Krst

Definicija: Beseda ”krstiti“ izhaja iz grške besede baptízein, ki pomeni ”potopiti“. (Liddell in Scott, A Greek-English Lexicon [Grško-angleški slovar]) Krščanski krst v vodi je simbol, ki pomeni, da se oseba, ki se krsti, popolnoma, brez zadržkov in brezpogojno po Jezusu Kristusu predaja, da bi delala voljo Boga Jehova. Sveto pismo omenja še Janezov krst, krst s svetim duhom in krst z ognjem.

Ali oseba, ki res verjame v Božjo besedo, okleva s krstom?

Mat. 28:19, 20: ”Pojdite torej in pridobivajte mi v učence vse narode, krščujoč jih v ime Očeta in Sina in svetega Duha, učeč jih, naj izpolnjujejo vse, karkoli sem vam zapovedal.“

 Ap. dela 2:41: ”Kateri so torej besedo njegovo radi sprejeli, so bili krščeni.“

Ap. dela 8:12: ”Ko so pa verovali Filipu, ki je oznanjeval evangelij o kraljestvu Božjem in o imenu Jezusa Kristusa, so se dali krstiti možje in žene.“

Ap. dela 8:36-38: ”Ko se pa tako peljeta po cesti, prideta k vodi; in [etiopski] komornik reče: Glej, voda! kaj brani, da bi bil krščen? . . . In ukaže ustaviti voz; in . . . Filip . . . ga krsti.“

Kakšen je krščanski krst v vodi — škropljenje, ali potopitev?

Mar. 1:9, 10, EI: ”Janez ga [Jezusa] je krstil [”potopil“, ED, Ro] v [reki] Jordanu. Brž ko je stopil iz vode, je zagledal odprta nebesa.“

Ap. dela 8:38: ”In oba stopita v vodo, Filip in komornik, in ga krsti [”potopi“, ED, Ro].“

Ali so v prvem stoletju krščevali novorojence?

Mat. 28:19: ”Pojdite torej in pridobivajte mi v učence . . . krščujoč jih.“

Ap. dela 8:12: ”Ko so pa verovali Filipu . . . so se dali krstiti možje in žene.“

Vendar je pozneje Origenes (185-254 n.š.) pisal: ”Cerkev ima navado, da krst opravlja celo pri dojenčkih.“ (Selections From the Commentaries and Homilies of Origen, Madras, Indija, 1929, str. 211) Ta navada je bila potrjena na tretjem koncilu v Kartagini (253 n.š.).

Verski zgodovinar Augustus Neander je pisal: ”Vera in krst sta bila vedno povezana; zato je najbrž povsem verjetno . . . da [v prvem stoletju] niso poznali krščevanja dojenčkov. . . . To, da so šele v tretjem stoletju to potrdili kot apostolsko tradicijo, je prej dokaz proti apostolskemu izvoru te navade kot pa ga podpira.“ (History of the Planting and Training of the Christian Church by the Apostles, New York 1864, str. 162)

 Ali so zaradi krščanskega krsta v vodi odpuščeni grehi?

1. Jan. 1:7: ”Če pa živimo v luči, kakor je on v luči . . . kri Jezusa Kristusa, Sina njegovega, nas očiščuje slehernega greha.“ (Tako nas torej ne očiščuje grehov krst v vodi, ampak Jezusova kri.)

Mat. 3:11: ”Jaz [Janez Krstnik] vas krščujem z vodo za izpokorjenje, a ta, ki gre za menoj [Jezus Kristus], je močnejši od mene, kateremu nisem vreden obuvala nositi.“ (Iz 5. in 6. vrstice in tudi iz Apostolskih del 13:24 vidimo, da je bilo to, kar je delal Janez, namenjeno samo Judom in ne vsem ljudem. Zakaj? Zaradi grehov Judov zoper Zavezni zakon in da bi jih pripravil za Kristusa.)

Ap. dela 2:38: ”Izpokorite se in naj se krsti vsakdo izmed vas v imenu Jezusa Kristusa v odpuščenje grehov svojih.“ (Ali so jim bili že zaradi krsta odpuščeni grehi? Razmisli: Te besede so bile namenjene Judom, ki so bili soodgovorni za Kristusovo smrt. [Glej 22. in 23. vrstico.] Krst naj bi jim bil samo nekaj pokazal. Kaj? Da morajo sedaj verovati v Jezusa kot v Mesija, Kristusa. Samo tako jim bodo odpuščeni grehi. [Ap. dela 4:12; 5:30, 31])

Ap. dela 22:16, EI: ”Vstani in daj se krstiti! Operi se svojih grehov in kliči njegovo ime.“ (Tudi Ap. dela 10:43.)

