Kapitola 28

Zápas s dvoma hroznými zvieratami

 Videnie 8 — Zjavenie 13:1–18

Téma: Sedemhlavé divé zviera, dvojrohé divé zviera a obraz divého zvieraťa

Čas spĺňania: Odo dní Nimróda po veľké súženie

1, 2. a) Čo hovorí Ján o drakovi? b) Ako Ján symbolickým jazykom opisuje viditeľnú organizáciu, ktorú používa drak?

VEĽKÝ drak bol zvrhnutý na zem! Naše štúdium Zjavenia nám ukázalo, že prahadovi a démonom, ktorí ho nasledujú, nebude už nikdy dovolené vrátiť sa do neba. No nebolo ešte povedané všetko o tom, „ktorý sa nazýva Diabol a Satan, ktorý zvádza celú obývanú zem“. Ďalšia správa podrobnejšie odkrýva spôsoby, ktoré Satan používa v boji proti ‚žene a jej semenu‘. (Zjavenie 12:9, 17) O tomto drakovi, ktorý je podobný hadovi, Ján hovorí: „A stál nehybne na morskom piesku.“ ​(Zjavenie 13:1a) Preto sa pristavme a preskúmajme, akým spôsobom drak pôsobí.

² Satan a jeho démoni nesužujú už svojou prítomnosťou sväté nebesia. Títo zlí duchovia boli vyhodení z neba a obmedzení na okolie zeme. Nepochybne práve preto sa v 20. storočí tak nesmierne šíria špiritistické praktiky. Ľstivý had stále udržiava pri živote skazenú duchovnú organizáciu. Pýtame sa však, či používa na zvádzanie ľudstva aj nejakú viditeľnú organizáciu. Ján hovorí: „A videl som divé zviera vystupujúce z mora, s desiatimi rohmi a siedmimi hlavami, a na jeho rohoch desať diadémov, ale na jeho hlavách rúhavé mená. A divé zviera, ktoré som videl, bolo ako leopard, ale jeho nohy boli ako medvedie a jeho ústa boli ako ústa leva. A drak dal zvieraťu svoju silu a svoj trón a veľkú právomoc.“ — Zjavenie 13:1b, 2.

3. a) Aké hrozné zvieratá videl vo videní prorok Daniel? b) Čo znázorňovali ohromné zvieratá v 7. kapitole Daniela?

³ Čo je týmto obludným zvieraťom? Biblia sama nám dáva odpoveď. Pred pádom Babylona v roku 539 pred n. l. mal židovský prorok Daniel videnie hrozných zvierat. Daniel 7:2–8 opisuje štyri zvieratá vychádzajúce z mora. Prvé sa podobalo levovi, druhé medveďovi, tretie leopardovi a „hľa — štvrté zviera, naháňajúce strach a hrozné a neobyčajne silné... a malo desať rohov“. To sa veľmi podobá divému zvieraťu, ktoré videl Ján asi v roku 96 n. l. Toto zviera má tiež charakteristické črty leva, medveďa a leoparda a má desať rohov. Čo to boli za ohromné zvieratá, ktoré videl Daniel? Hovorí to sám: „Čo sa týka týchto mohutných zvierat... sú štyria králi, ktorí povstanú zo zeme.“ ​(Daniel 7:17) Tieto zvieratá znázorňujú „kráľov“ čiže pozemské politické moci.

4. a) Čo znázorňoval baran a cap v 8. kapitole Daniela? b) Čo bolo vyjadrené tým, že veľký roh capa sa zlomil a na jeho mieste sa objavili štyri rohy?

⁴ V inom videní Daniel vidí dvojrohého barana, ktorého zrazil cap s veľkým rohom. Anjel Gabriel mu vysvetľuje, čo to znamená: „Baran... predstavuje kráľa Médie a Perzie. A chlpatý cap predstavuje gréckeho kráľa.“ Anjel Gabriel ďalej prorokuje, že capov veľký roh bude zlomený a miesto neho sa objavia štyri rohy. To sa naozaj stalo po vyše 200 rokoch, keď zomrel Alexander Veľký a jeho kráľovstvo bolo rozdelené na štyri kráľovstvá, nad ktorými vládli jeho štyria generáli. — Daniel 8:3–8, 20–25. *

5. a) V akých významových súvislostiach sa objavuje grécke slovo označujúce zviera? b) Čo znázorňuje divé zviera a jeho sedem hláv zo Zjavenia 13:1, 2?

⁵ Z toho je jasné, že autor inšpirovanej Biblie sa pozerá na pozemské politické moci ako na zvieratá. Ale čo máme rozumieť pod slovom zvieratá? Istý komentátor Biblie nazýva divé zviera v Zjavení 13:1, 2 „beštiou“ a dodáva: „Vezmime do úvahy všetky významy, ktoré vyjadruje výraz θηρίον [thēríon, grécke slovo označujúce „zviera“], teda krutý, ničivý, hrozný, dravý, čiže netvor.“ * Je to skutočne výstižný obraz krvou poškvrneného politického systému, ktorým Satan ovláda ľudstvo. Sedem hláv tohto divého zvieraťa predstavuje šesť hlavných svetových veľmocí, ktoré vystupovali v biblických dejinách až do čias Jána — Egypt, Asýriu, Babylon, Médo-Perziu, Grécko a Rím — a siedmu svetovú veľmoc, ktorá sa mala podľa proroctva objaviť neskoršie. — Porovnaj so Zjavením 17:9, 10.

