Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Izaija napove Jehovovo ‚čudno dejanje‘

Izaija napove Jehovovo ‚čudno dejanje‘

Dvaindvajseto poglavje

Izaija napove Jehovovo ‚čudno dejanje‘

Izaija 28:1–29:24

1., 2. Zakaj se Izrael in Juda počutita varna?

IZRAEL in Juda se za kratek čas počutita varna. Njuni voditelji so sklenili politično zavezništvo z večjimi, močnejšimi narodi, da bi našli varnost v nevarnem svetu. Samarija, glavno mesto Izraela, se je obrnila na sosednjo Sirijo, Jeruzalem, glavno mesto Juda, pa je stavil svoje upe v neusmiljeno Asirijo.

2 Nekateri v severnem kraljestvu, ki so sicer zaupali novim političnim zaveznikom, pa so poleg tega morda pričakovali, da jih bo zaščitil tudi Jehova, čeprav so pri čaščenju še vedno uporabljali zlati teleti. Ravno tako je tudi Juda prepričan, da lahko računa na Jehovovo zaščito. Mar ni v Jeruzalemu, njihovem glavnem mestu, Jehovov tempelj? Toda oba naroda čakajo nepričakovani dogodki. Jehova navdihne Izaija, da napove razvoj dogodkov, ki se bodo njegovemu svojeglavemu ljudstvu zdeli zares čudni. Poleg tega pa je v njegovih besedah tudi življenjsko pomemben pouk za vsakogar danes.

‚Pijanci v Efraimu‘

3., 4. Na kaj je severno, Izraelovo kraljestvo ponosno?

3 Izaija svojo prerokbo začne z vznemirljivimi besedami: »Gorje kroni napuha pijancev v Efraimu in venočemu cvetju slavne dike njegove, ki biva na vrhu rodovitne doline njih, ki so ubiti od vina. Glej, krepak in močan od Gospoda pride, podoben viharju s točo, [. . .] podiral [bo] na tla s silo. Krona napuha pijancev v Efraimu bo z nogami poteptana.« (Izaija 28:1–3)

4 Efraim, najvidnejši od desetih severnih rodov, tu predstavlja celotno Izraelovo kraljestvo. Glavno mesto, Samarija, leži na lepem in pomembnem mestu, na »vrhu rodovitne doline«. Efraimovi voditelji so ponosni na svojo ‚krono napuha‘, na neodvisnost od davidske kraljevske vlade v Jeruzalemu. Toda so ‚pijanci‘, duhovno omamljeni zaradi svojega protijudovskega zavezništva s Sirijo. Vse, kar jim je tako pri srcu, bodo zdaj zdaj poteptali napadalci. (Primerjaj Izaija 29:9.)

5. V kakšnem negotovem položaju je Izrael in kakšno upanje daje Izaija?

5 Efraim se ne zaveda svojega negotovega položaja. Izaija nadaljuje: »Venočemu cvetju slavne dike, ki biva na vrhu rodovitne doline, se bo godilo kakor zgodnji smokvi pred poletjem: komaj jo dobi v roke, kdor jo zagleda, jo precej pogoltne.« (Izaija 28:4) Efraim bo padel v roke Asiriji in zanjo bo to slasten zalogaj, ki ga bo pogoltnila vsega naenkrat. Ali potem ni nobenega upanja? No, Izaijeve obsodilne prerokbe so zelo pogosto omiljene z upanjem, in tako je tudi tokrat. Narod bo sicer uničen, toda zvesti posamezniki bodo z Jehovovo pomočjo preživeli. »GOSPOD nad vojskami [bode] za krono slave in za venec dike ostanku ljudstva svojega in za duha pravice njemu, ki bo vodil sodbo, in za junaško moč njim, ki potiskajo boj nazaj od vrat.« (Izaija 28:5, 6)

»Tavajo«

6. Kdaj Izrael zadene konec in zakaj se Juda tega ne bi smel veseliti?

6 Za Samarijo pride dan obračuna leta 740 pr. n. š., ko severno kraljestvo opustošijo Asirci in to preneha obstajati kot neodvisna država. Kaj pa Juda? Deželo bo napadla Asirija, glavno mesto pa bo nazadnje uničil Babilon. Toda v času Izaijevega življenja bosta tempelj in duhovništvo na Judovem še delovala in tudi preroki bodo še naprej prerokovali. Mar naj bi se Juda veselil konca, ki čaka njegovega severnega soseda? Seveda ne! Jehova bo tudi z Judom in njegovimi voditelji poravnal račune za njihovo neposlušnost in nevero.

