20. KAPITOLA
„Je veľmi múdry“, a predsa pokorný
1. – 3. Prečo si môžeme byť istí, že Jehova je pokorný?
OTEC chce vštepiť svojmu malému dieťaťu veľmi dôležité poučenie. Túži zapôsobiť na jeho srdce. Aký prístup by mal zvoliť? Mal by sa hrozivo týčiť nad dieťaťom a prísne ho poúčať? Alebo by sa mal k dieťaťu skloniť a rozprávať sa s ním miernym, príjemným tónom? Múdry a pokorný otec by si určite vybral mierny prístup.
2 Akým Otcom je Jehova – pyšným alebo pokorným, drsným alebo miernym? Jehova všetko vie a je nadovšetko múdry. No všimol si si, že poznanie a inteligencia nerobí ľudí nutne pokornými? Ako hovorí Biblia, „poznanie vedie k pýche“. (1. Korinťanom 3:19; 8:1) Ale Jehova, ktorý „je veľmi múdry“, je aj pokorný. (Jób 9:4) To neznamená, že má v nejakom ohľade nízke postavenie alebo že mu chýba vznešenosť, ale že nie je povýšený. Ako to vieme?
3 Jehova je svätý. Preto povýšenosť, vlastnosť, ktorá poškvrňuje, nie je súčasťou jeho osobnosti. (Marek 7:20–22) Všimni si aj to, čo povedal Jehovovi prorok Jeremiáš: „Určite si spomenieš a skloníš sa ku mne.“ a (Plač Jeremiáša 3:20) Skús si to predstaviť. Jehova, zvrchovaný pán vesmíru, bol ochotný „skloniť sa“, čiže znížiť sa na úroveň Jeremiáša, aby tomuto nedokonalému človeku venoval svoju láskavú pozornosť. (Žalm 113:7) Vidno, že Jehova je pokorný. Ale ako sa Božia pokora prejavuje? Ako súvisí s múdrosťou? A prečo je pre nás dôležitá?
Ako Jehova prejavuje pokoru
4., 5. a) Čo je pokora, ako sa prejavuje a prečo by sa nikdy nemala zamieňať so slabosťou alebo s nedostatkom odvahy? b) Ako Jehova prejavil pokoru v zaobchádzaní s Dávidom a prečo je Jehovova pokora dôležitá aj pre nás?
4 Pokora je poníženosť mysle, neprítomnosť namyslenosti a pýchy. Prejavuje sa takými črtami, ako je miernosť, trpezlivosť a rozumnosť. (Galaťanom 5:22, 23) Tieto vlastnosti by sa však nikdy nemali zamieňať so slabosťou či s nedostatkom odvahy. Nie sú nezlučiteľné s Jehovovým spravodlivým hnevom ani s prejavmi jeho ničivej moci. Naopak, Jehova dáva svojou pokorou a miernosťou najavo obrovskú silu – schopnosť dokonale sa ovládať. (Izaiáš 42:14) Ako súvisí pokora s múdrosťou? Jedna odborná publikácia o Biblii uvádza: „Pokora je definovaná... ako nesebeckosť a je nevyhnutným základom všetkej múdrosti.“ Pravá múdrosť teda nemôže existovať bez pokory. Aký úžitok máme z Jehovovej pokory my?
Múdry otec je pokorný a mierny
5 Kráľ Dávid spieval Jehovovi: „Dávaš mi svoj štít záchrany, tvoja pravica mi je oporou a tvoja pokora ma robí veľkým.“ (Žalm 18:35) Jehova sa akoby sklonil, aby tomuto obyčajnému nedokonalému človeku venoval pozornosť a deň čo deň ho chránil a podporoval. Dávid si uvedomoval, že ak bude zachránený pred nepriateľmi – a nakoniec aj dosiahne významné postavenie ako kráľ –, bude to len vďaka tomu, že Jehova je ochotný takto sa pokoriť. Veď napokon, kto z nás by mal vôbec nádej na záchranu, keby Jehova nebol pokorný, ochotný znížiť sa, aby sa k nám správal ako mierny a milujúci Otec?