6. a) V čom sa sedem hláv divého zvieraťa ujalo vedenia? b) Ako Jehova použil Rím na vykonanie svojho rozsudku nad židovským systémom a ako sa vtedy vodilo kresťanom v Jeruzaleme?

⁶ Pravda, okrem týchto siedmich svetových veľmocí boli v dejinách ešte iné — veď divé zviera, ktoré videl Ján, malo nielen sedem hláv a desať rohov, ale aj telo. Ale sedem hláv znázorňuje sedem hlavných mocností, ktoré postupne preberali vedenie v utláčaní Božieho ľudu. V roku 33 n. l., keď bol na vzostupe Rím, použil Satan túto hlavu divého zvieraťa na zabitie Božieho Syna. V tom čase Boh opustil neverný židovský systém vecí a v roku 70 n. l. dovolil, aby Rím vykonal jeho rozsudok nad židovským národom. Pravý Boží Izrael, zbor pomazaných kresťanov, bol však vopred varovaný, a tak kresťania, ktorí boli v Jeruzaleme a v Judei, utiekli do bezpečia za rieku Jordán. — Matúš 24:15, 16; Galaťanom 6:16.

7. a) Čo sa malo stať, keď nadišiel záver systému vecí a začal sa Pánov deň? b) Čo sa ukázalo byť siedmou hlavou divého zvieraťa zo Zjavenia 13:1, 2?

 ⁷ No koncom prvého storočia n. l. už mnohé z týchto raných zborov odpadli od pravdy a pšenica v podobe pravých kresťanov, ‚synov kráľovstva‘, bola v značnej miere zadusená burinou, ‚synmi toho zlého‘. Avšak keď nadišiel záver systému vecí, pomazaní kresťania sa opäť objavili ako organizovaná skupina. Počas Pánovho dňa mali spravodliví „žiariť jasne ako slnko“. Kresťanský zbor bol teda organizovaný do práce. (Matúš 13:24–30, 36–43) V tom čase už Rímska ríša neexistovala. Ústredné miesto na svetovej scéne zaujímala obrovská Britská ríša spolu s mocnými Spojenými štátmi americkými. Táto dvojitá svetová veľmoc sa ukázala byť siedmou hlavou divého zvieraťa.

8. Prečo by sme sa nemali pozastavovať nad tým, že Anglo-americká dvojveľmoc je prirovnávaná k zvieraťu?

⁸ Ale či to nie je hrozné, stotožňovať panujúce politické moci s divým zvieraťom? To tvrdili niektorí odporcovia počas druhej svetovej vojny, keď sa na mnohých súdoch po celom svete uvádzalo do pochybnosti právne postavenie Jehovových svedkov ako organizácie i ako jednotlivcov. Ale uvažujme: Či neprijímajú národy samotné za svoje národné symboly zvieratá alebo divé tvory? Napríklad Briti majú leva, Američania orla, Číňania draka a Rusi medveďa. Prečo by teda mal mať niekto námietky, ak aj božský autor svätej Biblie používa zvieratá na znázornenie svetových veľmocí?

9. a) Prečo nemôžeme mať námietky proti biblickému výroku, že divému zvieraťu dáva jeho veľkú moc Satan? b) Ako je Satan opísaný v Biblii a ako ovplyvňuje vlády?

⁹ A prečo by mal ktosi mať námietku proti biblickému výroku, že divému zvieraťu dáva jeho veľkú moc Satan? Zdrojom tohto vyhlásenia je Boh a pred ním sú ‚národy ako kvapka z vedra a povlak prachu‘. Národy by urobili lepšie, keby sa uchádzali o Božiu priazeň, miesto toho, aby sa urážali nad tým, ako ich opisuje Božie prorocké slovo. (Izaiáš 40:15, 17; Žalm 2:10–12) Satan nie je akási mýtická postava určená na to, aby trápila duše zomrelých v ohnivom pekle. Žiadne také miesto nejestvuje. Satan je naopak opísaný v Písme ako „anjel svetla“ — majster podvodu, ktorý vyvíja mocný vplyv na všetky politické udalosti. — 2. Korinťanom 11:3, 14, 15; Efezanom 6:11–18.

10. a) Čo je vyjadrené tým, že na každom z jeho desiatich rohov bol diadém? b) Čo symbolizuje desať rohov a desať diadémov?

¹⁰ Divé zviera malo na svojich siedmich hlavách desať rohov. Možnože na štyroch hlavách malo po jednom rohu a na troch hlavách po dvoch rohoch. Na rohoch malo ešte desať diadémov. V knihe Daniela sú opísané hrozné zvieratá a počet ich rohov sa má chápať doslovne. Napríklad dva rohy, ktoré mal baran, znázorňovali svetovú ríšu dvoch partnerov, Médie a Perzie. Štyri rohy, ktoré mal cap, znázorňovali štyri súčasne existujúce ríše, ktoré vyrástli z Gréckej ríše Alexandra Veľkého. (Daniel 8:3, 8, 20–22) Zdá sa však, že počet desiatich rohov zvieraťa, ktoré videl Ján, je symbolický. (Porovnaj s Danielom 7:24; so Zjavením 17:12.) Tieto rohy znázorňujú všetky zvrchované štáty, ktoré vytvárajú celú Satanovu politickú organizáciu. Všetky tieto rohy sú násilné a agresívne, sedem hláv však vyjadruje, že vedúce postavenie má vždy len jedna svetová veľmoc. Podobne i desať diadémov znamená, že všetky zvrchované štáty budú uplatňovať panovnícku moc súčasne s najvplyvnejším štátom čiže svetovou veľmocou svojej doby.

