Kapitola 67

Nepodarí sa im ho zatknúť

EŠTE trvá sviatok stánkov a náboženskí vodcovia vysielajú policajných úradníkov, aby Ježiša zatkli. Ježiš sa však nepokúša skrývať. Ďalej verejne vyučuje. Hovorí: „Budem s vami ešte chvíľu, kým pôjdem k tomu, ktorý ma poslal. Budete ma hľadať, ale ma nenájdete, a kde som ja, tam nemôžete prísť.“

Židia to nechápu, a preto sa pýtajú jeden druhého: „Kam chce tento ísť, že ho nebudeme môcť nájsť? Azda nechce ísť k Židom rozptýleným medzi Grékmi a učiť Grékov? Čo znamená jeho výrok: ‚Budete ma hľadať, ale ma nenájdete, a kde som ja, tam nemôžete prísť‘?“ Ježiš však hovorí o tom, že sa blíži jeho smrť a vzkriesenie k životu v nebi, kam za ním jeho nepriatelia nemôžu ísť.

Nadchádza siedmy a posledný deň sviatku. V období sviatku vylieva kňaz každé ráno vodu, ktorú vzal z rybníka Siloám, takže steká k základu oltára. Ježiš zrejme pripomína ľuďom tento každodenný obrad, keď volá: „Ak niekto žízni, nech príde ku mne a pije. Kto uverí vo mňa, ako hovorí Písmo: ,Z jeho vnútra potečú prúdy živej vody‘.“

Ježiš tu hovorí o tom, aké pozoruhodné účinky bude mať vyliatie svätého ducha. K tomuto vyliatiu svätého ducha dochádza na Letnice nasledujúceho roku. Prúdy živej vody začínajú tiecť, keď 120 učeníkov začína slúžiť ľuďom. Dovtedy však nie je žiaden duch v tom zmysle, že nikto z Kristových učeníkov nie je pomazaný svätým duchom a povolaný k nebeskému životu.

Niektorí ľudia reagujú na Ježišovo vyučovanie a hovoria: „Toto je určite ten Prorok,“ pričom zjavne myslia toho proroka, ktorý má byť väčší než Mojžiš a ktorého príchod je sľúbený. Iní hovoria: „Toto je Kristus.“ Ale iní namietajú: „Či azda Kristus prichádza z Galiley? Či nehovorí Písmo, že Kristus prichádza z Dávidovho potomstva a z dediny Betlehem, odkiaľ bol Dávid?“

A tak dochádza v zástupe k rozkolu. Niektorí si prajú, aby bol Ježiš zatknutý, ale nikto naňho nepoloží ruku. Keď sa policajní úradníci vracajú bez Ježiša, hlavní kňazi a farizeji sa pýtajú: „Prečo ste ho nepriviedli sem?“

„Žiaden človek nikdy nehovoril ako tento,“ odpovedajú úradníci.

Náboženskí vodcovia sa v hneve uchyľujú k posmechu, k prekrúcaniu a nadávkam. Vysmievajú sa: „Vari ste boli aj vy zvedení? Či mu uveril niekto z vládcov alebo z farizejov? Len tento zástup, ktorý nepozná Zákon, sú prekliati.“

Nikodém, farizej a židovský predák (to znamená člen Sanhedrinu), sa odvažuje prehovoriť v Ježišov prospech. Možno si spomenieš na to, ako pred dva a pol rokom prišiel Nikodém k Ježišovi v noci a vyjadril, že v neho verí. Teraz Nikodém hovorí: „Odsudzuje azda náš zákon človeka skôr, ako by ho vypočul a zistil, čo robí?“

Farizeji sa hnevajú ešte viac, pretože jeden z nich obhajuje Ježiša. „Nie si aj ty z Galiley?“ poznamenávajú uštipačne. „Skúmaj a uvidíš, že z Galiley nemá byť vzbudený žiaden prorok.“

Písmo síce priamo nehovorí, že má z Galiley prísť nejaký prorok, ale poukazuje na to, že odtiaľ príde Kristus. Je tam napísané, že na tom území bude vidno „veľké svetlo“. Okrem toho sa Ježiš narodil v Betleheme a bol potomkom Dávidovým. Farizeji si to síce pravdepodobne uvedomujú, ale je zrejmé, že oni nesú zodpovednosť za to, že sa medzi ľuďmi rozširujú nesprávne predstavy o Ježišovi. Ján 7:32–52; Izaiáš 9:1, 2; Matúš 4:13–17.

▪ Čo sa deje každé ráno v období sviatku a ako na to Ježiš pravdepodobne obracia pozornosť?

▪ Prečo úradníci nezatýkajú Ježiša a ako na to reagujú náboženskí vodcovia?

▪ Kto je Nikodém, aký postoj má k Ježišovi a ako s ním zaobchodia ostatní farizeji?

▪ Čo je dokladom toho, že Kristus vyjde z Galiley?