Kapitola 91

Keď je Lazar vzkriesený

JEŽIŠ spolu s tými, ktorí ho sprevádzajú, teraz prichádza k Lazarovej pamätnej hrobke. Je to jaskyňa, kde je pri vchode umiestnený kameň. „Odstráňte kameň,“ hovorí Ježiš.

Marta má proti tomu námietky, lebo ešte nechápe, čo chce Ježiš urobiť. „Pane,“ hovorí, „teraz už istotne zapácha, lebo sú to už štyri dni.“

Ježiš sa však pýta: „Či som ti nepovedal, že keď uveríš, uvidíš Božiu slávu?“

A tak je kameň odstránený. Ježiš teraz pozdvihuje oči a modlí sa: „Otče, ďakujem ti, že si ma vypočul. Vedel som síce, že ma vždy počuješ, ale povedal som to kvôli zástupu, ktorý stojí okolo, aby verili, že si ma vyslal.“ Ježiš sa modlí verejne, aby ľudia vedeli, že to, čo sa chystá urobiť, sa vykoná z moci, ktorá prichádza od Boha. Potom volá silným hlasom: „Lazar, poď von!“

A Lazar vychádza: Ruky i nohy má ešte obviazané pohrebnými ovínadlami a tvár má zakrytú látkou. „Rozviažte ho a nechajte ho odísť,“ hovorí Ježiš.

Mnohí Židia, ktorí prišli utešiť Máriu a Martu, vidia tento zázrak a uveria v Ježiša. Ale iní odchádzajú povedať farizejom, čo sa stalo. Tí spolu s hlavnými kňazmi zvolávajú zhromaždenie židovského najvyššieho súdu, Sanhedrinu.

K Sanhedrinu patria farizeji a saduceji, hlavní kňazi, terajší veľkňaz Kaifáš, i skorší veľkňazi. Tí nariekajú: „Čo máme robiť, keď ten človek robí toľké znamenia? Ak ho necháme tak, všetci uveria v neho, a prídu Rimania a odstránia ako naše miesto, tak aj národ.“

Náboženskí vodcovia síce pripúšťajú, že Ježiš „robí toľké znamenia“, ale zaujímajú sa len o svoje postavenie a o svoju autoritu. Vzkriesenie Lazara je mimoriadne silnou ranou pre saducejov, lebo tí neveria vo vzkriesenie.

Teraz rozpráva Kaifáš, ktorý možno patrí k saducejom: „Neviete vôbec nič a neuvažujete, že je to na váš úžitok, aby jeden človek zomrel za ľud, a nie aby bol celý národ zničený.“

Boh ovplyvnil Kaifáša, aby povedal tieto slová, lebo apoštol Ján neskôr napísal: „To však [Kaifáš] nepovedal sám od seba.“ Kaifáš mal vlastne na mysli, že by mal Ježiš zomrieť, aby ďalej nepodkopával ich vplyvné postavenie, v ktorom mali autoritu. A predsa podľa Jána ‚Kaifáš prorokoval, že Ježiš bol predurčený, aby zomrel za národ, a nie iba za národ, ale aby zhromaždil aj rozptýlené Božie deti v jedno‘. Je naozaj Božím predsavzatím, aby jeho Syn zomrel ako výkupné za všetkých.

Kaifášovi sa teraz darí ovplyvniť Sanhedrin, aby urobili plány, ako Ježiša zabiť. Ale Ježiš, ktorý sa možno dozvedel o týchto plánoch od Nikodéma, ktorý bol členom Sanhedrinu a bol Ježišovi priateľsky naklonený, odtiaľ odchádza. Ján 11:38–54.

▪ Prečo sa Ježiš verejne modlí predtým, než vzkriesi Lazara?

▪ Ako na to reagujú tí, čo videli toto vzkriesenie?

▪ Z čoho je zrejmé, akí zlí sú členovia Sanhedrinu?

▪ Aký úmysel má Kaifáš, ale k akému proroctvu ho Boh použil?