11. Čo to znamená, že divé zviera malo ‚na hlavách rúhavé mená‘?

¹¹ Divé zviera má ‚na hlavách rúhavé mená‘, lebo si robí nároky, ktorými vyjadruje veľkú neúctu voči Bohu Jehovovi a Kristovi Ježišovi. Používa Božie a Kristovo meno na dosiahnutie svojich politických cieľov, spolupracuje s falošným náboženstvom a dovoľuje  duchovenstvu cirkví zúčastňovať sa na politickom dianí. Napríklad v snemovni lordov v Anglicku sú i biskupi. Katolícki kardináli hrali významnú politickú úlohu vo Francúzsku a v Taliansku; nedávno prijali kňazi politické funkcie v Latinskej Amerike. Vlády tlačia na bankovky náboženské heslá, napríklad „NA BOHA SA SPOLIEHAME“, a hlásajú na minciach, že ich panovníkov schvaľuje Boh, napríklad slovami, že panovníci boli ustanovení „z Božej milosti“. Všetko toto je v skutočnosti rúhanie, pretože to je pokus zatiahnuť Boha do poškvrnenej nacionalistickej politickej arény.

12. a) Čo znamená to, že divé zviera vystupuje „z mora“, a kedy sa začalo vynárať? b) Čo vyplýva z toho, že drak dáva symbolickému zvieraťu svoju veľkú moc?

¹² Divé zviera vychádza „z mora“, čo je výstižný symbol rozbúrených más, z ktorých pochádza ľudská vláda. (Izaiáš 17:12, 13) Toto divé zviera sa začalo vynárať z mora rozbúreného ľudstva už za dní Nimróda (asi v 21. storočí pred n. l.). Vtedy sa prvý raz jasne prejavil systém vecí, ktorý vznikol po potope a odporoval Jehovovi. (1. Mojžišova 10:8–12; 11:1–9) Avšak posledná z jeho siedmich hláv sa naplno prejavila až v Pánovom dni. Nezabúdajme, že „svoju silu a svoj trón a veľkú právomoc“ dal zvieraťu drak. (Porovnaj s Lukášom 4:6.) Zviera je Satanov politický výtvor zbudovaný v masách ľudstva. Satan je naozaj „vládca tohto sveta“. — Ján 12:31.

Smrteľná rana

13. a) Aká pohroma postihuje divé zviera na začiatku Pánovho dňa? b) Ako to, že tým trpelo celé divé zviera, keď smrteľná rana dopadla iba na jednu hlavu?

¹³ Na začiatku Pánovho dňa postihuje divé zviera pohroma. Ján hovorí: „A videl som jednu z jeho hláv akoby dobitú na smrť, ale jeho smrteľná rana sa uzdravila, a celá zem nasledovala divé zviera s obdivom.“ ​(Zjavenie 13:3) Tento verš hovorí, že jedna hlava divého zvieraťa utrpela smrteľnú ranu, ale 12. verš hovorí v tom zmysle, že ranu utrpelo celé zviera. Ako to chápať? Hlavy  zvieraťa totiž nezískavajú svoju moc súčasne. Vládli nad ľudstvom, a najmä nad Božím ľudom, postupne, každá vo svojom poradí. (Zjavenie 17:10) Teda keď sa začína Pánov deň, prevládajúcou svetovou veľmocou je iba jedna hlava, siedma. A smrteľná rana, ktorú utrpela táto hlava, prináša veľkú tieseň celému zvieraťu.

14. Kedy došlo k smrteľnej rane a ako istý dôstojník opísal jej účinok na Satanovo divé zviera?

¹⁴ Čo bolo touto smrteľnou ranou? Neskôr je označená ako rana mečom, a meč je symbolom vojny. Táto rana mečom, uštedrená na začiatku Pánovho dňa, musí sa vzťahovať na prvú svetovú vojnu, ktorá spustošila a vyčerpala celé Satanovo politické divé zviera. (Zjavenie 6:4, 8; 13:14) Spisovateľ Maurice Genevoix, ktorý bol dôstojníkom v tejto vojne, o nej povedal: „Všetci sa zhodujú v tom, že v celých ľudských dejinách bolo len málo dátumov takých významných ako 2. august 1914. Najprv Európa a potom temer celé ľudstvo bolo postihnuté hroznou udalosťou. Zmluvy, dohody, morálne zákony, všetky základy sa zatriasli, z jedného dňa na druhý bolo všetko spochybnené. Táto udalosť mala prekonať tak inštinktívne predtuchy, ako i rozumové úvahy. Bolo to obludné, chaotické, monštruózne, a následky toho cítime stále.“ — Maurice Genevoix, člen Francúzskej akadémie, citované z knihy Prísľub veľkosti (angl., 1968).

15. Akým spôsobom dopadla na siedmu hlavu divého zvieraťa smrteľná rana?

¹⁵ Pre panujúcu siedmu hlavu divého zvieraťa bola táto vojna veľkou katastrofou. Spolu s inými európskymi národmi Veľká Británia stratila ohromný počet mladých mužov. Len v jednej bitke, v bitke na rieke Somme v roku 1916, zahynulo 420 000 Britov spolu s približne 194 000 Francúzmi a 440 000 Nemcami — vyše 1 000 000 obetí! Aj po hospodárskej stránke bola Británia — spolu s ostatnou Európou — otrasená. Pod týmto úderom sa ohromná Britská ríša zapotácala a už nikdy sa celkom nespamätala. Vojna, v ktorej sa zúčastnilo 28 popredných krajín, rozkolísala celý svet, ktorý akoby sa bol zapotácal pod smrteľným úderom. 4. augusta 1979, práve 65 rokov po vypuknutí prvej svetovej vojny, vyšiel na túto tému komentár v londýnskom časopise The Economist, ktorý uviedol: „V roku 1914 svet stratil súdržnosť, ktorú od tých čias už nikdy nezískal.“

