Kapitola 75

Zdroj šťastia

POČAS svojej služby v Galilei robil Ježiš zázraky a teraz ich opakuje v Judei. Vyháňa napríklad z jedného muža démona, ktorý mu bráni hovoriť. Zástupy sa divia, ale kritici prichádzajú s tou istou námietkou, aká bola vznesená v Galilei. „Vyháňa démonov prostredníctvom Belzebuba, vládcu démonov,“ vyhlasujú. Iní chcú, aby Ježiš podal väčší dôkaz, kto je, a snažia sa ho pokúšať tým, že od neho vyžadujú znamenie z neba.

Ježiš vie, čo si jeho kritici v Judei myslia, a preto im odpovedá rovnako, ako odpovedal svojim kritikom v Galilei. Poznamenáva, že každé kráľovstvo rozdelené samo proti sebe padne. Pýta sa: „Teda ak je Satan rozdelený proti sebe, ako obstojí jeho kráľovstvo?“ Na nebezpečnú situáciu svojich kritikov poukazuje, keď hovorí: „Ak vyháňam démonov prostredníctvom Božieho prsta, naozaj vás zastihlo Božie kráľovstvo.“

Tí, ktorí vidia Ježišove zázraky, by na ne mali reagovať tak ako ľudia, ktorí pred stáročiami videli urobiť zázrak Mojžiša. Zvolali: „To je prst Boží!“ „Boží prst“ tiež napísal na kamenné tabuľky Desať prikázaní. A „Boží prst“ — svätý duch čiže činná sila — umožňuje Ježišovi vyháňať démonov a uzdravovať chorých. Božie Kráľovstvo teda naozaj zastihlo týchto kritikov, pretože Ježiš, ustanovený Kráľ tohto Kráľovstva, je priamo v ich strede.

Ježiš potom znázorňuje, že jeho schopnosť vyháňať démonov je dokladom jeho moci nad Satanom tak isto, ako keď príde nejaký silný muž a premôže dobre ozbrojeného človeka, ktorý stráži svoj palác. Opakuje tiež podobenstvo, ktoré povedal v Galilei, o nečistom duchovi, ktorý opúšťa nejakého muža. Ale ak ten muž nevyplní prázdnotu dobrými vecami, duch sa vráti ešte so siedmimi inými a ten muž sa dostane do horšej situácie, než v akej bol na začiatku.

Jedna žena zo zástupu, ktorá počúvala toto poučovanie, hovorí nahlas: „Šťastné lono, ktoré ťa nosilo, a prsia, ktoré si cical!“ Každá židovská žena si praje byť matkou proroka a predovšetkým Mesiáša, a preto je pochopiteľné, že to táto žena hovorí. Zrejme tým myslela, že Mária môže byť mimoriadne šťastná, pretože je Ježišovou matkou.

Ježiš však rýchlo túto ženu opraví, pokiaľ ide o pravý zdroj šťastia. „Nie,“ odpovedá, „skôr sú šťastní tí, čo počujú Božie slovo a dodržiavajú ho!“ Ježiš nikdy nenaznačil, že by jeho matke Márii mala byť preukazovaná nejaká zvláštna úcta. Naopak, ukázal, že pravé šťastie nevyplýva z nejakých telesných zväzkov alebo zo spoločenského uznania, ale z toho, že je niekto Božím verným služobníkom.

Tak ako v Galilei, Ježiš karhá aj ľudí v Judei za to, že žiadajú znamenie z neba. Hovorí, že im nebude dané žiadne znamenie, okrem znamenia Jonáša. Jonáš sa stal znamením jednak tým, že bol tri dni vnútri ryby, jednak svojím odvážnym zvestovaním, ktoré viedlo obyvateľov Ninive k pokániu. Ježiš hovorí: „Ale, hľa, tu je viac ako Jonáš.“ Podobne aj kráľovná zo Šeby obdivovala Šalamúnovu múdrosť. „Ale, hľa, tu je viac ako Šalamún,“ hovorí Ježiš.

Ježiš vysvetľuje, že keď niekto rozsvieti lampu, nepostaví ju pod výklenok ani pod kôš, ale na stojan, aby ľudia mohli vidieť svetlo. Možno tým naznačoval, že učiť a robiť zázraky pred týmito ľuďmi so zatvrdnutým srdcom je niečo podobné, ako schovávať svetlo lampy. Oči týchto pozorovateľov nie sú prosté čiže zaostrené, takže tieto zázraky neplnia svoj účel.

Ježiš práve vyhnal démona a spôsobil, že nemý muž začal hovoriť. To by malo podnietiť ľudí, ktorí majú prosté čiže zaostrené oči, aby chválili tento nádherný čin a oznamovali dobré posolstvo. Ale na týchto kritikov to nezapôsobilo. Preto Ježiš končí tým, že hovorí: „Preto buď ostražitý. Azda je svetlo, ktoré je v tebe, tmou. Teda ak je celé tvoje telo jasné a nijaká časť nie je tmavá, bude celé také jasné, ako keď ti dáva lampa svetlo svojimi lúčmi.“ Lukáš 11:14–36; 2. Mojžišova 8:18, 19; 31:18; Matúš 12:22, 28.

▪ Ako ľudia reagujú na to, že Ježiš uzdravil muža?

▪ Čo je „Boží prst“ a ako Božie Kráľovstvo zastihlo Ježišových poslucháčov?

▪ Čo je zdrojom pravého šťastia?

▪ Ako môže mať niekto prosté oko?