; Jeremiáš 33:6; porovnaj Žalm 103:1–5.) Vracajúci sa Židia, ktorým budú odpustené predošlé hriechy, znovu zavedú v Jeruzaleme čisté uctievanie.
21. V akých ohľadoch zažívajú dnešní Jehovovi ctitelia duchovné uzdravenie?
21 Izaiášovo proroctvo má však aj novodobé splnenie. Aj dnešný Jehovov ľud sa teší z duchovného uzdravenia. Bol oslobodený od takých falošných náuk, ako je nesmrteľnosť duše, Trojica a ohnivé peklo. Dostáva vedenie aj v oblasti morálky. To ho oslobodzuje od nemravných skutkov a pomáha mu to správne sa rozhodovať. Vďaka výkupnej obeti Ježiša Krista má tiež čisté postavenie pred Bohom a teší sa z čistého svedomia. (Kolosanom 1:13, 14; 1. Petra 2:24; 1. Jána 4:10) Toto duchovné uzdravenie je preň užitočné aj po telesnej stránke. Napríklad tým, že sa kresťania vyhýbajú nemravnému pohlavnému styku a zneužívaniu tabakových výrobkov, sú chránení pred pohlavne prenášanými chorobami a určitými formami rakoviny. — 1. Korinťanom 6:18; 2. Korinťanom 7:1.
22, 23. a) Aké veľkolepé splnenie bude mať Izaiáš 33:24 v budúcnosti? b) Aké je pevné rozhodnutie dnešných pravých Božích ctiteľov?
22 Navyše po Armagedone nastane v Božom novom svete ešte veľkolepejšie splnenie slov z Izaiáša 33:24. Pod vládou mesiášskeho Kráľovstva zažijú ľudia popri duchovnom uzdravení aj veľké telesné uzdravenie. (Zjavenie 21:3, 4) Krátko po zničení Satanovho systému vecí sa budú v celosvetovom rozsahu nepochybne diať zázraky podobné tým, ktoré konal Ježiš, keď bol na zemi. Slepí budú vidieť, hluchí budú počuť, chromí budú chodiť! (Izaiáš 35:5, 6) To všetkým, ktorí prežijú veľké súženie, umožní podieľať sa na veľkolepom diele vytvárania rajských podmienok na zemi.
23 Neskôr, keď sa začne vzkriesenie, ľudia privedení späť k životu budú nepochybne vzkriesení v dobrom zdraví. Ako bude hodnota výkupnej obete uplatňovaná v stále väčšej miere, ľudia z nej budú mať po telesnej stránke stále väčší úžitok, až kým nebude ľudstvo pozdvihnuté k dokonalosti. Potom spravodliví ‚ožijú‘ v úplnom zmysle. (Zjavenie 20:5, 6) V tom čase v duchovnom ani v telesnom ohľade už „nijaký usadlík nepovie: ‚Som chorý.‘“ Aký vzrušujúci sľub! Kiež sú všetci praví ctitelia dnes pevne rozhodnutí byť medzi tými, ktorí zažijú splnenie tohto proroctva!
[Otázky]
[Obrázok na strane 344]
Izaiáš sa s dôverou modlí k Jehovovi
[Obrázky na strane 353]
Vďaka výkupnej obeti má Jehovov ľud čisté postavenie pred Bohom
[Obrázok na strane 354]
V novom svete nastane veľké telesné uzdravenie