16. Ako dali Spojené štáty americké v prvej svetovej vojne najavo, že patria k dvojitej veľmoci?

¹⁶ Veľká vojna, ako ju vtedy volali, v tom čase tiež otvorila cestu Spojeným štátom americkým, aby sa vynorili ako časť Anglo-americkej svetovej veľmoci. V prvých vojnových rokoch sa konflikt podľa verejnej mienky Spojených štátov netýkal. Ale historik Esmé Wingfield-Stratford napísal, že „všetko záviselo od toho, či v tejto hodine maximálnej krízy Británia a Spojené štáty upustia od svojich rozporov a uvedomia si prevahu toho, čo ich spája a čo im je dané spoločne spravovať“. Priebeh ďalších udalostí ukázal, že sa tak stalo. V roku 1917 prispeli Spojené štáty svojimi materiálnymi prostriedkami i vojenskou silou na podporu vojnového úsilia potácajúcich sa Spojencov. Tak sa siedma hlava, ktorú tvorila Británia spolu so Spojenými štátmi, ocitla na víťaznej strane.

17. Čo sa stalo so Satanovým pozemským systémom po vojne?

 ¹⁷ Povojnový svet bol už úplne iný. Satanov pozemský systém bol síce spustošený smrteľnou ranou, ale zotavil sa a stal sa mocnejším než kedykoľvek predtým, a získal si obdiv ľudí za svoju regeneračnú schopnosť.

18. Prečo možno povedať, že ľudstvo vo všeobecnosti ‚s obdivom ide za divým zvieraťom‘?

¹⁸ Historik Charles L. Mee ml. píše: „Zrútenie starého poriadku [spôsobené prvou svetovou vojnou] bolo nutnou predohrou rozšírenia samostatných vlád, oslobodenia nových národov a tried, vyhlásenia nových slobôd a nezávislostí.“ Vedúcu úlohu v udalostiach povojnového obdobia mala siedma hlava divého zvieraťa, teraz už uzdravená, a v rámci nej získali prevahu Spojené štáty americké. Dvojitá svetová veľmoc sa ujala vedenia v presadzovaní Spoločnosti národov i neskoršej Organizácie Spojených národov. Až do osemdesiatych rokov Spojené štáty svojou politickou mocou viedli za sebou vyspelejšie národy vo vytváraní vyššej životnej úrovne, v boji proti chorobám a v technickom pokroku. Dokázali vyslať na Mesiac dvanásť mužov. Preto nie div, že ľudstvo vo všeobecnosti ‚s obdivom ide za divým zvieraťom‘.

19. a) Čo robí ľudstvo ešte okrem toho, že obdivuje divé zviera? b) Kto má nepopierateľnú moc nad všetkými kráľovstvami zeme a ako to vieme? c) Ako Satan preniesol moc na divé zviera a ako to vplýva na väčšinu ľudí?

¹⁹ Ľudstvo však nielen obdivuje divé zviera, ale ide ešte ďalej. Ján hovorí: „A uctievali draka, lebo dal divému zvieraťu právomoc, a uctievali divé zviera slovami: ‚Kto je ako to divé zviera a kto môže s ním bojovať?‘“ ​(Zjavenie 13:4) Keď bol Ježiš na zemi, Satan tvrdil, že má moc nad všetkými kráľovstvami zeme. Ježiš to nepopieral; on sám sa zmienil o Satanovi ako o vládcovi sveta, a odmietol účasť vo vtedajšej politike toho sveta. Ján napísal neskôr pravým kresťanom: „Vieme, že pochádzame z Boha, ale celý svet leží v moci toho zlého.“ ​(1. Jána 5:19; Lukáš 4:5–8; Ján 6:15; 14:30) Satan dáva divému zvieraťu právomoc, a robí to pomocou nacionalizmu. Následkom toho sa stáva, že ľudstvo, miesto aby bolo spojené putom zbožnej lásky, je rozdelené kmeňovou, rasovou a národnostnou pýchou. Veľká väčšina ľudí v zásade uctieva tú časť divého zvieraťa, ktorá má moc v krajine, kde títo ľudia náhodou žijú. Tak získava obdiv a stáva sa predmetom uctievania celé zviera.

20. a) V akom zmysle ľudia uctievajú divé zviera? b) Prečo sa kresťania, ktorí uctievajú Boha Jehovu, nezúčastňujú na uctievaní divého zvieraťa a čí príklad tým nasledujú?

²⁰ Stáva sa predmetom uctievania — v akom zmysle? V takom, že láska k vlasti sa považuje za dôležitejšiu než láska k Bohu. Väčšina ľudí miluje krajinu, v ktorej sa narodili. I praví kresťania si ako dobrí občania vážia panovníkov a symboly krajiny, kde bývajú, poslúchajú zákony a kladne prispievajú k blahu svojej obce a svojich susedov. (Rimanom 13:1–7; 1. Petra 2:13–17) No nemôžu jednej krajine venovať slepú oddanosť v neprospech všetkých ostatných. „Či je v práve alebo v nepráve, je to moja vlasť!“ — to nie je kresťanské učenie. Preto kresťania, ktorí uctievajú Boha Jehovu, sa nemôžu podieľať na hrdom vlasteneckom uctievaní niektorej časti divého zvieraťa, lebo to by znamenalo uctievať draka — zdroj autority tohto zvieraťa. Nemôžu si počínať tak, aby s obdivom kládli otázku: „Kto je ako to divé zviera?“ Naopak, riadia sa príkladom Michaela — ktorého meno znamená „Kto je ako Boh?“ — a podporujú Jehovovu univerzálnu zvrchovanosť. V Bohom stanovenom čase bude tento Michael, Ježiš Kristus, bojovať s divým zvieraťom a porazí ho, tak ako zvíťazil i vtedy, keď vyhnal z neba Satana. — Zjavenie 12:7–9; 19:11, 19–21.