6., 7. a) V akom zmysle je Jehova pokorný? b) Ako súvisí miernosť s múdrosťou a kto dáva v tomto ohľade najlepší príklad?
6 Pokora je nádherná vlastnosť, ktorú sa snažia rozvíjať verní ľudia. Súvisí s múdrosťou. Napríklad Príslovia 11:2 hovoria: „Kde je pokora, tam je múdrosť.“ Ale Jehovova pokora sa od tej ľudskej v určitom zmysle odlišuje. Prečo to môžeme povedať? Výraz „pokora“ totiž okrem iného označuje vedomie vlastných obmedzení. Všemohúci Boh však nemá žiadne obmedzenia okrem tých, ktoré si ukladá on sám v záujme dodržania vlastných spravodlivých noriem. (Marek 10:27; Títovi 1:2) A keďže je Najvyšší, nie je nikomu podriadený. V tomto význame sa teda slovo „pokora“ na Jehovu jednoducho nevzťahuje.
7 Jehova je však pokorný v tom zmysle, že je ochotný venovať sa obyčajným ľuďom. Okrem toho je aj mierny. Učí svojich služobníkov, že miernosť je pre pravú múdrosť nevyhnutná. Jeho Slovo hovorí o „miernosti, ktorá je prejavom múdrosti“. b (Jakub 3:13) Všimnime si v tomto smere Jehovov príklad.
Jehova pokorne zveruje iným zodpovednosť a počúva
8. – 10. a) Prečo je pozoruhodné, že Jehova je ochotný zveriť druhým úlohy a počúvať? b) Ako Všemohúci zaobchádza so svojimi anjelmi?
8 Krásnym dôkazom Jehovovej pokory je jeho ochota zveriť druhým zodpovednosť a počúvať. Už to je samo osebe obdivuhodné. Jehova totiž od nikoho nepotrebuje pomoc ani radu. (Izaiáš 40:13, 14; Rimanom 11:34, 35) No Biblia opakovane ukazuje, že Jehova sa týmito spôsobmi k svojim tvorom znižuje.
9 Všimnime si napríklad jednu mimoriadnu udalosť zo života Abraháma. Abrahám mal troch návštevníkov, z ktorých jedného oslovoval ako „Jehovu“. Títo návštevníci boli v skutočnosti anjeli, ale jeden z nich prišiel a konal v Jehovovom mene. Keď tento anjel hovoril a konal, bolo to, akoby hovoril a konal Jehova. Takto Jehova povedal Abrahámovi, že „sťažností na Sodomu a Gomoru je veľmi veľa“. Jehova ďalej povedal: „Zostúpim a pozriem sa, či sú sťažnosti, ktoré sa ku mne dostali, oprávnené a či naozaj konajú tak skazene. Ak nie, zistím to.“ (1. Mojžišova 18:3, 20, 21) Samozrejme, Jehovovo posolstvo neznamenalo, že Všemohúci zostúpi osobne. Boh opäť poslal ako svojich zástupcov anjelov. (1. Mojžišova 19:1) Prečo? Nemohol Jehova, ktorý vidí všetko, sám zistiť, ako sa veci majú? Určite mohol. Ale Jehova namiesto toho pokorne zveril preskúmanie situácie a návštevu Lóta a jeho rodiny v Sodome anjelom.
10 Okrem toho, Jehova druhých počúva. Raz požiadal svojich anjelov, aby navrhli spôsob, ako odstrániť zlého kráľa Achaba. Jehova takúto pomoc nepotreboval. No prijal návrh jedného anjela a zveril mu vykonanie tejto úlohy. (1. Kráľov 22:19–22) Nebol to prejav pokory?
11., 12. Ako Abrahám spoznal Jehovovu pokoru?