Kdo je krščen s svetim duhom?

1. Kor. 1:2; 12:13, 27: ”Posvečenim v Kristusu Jezusu, poklicanim svetim . . . Z enim Duhom namreč smo mi vsi krščeni v eno telo, bodisi Judje ali Grki, bodisi sužnji ali svobodniki, in vsi smo napojeni enega Duha. Vi pa ste telo Kristusovo.“ (Kot kaže besedilo iz Daniela 7:13, 14, 27, bodo ti ’sveti‘ v Kraljestu sodelovali s Sinom človekovim, Jezusom Kristusom.)

Jan. 3:5: ”Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v kraljestvo Božje.“ (Človek je ’rojen iz duha‘, ko je krščen s tem duhom. Luka 12:32 pokaže, da ima to prednost ”mala čreda“. Glej tudi Razodetje 14:1-3.)

 Ali vsi tisti, ki so krščeni s svetim duhom, govorijo jezike in imajo dar ozdravljanja?

1. Kor. 12:13, 29, 30: ”Z enim Duhom namreč smo mi vsi krščeni v eno telo . . . Ali so vsi apostoli? . . . imajo li vsi one moči? imajo li vsi darove ozdravljanja? ali vsi govore jezike?“

Glej tudi ”Ozdravljenje“ in ”Govorjenje jezikov“.

’Krst za mrtve‘ — kaj to pomeni?

1. Kor. 15:29: ”Sicer pa kaj bodo počeli, kateri se krščujejo za mrtve? Če sploh mrtvi ne vstajajo, kaj se še krščujejo zanje?“

Grški predlog hypér, ki je tukaj preveden z ”za“, pomeni tudi ”preko“, ”v korist“, ”namesto“, ”zaradi“ itn. (Liddell in Scott, A Greek-English Lexicon) Kaj to pomeni v tem besedilu? Ali je Pavel tule predlagal krščevanje živih za tiste, ki so pomrli nekrščeni?

Druga dva navedka, ki edino naravnost omenjata mrtve v zvezi s krstom, kažeta na krst, ki ga opravi posameznik zase in ne za koga drugega, ki je že mrtev

Rim. 6:3: ”Ali pa ne veste, da smo se, katerikoli smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krstili v smrt njegovo?“ (Tudi Marko 10:38, 39.)

Kol. 2:12, EI: ”S krstom ste bili namreč [še živi člani skupščine v Kolosah] pokopani skupaj z njim, v njem ste bili tudi obujeni, ker ste verovali v mogočnost Boga, ki ga je obudil od mrtvih.“

Prevod ”New World“ je tule slovnično pravilnejši in se sklada z ostalimi navedki iz Biblije

1. Kor. 15:29, EI: ”Kaj bi sicer koristili mrtvim tisti, ki se dajejo krstiti zanje? Če sploh mrtvi ne vstajajo, čemu se dajejo še krstiti zanje?“ (Tako so krščeni ali potopljeni v način življenja, ki jih bo vodil do brezgrajne smrti, podobne Kristusovi, in bodo nato obujeni v duhovno življenje, kot je bil on.)

 Kaj prinaša krst v ognju?

Luka 3:16, 17: ”On [Jezus Kristus] vas bo krstil . . . [z] ognjem. On ima velnico v roki svoji, in očedi gumno svoje . . . a pleve sežge z neugasljivim ognjem.“ (Za večno bodo uničeni.)

Mat. 13:49, 50: ”Tako bode na koncu sveta. Angeli pridejo in ločijo hudobne izmed pravičnih in jih vržejo v ognjeno peč.“

Luka 17:29, 30: ”Tisti dan, ko je šel Lot iz Sodome, je ogenj in žveplo dežilo z neba in je vse pogubilo. Ravno tako bode tisti dan, ko se razodene Sin človekov.“

Ni isto kot krst s svetim duhom, ki je veljal za učence

Ap. dela 1:5: ”Kajti Janez je sicer krstil z vodo, ali vi [Jezusovi zvesti apostoli] boste krščeni s svetim Duhom ne dolgo po teh dneh.“

Ap. dela 2:2-4: ”Kar nastane šum z neba kakor piš silnega vetra in napolni vso hišo, kjer so sedeli. In se jim prikažejo razdeljeni jeziki kakor ognjeni, in sedejo [niso jih pa obdali ali prekrili] na slehernega med njimi; in vsi se napolnijo svetega Duha in začno govoriti v drugih jezikih, kakor jim je Duh dajal izgovarjati.“