Vojna proti svätým

21. Ako podľa Jánovho opisu Satan manipuluje divým zvieraťom?

²¹ Ľstivý Satan plánuje manipulovať divým  zvieraťom tak, aby dosiahol svoj vlastný cieľ. Takto to vysvetľuje Ján: „A boli mu [sedemhlavému zvieraťu] dané ústa hovoriace veľké veci a rúhania a bola mu daná právomoc konať štyridsaťdva mesiacov. A otvorilo ústa v rúhaniach proti Bohu, aby sa rúhalo jeho menu a miestu jeho bývania, i tým, ktorí bývajú v nebi. A bolo mu dané viesť vojnu so svätými a zvíťaziť nad nimi a bola mu daná právomoc nad každým kmeňom, ľudom, jazykom a národom. A všetci bývajúci na zemi ho budú uctievať; od založenia sveta nie je zapísané meno niktorého z nich vo zvitku života Baránka, ktorý bol zabitý.“ — Zjavenie 13:5–8.

22. a) Na aký čas sa vzťahuje 42 mesiacov? b) Ako ‚zvíťazilo‘ zviera nad pomazanými kresťanmi na 42 mesiacov?

²² Zdá sa, že 42 mesiacov, o ktorých sa tu hovorí, je totožných s obdobím tri a pol roka, keď svätých bude trápiť roh, ktorý vyrastá z jedného zvieraťa Danielovho proroctva. (Daniel 7:23–25; pozri aj Zjavenie 11:1–4.) A tak od druhej polovice roku 1914 do roku 1918, keď sa bojujúce národy doslovne trhali navzájom ako divé zvieratá, museli občania týchto národov uctievať divé zviera, vyznávať náboženstvo v podobe nacionalizmu, dokonca ochotne umierať za svoju vlasť. Takýto nátlak priniesol veľké utrpenie mnohým pomazaným, ktorí cítili, aké dôležité je poslúchať Boha Jehovu a jeho Syna Krista Ježiša. (Skutky 5:29) Ich skúšky vyvrcholili v júni 1918, keď zviera nad nimi ‚zvíťazilo‘. V Spojených štátoch boli poprední pracovníci a ďalší zástupcovia Spoločnosti Strážna veža protiprávne uväznení a organizované zvestovanie, ktorému sa venovali ich kresťanskí bratia, narážalo na čoraz väčšie prekážky. Divé zviera malo právomoc „nad každým kmeňom, ľudom, jazykom a národom“, a preto ostro zakročovalo proti Božiemu dielu na celom svete.

23. a) Čo je ‚Baránkov zvitok života‘ a čo sa postupne blíži ku koncu od roku 1918? b) Prečo bolo akékoľvek zdanlivé víťazstvo Satanovej viditeľnej organizácie nad „svätými“ bezcenné?

²³ Zdalo sa, že je to víťazstvo Satana a jeho organizácie. No toto víťazstvo nemohlo priniesť trvalý úžitok, lebo meno nikoho zo Satanovej organizácie nie je zapísané „vo zvitku života Baránka“. Tento zvitok v obraznom zmysle obsahuje mená tých, ktorí budú panovať s Ježišom v jeho nebeskom kráľovstve. Prvé mená boli doň zapísané na Letnice roku 33 n. l. V ďalších rokoch sa k nim pripájali ďalšie mená. Od roku 1918 pokračovalo pečatenie ostatku zo 144 000 dedičov Kráľovstva a blížilo sa k svojmu ukončeniu. Zakrátko budú mená všetkých z nich nezmazateľne zapísané vo zvitku života Baránka. Z mien odporcov, ktorí uctievajú divé zviera, nebude žiadne zapísané v tomto zvitku. A tak každé zdanlivé víťazstvo, ktoré možno dosiahnu nad ‚svätými‘, je bezcenné, iba dočasné.

24. Čo podľa Jánovej výzvy majú počuť ľudia, ktorí vedia rozlišovať, a čo znamenajú pre Boží ľud slová, ktoré počul Ján?

²⁴ Ján teraz vyzýva tých, ktorí vedia rozlišovať, aby veľmi pozorne počúvali: „Kto má uši, nech počúva. Ak je niekto určený na zajatie, odchádza do zajatia. Ak niekto zabíja mečom, sám bude zabitý mečom. Tu to znamená vytrvalosť a vieru svätých.“ ​(Zjavenie 13:9, 10) Veľmi podobné slová napísal Jeremiáš pred rokom 607 pred n. l., a to aby ukázal, že Jehovove súdy nad neverným mestom Jeruzalemom sú neodvratné. (Jeremiáš 15:2; pozri aj Jeremiáša 43:11; Zechariáša 11:9.) Ježiš v čase veľkej skúšky dal jasne najavo, že jeho nasledovníci sa nesmú dopúšťať kompromisu. Povedal: „Všetci, ktorí berú meč, mečom zahynú.“ ​(Matúš 26:52) Takisto i teraz v Pánovom dni sa Boží ľud musí pevne držať biblických zásad. Ľudia, ktorí nerobia pokánie a uctievajú divé zviera, nebudú môcť s konečnou platnosťou uniknúť. A my všetci budeme potrebovať vytrvalosť a neochvejnú vieru,  aby sme mohli prežiť prenasledovanie a skúšky, ktoré nás čakajú. — Hebrejom 10:36–39; 11:6.