11 Jehova je dokonca ochotný vypočuť si aj nedokonalých ľudí, ktorí túžia vyjadriť, čo ich trápi. Napríklad keď Jehova prvýkrát povedal Abrahámovi o svojom úmysle zničiť Sodomu a Gomoru, tento verný muž bol zmätený. „Je nepredstaviteľné, že by si to urobil!“ povedal Abrahám a dodal: „Či nebude Sudca celej zeme konať spravodlivo?“ Opýtal sa Jehovu, či by tieto mestá ušetril, keby sa v nich našlo 50 spravodlivých ľudí. Jehova ho uistil, že áno. Ale Abrahám sa pýtal ďalej a počet spravodlivých znížil najprv na 45, potom na 40 a tak ďalej. Napriek Jehovovým uisteniam Abrahám ďalej kládol otázky, kým počet neznížil na desať. Abrahám zrejme ešte úplne nechápal, aký je Jehova milosrdný. Nech už to bolo akokoľvek, Jehova trpezlivo a pokorne dovolil svojmu priateľovi a služobníkovi Abrahámovi, aby týmto spôsobom vyjadril svoje obavy. (1. Mojžišova 18:23–33)
12 Koľko výnimočne inteligentných, vzdelaných ľudí by tak trpezlivo počúvalo človeka, ktorý by mal neporovnateľne nižší intelekt? c Náš Boh však takúto pokoru prejavil. V tom istom rozhovore Abrahám pochopil aj to, že Jehova je trpezlivý. (2. Mojžišova 34:6) Abrahám si zrejme uvedomoval, že nemá právo spochybňovať konanie Najvyššieho, a preto dvakrát prosil: „Jehova, nerozhnevaj sa, prosím.“ (1. Mojžišova 18:30, 32) Samozrejme, Jehova sa nerozhneval. Prejavuje totiž „miernosť, ktorá je prejavom múdrosti“.
Jehova je rozumný
13. Čo znamená slovo, ktoré sa v Biblii prekladá ako „rozumný“, a prečo toto slovo výstižne opisuje Jehovu?
13 Jehovova pokora sa prejavuje ešte v inej krásnej vlastnosti – v rozumnosti. Žiaľ, táto vlastnosť je medzi nedokonalými ľuďmi vzácna. Jehova je nielenže ochotný svojich inteligentných tvorov počúvať, ale ak nejde o porušenie spravodlivých zásad, je ochotný aj ustúpiť. Slovo, ktoré sa v Biblii prekladá ako „rozumný“, doslova znamená „ústupčivý“. Aj táto vlastnosť je charakteristickým znakom Božej múdrosti. Jakub 3:17 hovorí: „Múdrosť zhora je... rozumná.“ V akom zmysle je nadovšetko múdry Jehova rozumný? Napríklad je prispôsobivý. Pamätaj, že už samotné jeho meno nás učí, že Jehova sa stáva čímkoľvek je potrebné, aby splnil svoje predsavzatia. (2. Mojžišova 3:14) Nepoukazuje to na prispôsobivosť a rozumnosť?
14., 15. Čo nás učí Ezechielovo videnie Jehovovho nebeského voza o nebeskej časti Jehovovej organizácie a ako sa od nej odlišujú svetské organizácie?
14 V Biblii je jedna zaujímavá pasáž, ktorá nám pomáha pochopiť Jehovovu prispôsobivosť. Prorok Ezechiel dostal videnie nebeskej časti Jehovovej organizácie, ktorú tvoria duchovné bytosti. Videl voz ohromujúcich rozmerov, ktorý má Jehova vždy pod kontrolou. Najzaujímavejší bol spôsob, akým sa tento voz pohyboval. Jeho obrovské kolesá sa mohli pohybovať na štyri strany a boli plné očí, takže mohli všade vidieť a mohli okamžite zmeniť smer bez toho, aby sa zastavili alebo otáčali. Tento gigantický voz sa nemusel posúvať pomaly ako nejaké ťažkopádne vozidlo vyrobené ľuďmi. Mohol sa pohybovať rýchlosťou blesku a dokonca meniť smer v pravom uhle. (Ezechiel 1:1, 14–28) Teda Jehovova organizácia tak ako všemohúci Zvrchovaný Pán, ktorý ju riadi, je nanajvýš prispôsobivá a pružne reaguje na stále sa meniace situácie a vznikajúce potreby.