Dvojrohé divé zviera

25. a) Ako opisuje Ján ďalšie symbolické divé zviera, ktoré vystupuje na svetovú scénu? b) Čo značia dva rohy nového divého zvieraťa a čo značí to, že vychádza zo zeme?

²⁵ Ale na svetovú scénu prichádza ďalšie divé zviera. Ján oznamuje: „A videl som iné divé zviera vystupovať zo zeme, a malo dva rohy ako baránok, ale hovorilo ako drak. A vykonáva všetku právomoc toho prvého divého zvieraťa pred jeho očami. A pôsobí, aby zem a tí, ktorí na nej bývajú, uctievali prvé divé zviera, ktorého smrteľná rana sa uzdravila. A koná veľké znamenia, takže spôsobuje, aby oheň zostupoval z neba na zem pred zrakom ľudstva.“ ​(Zjavenie 13:11–13) Toto divé zviera má dva rohy, čím je vyjadrené spoločné pôsobenie dvoch politických mocností. A je opísané ako také, ktoré vychádza zo zeme, nie z mora. Teda vychádza z už zavedeného, na zemi už existujúceho Satanovho systému vecí. Musí to byť svetová mocnosť, ktorá už existuje, ale v Pánovom dni získava významnú úlohu.

26. a) Čo je dvojrohé divé zviera a aký vzťah má k prvému divému zvieraťu? b) V akom zmysle sú rohy dvojrohého divého zvieraťa podobné baránkovým a čo znamená to, že hovorí „ako drak“? c) Čo v skutočnosti uctievajú ľudia s nacionalistickým zmýšľaním a k čomu možno prirovnať nacionalizmus? (Pozri poznámku pod čiarou.)

²⁶ Čo by to mohlo byť? Nič iné, ako Anglo-americká svetová veľmoc, totožná so siedmou hlavou prvého divého zvieraťa, avšak vo zvláštnej úlohe. Okolnosť, že vo videní sa toto zviera objavuje samostatne,  nám pomáha jasnejšie porozumieť, ako nezávisle si bude počínať na svetovej scéne. Toto symbolické dvojrohé divé zviera sa skladá z dvoch súčasne existujúcich, nezávislých, ale spolupracujúcich politických mocí. Jeho dva rohy, ktoré má „ako baránok“, vyjadrujú, že sa tvári, akoby bolo mierne a neútočné a akoby malo osvietenú formu vlády, ku ktorej by sa mal obrátiť celý svet. No hovorí „ako drak“, lebo používa nátlak a hrozby, ba aj priame násilie, všade, kde neprijímajú jeho ponímanie vlády. Nepovzbudzuje k podriadenosti Božiemu kráľovstvu pod panstvom Božieho Baránka; naopak, podporuje záujmy Satana, veľkého draka. Podporuje národnostné rozpory a nenávisť, ktoré prispievajú k uctievaniu prvého divého zvieraťa. *

27. a) Aký postoj dvojrohého divého zvieraťa je zobrazený tým, že spôsobuje, aby z neba zostupoval oheň? b) Za čo dnes mnohí ľudia považujú novodobý náprotivok dvojrohého divého zvieraťa?

²⁷ Dvojrohé divé zviera robí veľké znamenia, dokonca spôsobuje, aby z neba zostupoval oheň. (Porovnaj s Matúšom 7:21–23.) Toto znamenie nám pripomína Eliáša, starovekého Božieho proroka, ktorý sa postavil proti prorokom Baala. Keď v mene Jehovu zvolal oheň z neba, dokázalo sa nad všetku pochybnosť, že je pravým prorokom a že Baalovi proroci sú falošní. (1. Kráľov 18:21–40) Dvojrohé divé zviera sa podobne ako vtedajší Baalovi proroci nazdáva, že má dostatočné dôkazy svojho oprávnenia vystupovať ako prorok. (Porovnaj so Zjavením 13:14, 15; 19:20.) Veď, ako tvrdí, premohlo sily zla v dvoch svetových vojnách a teraz pevne stojí proti takzvanému bezbožnému komunizmu. Mnohí naozaj považujú dnešný náprotivok dvojrohého divého zvieraťa za ochrancu slobody a zdroj materiálneho dobra.

Obraz divého zvieraťa

28. Ako Ján ukazuje, že dvojrohé divé zviera nie je také nevinné, ako by naznačovali jeho rohy podobné baránkovým?

²⁸ Je dvojrohé divé zviera také nevinné, ako by naznačovali jeho rohy podobné baránkovým? Ján ďalej hovorí: „A zvádza tých, ktorí bývajú na zemi, znameniami, ktoré mu boli dané, aby ich konalo pred divým zvieraťom, kým hovorí tým, ktorí bývajú na zemi, aby urobili obraz divému zvieraťu, ktoré malo ranu od meča, ale ožilo. A bolo mu dané, aby dalo dych obrazu divého zvieraťa, aby obraz divého zvieraťa hovoril a aby spôsobil aj zabíjanie všetkých, ktorí by neuctievali obraz divého zvieraťa.“ — Zjavenie 13:14, 15.

29. a) Na čo slúži obraz divého zvieraťa a kedy sa tento obraz utvoril? b) Prečo obraz divého zvieraťa nemôže byť neživou sochou?

²⁹ Čo to je ten ‚obraz divého zvieraťa‘ a na čo slúži? Jeho účelom je podporovať uctievanie sedemhlavého divého zvieraťa, ktorého obrazom je, a tak vlastne udržiavať existenciu tohto divého zvieraťa. Tento obraz sa začína vytvárať potom, ako sa sedemhlavé divé zviera zotavilo zo svojej rany od meča, to znamená po ukončení prvej svetovej vojny. Nie je to neživá socha, akú napríklad postavil Nabuchodonozor na rovinách Dúra. (Daniel 3:1) Dvojrohé divé zviera vdychuje do tohto obrazu život, aby obraz žil a spĺňal istú úlohu v svetových dejinách.

30, 31. a) Čo ukazujú historické skutočnosti o totožnosti tohto obrazu? b) Bol niekto zabitý za to, že odmietal uctievať tento obraz? Vysvetli to.

³⁰ V priebehu dejín sa ukázalo, že týmto  obrazom je organizácia, navrhnutá, nastolená a podporovaná Veľkou Britániou a Spojenými štátmi americkými, a známa najprv ako Spoločnosť národov. V Zjavení, v 17. kapitole, sa neskôr objaví v podobe iného symbolu, totiž živého, dýchajúceho šarlátovo sfarbeného divého zvieraťa, ktoré má samostatnú existenciu. Tento medzinárodný útvar ‚hovorí‘, lebo hrdo vyhlasuje, že len on dokáže priniesť ľudstvu mier a bezpečie. V skutočnosti sa však stal fórom, na ktorom si členské národy môžu vymieňať dlhé rečnícke prejavy, prípadne častovať sa urážkami. Každému národu alebo ľudu, ktorý sa pred jeho autoritou neskláňa, hrozí bojkotom a inými opatreniami, ktorými im takpovediac prerezáva žily, cez ktoré prúdi ich život. Národy, ktoré neprijímajú jeho ideológiu, snaží sa znemožniť. Na začiatku veľkého súženia militaristické „rohy“ tohto obrazu divého zvieraťa zohrajú úlohu pustošiteľa. — Zjavenie 7:14; 17:8, 16.

³¹ Obraz divého zvieraťa — prejavujúci sa teraz ako Organizácia Spojených národov — zabíjal po druhej svetovej vojne i v doslovnom zmysle. Napríklad v roku 1950 sa vojská OSN zamiešali do vojny medzi Severnou a Južnou Kóreou. Vojská OSN spolu s Juhokórejčanmi pobili asi 1 420 000 Severokórejčanov a Číňanov. Podobne v rokoch 1960 až 1964 vojská OSN pôsobili i v Kongu (teraz Zaire). A vodcovia sveta, nevynímajúc ani pápeža Pavla VI. a Jána Pavla II., neustále uisťujú ľudí, že tento obraz je poslednou a najlepšou nádejou ľudstva na mier. Tvrdia, že ľudský rod sám seba zničí, ak mu nebude slúžiť. Takto obraz divého zvieraťa v prenesenom zmysle pôsobí tak, aby boli zabití všetci ľudia, ktorí odmietajú ísť za ním a uctievať ho. — Porovnaj s 5. Mojžišovou 5:8, 9.

Označenie divého zvieraťa

32. Ako podľa Jánovho opisu Satan manévruje politickými časťami svojej viditeľnej organizácie, aby spôsobil utrpenie ostatku zo semena Božej ženy?

³² Ján teraz vidí, ako Satan manévruje politickými časťami svojej viditeľnej organizácie, aby spôsobil čo najväčšie utrpenie ostatku  semena Božej ženy. (1. Mojžišova 3:15) Ján sa vracia k opisu „divého zvieraťa“: „A núti všetkých ľudí, malých i veľkých, bohatých i chudobných, slobodných i otrokov, dať im znak na pravicu alebo na čelo a aby nemohol nikto kupovať ani predávať, len ten, kto má tento znak, meno divého zvieraťa alebo číslo jeho mena. Tu je múdrosť: Kto je rozumný, nech spočíta číslo divého zvieraťa, lebo je to číslo človeka; a jeho číslo je šesťstošesťdesiatšesť.“ — Zjavenie 13:16–18.

33. a) Aké je meno divého zvieraťa? b) S čím sa spája číslo šesť? Vysvetli to.

³³ Divé zviera má meno a týmto menom je číslo: 666. Šesť ako číslo sa spája s Jehovovými nepriateľmi. Istý Filištínec z Refaimovcov bol „muž mimoriadnej veľkosti, ktorý mal prstov na rukách i na nohách po šesť“. (1. Paralipomenon 20:6) Kráľ Nabuchodonozor, aby spojil všetkých svojich politických úradníkov v jednom uctievaní, postavil zlatý obraz vysoký 60 lakťov a široký 6 lakťov. Keď Boží služobníci odmietli uctievať zlatý obraz, kráľ ich dal hodiť do ohnivej pece. (Daniel 3:1–23) Počet šesť je menej než sedem, a číslo sedem predstavuje úplnosť nazeranú z Božieho hľadiska. Teda trojnásobná šestka bude znázornením povážlivej neúplnosti.

34. a) Čo to značí, že číslo divého zvieraťa je „číslo človeka“? b) Prečo je číslo 666 výstižným menom pre Satanov politický systém?