15 Človek sa môže iba pokúšať napodobniť takú dokonalú prispôsobivosť. Až príliš často sú však ľudia a ich organizácie skôr strnulé ako prispôsobivé, skôr nerozumné ako ústupčivé. Uveďme si príklad: Obrovský tanker alebo nákladný vlak pôsobia vzhľadom na svoje rozmery a výkon ohromujúco. Ale dokáže niektorý z týchto dopravných prostriedkov zareagovať na náhlu zmenu okolností? Keby na trať pred nákladným vlakom spadla nejaká prekážka, vyhnúť sa jej neprichádza do úvahy. Náhle zastaviť však nie je o nič ľahšie. Ťažký nákladný vlak sa po zabrzdení úplne zastaví niekedy až takmer po dvoch kilometroch. Podobne aj veľký tanker môže po vypnutí motorov preplávať vplyvom zotrvačnosti ešte osem kilometrov. I keby sa motory prepli na spätný chod, tanker by plával dopredu ešte asi tri kilometre. Podobne je to s ľudskými organizáciami, ktoré majú sklon k nepružnosti a ťažkopádnosti. Ľudia pod vplyvom pýchy často odmietajú prispôsobiť sa zmeneným potrebám a okolnostiam. Takáto nepružnosť už priviedla mnohé firmy k bankrotu a dokonca rozkolísala vlády. (Príslovia 16:18) Akí môžeme byť šťastní, že ani Jehova, ani jeho organizácia im nie sú podobní!
Ako Jehova prejavuje rozumnosť
16. V čom Jehova ustúpil Lótovi pred zničením Sodomy a Gomory?
16 Zamyslime sa opäť nad zničením Sodomy a Gomory. Lót s rodinou dostal od Jehovovho anjela jasné pokyny: „Uteč do hôr!“ To sa však Lótovi nepáčilo. „Jehova, prosím ťa, tam nie!“ prosíkal. Lót bol presvedčený, že ak bude musieť utiecť do hôr, zahynie tam, a preto prosil, aby so svojou rodinou mohol utiecť do blízkeho mesta Coár. Ale Jehova mal v úmysle zničiť aj toto mesto. Okrem toho, Lótove obavy boli celkom neopodstatnené. Jehova by Lóta v horách určite zachoval pri živote. Jehova však ustúpil Lótovým prosbám a Coár ušetril. „Dobre, vyhoviem ti,“ povedal anjel Lótovi. (1. Mojžišova 19:17–22) Nebol to vynikajúci prejav Jehovovej ústupčivosti?
17., 18. Ako Jehova v prípade Ninivčanov ukázal, že je ochotný prispôsobiť sa zmenenej situácii?
17 Jehova reaguje aj na úprimné pokánie a vždy koná milosrdne a správne. Zamysli sa, čo sa stalo, keď bol prorok Jonáš poslaný do skazeného, násilníckeho mesta Ninive. Keď Jonáš kráčal ulicami Ninive, hlásal posolstvo od Boha, ktoré bolo celkom jasné: O 40 dní bude toto mocné mesto zničené. Situácia sa však dramaticky zmenila. Ninivčania robili pokánie! (Jonáš, 3. kapitola)
18 Je poučné porovnať, ako na túto zmenu reagoval Jehova a ako na ňu reagoval Jonáš. V tomto prípade sa Jehova zmene prispôsobil a rozhodol sa, že nebude „udatným bojovníkom“, ale že im odpustí. d (2. Mojžišova 15:3) Jonáš bol naproti tomu nepružný a oveľa menej milosrdný. Namiesto toho, aby napodobnil Jehovovo milosrdenstvo, reagoval skôr ako spomínaný nákladný vlak alebo tanker. On zničenie oznámil, a tak zničenie musí prísť! Jehova bol však trpezlivý a tomuto neprispôsobivému prorokovi dal dôležité poučenie o rozumnosti a milosrdenstve. (Jonáš, 4. kapitola)
Jehova je rozumný a chápe naše obmedzenia
19. a) Prečo si môžeme byť istí, že Jehova je rozumný v tom, čo od nás očakáva? b) Ako Príslovia 19:17 ukazujú, že Jehova je „dobrý a rozumný“ pán a zároveň aj veľmi pokorný?
19 Jehova je rozumný napokon aj v tom, čo od nás očakáva. Kráľ Dávid povedal: „Dobre vie, ako sme vytvorení, pamätá, že sme prach.“ (Žalm 103:14) Jehova rozumie našim obmedzeniam a našej nedokonalosti lepšie ako my sami. Nikdy od nás neočakáva viac, ako môžeme urobiť. Biblia stavia do protikladu ľudských pánov, ktorí sú „dobrí a rozumní“, a tých, „ktorým je ťažké sa zavďačiť“. (1. Petra 2:18) Akým pánom je Jehova? Všimni si, že Príslovia 19:17 hovoria: „Kto sa zľutuje nad chudobným, požičiava Jehovovi.“ Je zrejmé, že iba dobrý a rozumný pán by si všímal každý prejav láskavosti voči znevýhodneným ľuďom. Tento biblický text však ukazuje aj to, že stvoriteľ vesmíru sa považuje za dlžníka ľudí, ktorí konajú milosrdne! To je naozaj hlboká pokora.
20. Čo nás uisťuje o tom, že Jehova počúva naše modlitby a reaguje na ne?
20 Jehova je rovnako mierny a rozumný v zaobchádzaní so svojimi služobníkmi dnes. Keď sa modlíme vo viere, počúva nás. A hoci neposiela anjelských poslov, aby k nám prehovorili, nemali by sme si myslieť, že na naše modlitby neodpovedá. Spomeň si, že keď apoštol Pavol prosil spoluveriacich, aby sa modlili za jeho prepustenie z väzenia, dodal: „Aby som k vám mohol prísť čím skôr.“ (Hebrejom 13:18, 19) Teda naše modlitby môžu Jehovu podnietiť, aby urobil to, čo by možno inak neurobil. (Jakub 5:16)
21. Čo by sme si nikdy nemali myslieť o Jehovovej pokore? Ako na teba pôsobí vedomie, že Jehova je pokorný?
21 Samozrejme, žiaden z týchto prejavov Jehovovej pokory – jeho miernosť, ochota počúvať, trpezlivosť, rozumnosť – neznamená, že Jehova robí ústupky vo svojich spravodlivých zásadách. Duchovní kresťanstva si zrejme myslia, že sú rozumní, keď oslabujú Jehovove mravné normy a hovoria svojim stádam to, čo chcú počuť. (2. Timotejovi 4:3) Ale ľudský sklon robiť zo sebeckých dôvodov kompromisy nemá nič spoločné s Božou rozumnosťou. Jehova je svätý. Svoje spravodlivé normy nikdy neporuší. (3. Mojžišova 11:44) Teda pamätajme na to, že Jehova je rozumný preto, lebo je pokorný. Veľmi ho za to milujeme. Nenadchýna ťa predstava, že Boh Jehova, najmúdrejšia bytosť vo vesmíre, je zároveň hlboko pokorný? Je veľkou radosťou približovať sa k tomuto vznešenému, a predsa miernemu, trpezlivému a rozumnému Bohu.
a Starovekí odpisovači, po hebrejsky soferim, zmenili znenie tohto verša tak, že je to Jeremiáš, nie Jehova, kto sa skláňa. Zjavne si mysleli, že je nevhodné pripisovať Bohu takýto prejav pokory. Preto myšlienka tohto krásneho verša v mnohých prekladoch chýba. No preklad The New English Bible presne prekladá Jeremiášove slová adresované Bohu: „Spomeň si, spomeň si a zohni sa ku mne.“
b V inom preklade sa používa výraz „skutky jemnosti a múdrosti“.
c Je zaujímavé, že Biblia stavia do protikladu trpezlivosť a pýchu. (Kazateľ 7:8) Jehovova trpezlivosť je ďalším dôkazom jeho pokory. (2. Petra 3:9)
d V Žalme 86:5 sa o Jehovovi píše, že je „dobrý a ochotný odpúšťať“. Keď bol tento žalm prekladaný do gréčtiny, výraz „ochotný odpúšťať“ bol preložený slovom epieikés, čo znamená „rozumný“.