³⁴ Meno označuje osobu. Ako je teda zviera označené týmto číslom? Ján hovorí, že je to „číslo človeka“, nie číslo akejsi duchovnej osoby. Meno teda potvrdzuje, že divé zviera je pozemské a symbolizuje ľudskú vládu. Práve tak ako šesť nedosahuje úroveň siedmich, tak i 666 — šesť až do tretieho radu — je výstižným menom pre celý gigantický svetový politický systém, ktorý tak biedne zlyháva a nedosahuje Božie meradlá dokonalosti. Svetové politické divé zviera vykonáva svoju nadvládu pod číselným menom 666, a celosvetový vplyv politiky, náboženstva a obchodu udržiava divé zviera v činnosti a umožňuje mu utláčať ľudstvo a prenasledovať Boží ľud.

35. Čo to znamená, byť označený menom divého zvieraťa na čele alebo na pravej ruke?

³⁵ Čo to znamená, dostať na čelo alebo na pravú ruku označenie v podobe mena divého zvieraťa? Keď Jehova dal Izraelu zákon, povedal: „Uplatníte tieto moje slová v svojom srdci a v svojej duši a uviažete si ich ako znamenie na svoju ruku a budú vám slúžiť ako páska  na čelo medzi očami.“ ​(5. Mojžišova 11:18) To znamenalo, že Izraelčania mali mať tento zákon neustále pred sebou, aby usmerňoval všetko ich konanie a všetky ich myšlienky. O 144 000 pomazaných bolo povedané, že majú napísané na čele meno Otca a meno Ježiša. To je označením, že patria Bohu Jehovovi a Ježišovi Kristovi. (Zjavenie 14:1) Satan sa to snaží napodobniť, a používa na to démonické označenie divého zvieraťa. Každý, kto sa zamestnáva každodennou činnosťou, ako je kupovanie a predávanie, je donucovaný, aby si počínal vo všetkom tak isto, ako si počína divé zviera, napríklad aby sa zúčastňoval osláv určitých sviatkov. Očakáva sa, že všetci budú uctievať divé zviera, že pripustia, aby ovládalo ich život, aby takto dostali jeho označenie.

36. Aké ťažkosti majú tí, ktorí odmietajú prijať znak divého zvieraťa?

³⁶ Ľudia, ktorí nechcú prijať označenie divého zvieraťa, majú stále ťažkosti. Od tridsiatych rokov nášho storočia museli bojovať na súdoch a znášať násilné akcie luzy a iné druhy prenasledovania. V totalitných štátoch boli väznení v koncentračných táboroch, a mnohí v nich zomreli. Po druhej svetovej vojne muselo nespočetné množstvo mladých mužov znášať dlhé väznenie, ba niektorí boli aj mučení a zabití, pretože odmietli urobiť kompromis vo veci svojej kresťanskej neutrality. V iných krajinách kresťania doslovne nemôžu kupovať ani predávať; niektorí vôbec nemôžu vlastniť pôdu alebo pozemok, iní sú znásilňovaní, vraždení alebo vyháňaní zo svojho vlastníctva. To všetko preto, že si chcú zachovať dobré svedomie a odmietajú kúpiť si legitimáciu politickej strany. * — Ján 17:16.

37, 38. a) Prečo sa na svete ťažko žije ľuďom, ktorí odmietajú prijať znak divého zvieraťa? b) Kto si zachováva rýdzosť a na čo sú títo ľudia odhodlaní?

³⁷ Na niektorých územiach je náboženstvo nedeliteľnou súčasťou občianskeho života, a to natoľko, že ten, kto sa zastáva biblickej pravdy, je vylúčený z rodiny a priatelia sa ho zriekajú. Treba mať veľkú vieru, aby človek  mohol vytrvať. (Matúš 10:36–38; 17:22) Vo svete, kde veľká väčšina ľudí uctieva hmotné bohatstvo a kde bujnie nepoctivosť, musí pravý kresťan často bezvýhradne dôverovať, že mu Jehova bude pomáhať v úsilí o bezúhonný spôsob života. (Žalm 11:7; Hebrejom 13:18) Vo svete zaplavenom nemravnosťou potrebujeme pevné odhodlanie, aby sme zostali čistí a nepoškvrnení. Na kresťanov, ktorí ochorejú, často naliehajú lekári a ošetrovateľky, aby porušili Boží zákon o svätosti krvi; ba musia odolávať aj súdnym príkazom, ktoré sú v rozpore s ich vierou. (Skutky 15:28, 29; 1. Petra 4:3, 4) Pri dnešnej stúpajúcej nezamestnanosti je stále ťažšie nájsť si prácu, pri ktorej by sa pravý kresťan nedopúšťal kompromisu vo svojej rýdzosti pred Bohom. — Micheáš 4:3, 5.

³⁸ Áno, vo svete sa ťažko žije ľuďom, ktorí nemajú označenie divého zvieraťa. Je vynikajúcim prejavom Jehovovej moci a jeho požehnania, že zostávajúci zo semena ženy a s nimi aj vyše štyri milióny členov veľkého zástupu si zachovávajú rýdzosť navzdor všetkému tlaku, ktorý ich má prinútiť, aby porušili Božie zákony. (Zjavenie 7:9) Kiež na celej zemi všetci naďalej jednotne vyvyšujeme Jehovu a jeho spravodlivé cesty a neprijmeme označenie divého zvieraťa. — Žalm 34:1–3; 34:2–4, RP.

[Poznámky pod čiarou]

[Otázky]

[Obrázok na strane 195]

Bolo mu dané, aby dalo dych obrazu divého zvieraťa