7. V katerem pogledu so judovski voditelji pijani in kakšne so posledice tega?

7 Izaija v nadaljevanju svoje sporočilo nameni Judu: »Tudi ti tavajo od vina in od pijače opojne blodijo: duhovnik in prorok tavata od pijače opojne, vino ju utaplja, blodita vsled pijače opojne; tavajo, ko vidijo prikazen, omahujejo, ko vrše sodbo. Kajti vse mize so polne izbljuvkov in nesnage, mesta čistega ni več.« (Izaija 28:7, 8) Kako nagnusno! Že dobesedna pijanost v Božji hiši bi bila dovolj huda stvar. Ti duhovniki in preroki pa so duhovno opiti, um jim zamegljuje pretirano zaupanje v človeška zavezništva. Varajo se z mišljenjem, da je pot, ki so jo ubrali, edina prikladna, morda celo menijo, da imajo nadomestni načrt, če bi se Jehovova zaščita morda izkazala za nezadostno. Ti verski voditelji v svojem duhovno omamljenem stanju bljuvajo uporniške nečiste izjave, s katerimi kažejo svoje hudo pomanjkanje pristne vere v Božje obljube.

8. Kakšen je odziv na Izaijevo sporočilo?

8 Kako pa se judovski voditelji odzovejo na Jehovovo svarilo? Posmehujejo se Izaiju in ga obtožujejo, češ da z njimi govori kakor z otroki: »Koga naj bi učil znanja? in komu naj bi podajal poročilo, da ga umeje? Odstavljenim od mleka, odtrganim od prsi? Kajti zapoved je na zapoved, zapoved na zapoved, ukaz na ukaz, ukaz na ukaz, nekoliko tu, nekoliko tam!« (Izaija 28:9, 10) Izaijeve besede so jim zvenele tako enolično in čudno, tuje! Izaija jim vedno znova ponavlja: ‚Jehova je to zapovedal! Jehova je to zapovedal! To je Jehovovo merilo! To je Jehovovo merilo!‘ * Toda Jehova bo Judom kmalu »govoril«, odgovoril jim bo z dejanjem. Proti njim bo poslal babilonsko vojsko, tujce, ki res govorijo drugačen jezik. Ta vojska bo zagotovo izpolnila Jehovovo »zapoved na zapoved« in Juda bo padel. (Beri Izaija 28:11–13.)

Današnji duhovni pijanci

9., 10. Kdaj in kako imajo Izaijeve besede pomen tudi za poznejše rodove?

9 Ali so se Izaijeve prerokbe izpolnile le na staroveškima Izraelu in Judu? Nikakor! Izaija sta citirala Jezus in Pavel ter to potem naobrnila na takratni narod. (Izaija 29:10, 13; Matevž 15:8, 9; Rimljanom 11:8) In tudi danes je stanje podobno tistemu v Izaijevih dneh.

10 Danes v politiko verjamejo verski voditelji tako imenovanega krščanstva. Omahovaje se opotekajo naokoli kakor pijanci v Izraelu in Judu; vpletajo se v politične zadeve in se radi posvetujejo s tako imenovanimi velikimi ljudmi tega sveta. Raje govorijo nečiste reči kakor pa čisto biblijsko resnico. Njihov duhovni vid je zamegljen in človeštvu niso varni vodniki. (Matevž 15:14)

11. Kako se voditelji tako imenovanega krščanstva odzivajo na dobro novico o Božjem kraljestvu?

11 Kako se voditelji tako imenovanega krščanstva odzovejo, kadar jih Jehovove priče opozorijo na edino resnično upanje, na Božje kraljestvo? Nič ne razumejo. Priče se jim zdijo kakor otroci, ki stalno nekaj bebljajo. Na te sle gledajo zviška in se jim posmehujejo. Kakor Judje Jezusovih dni tudi oni ne marajo Božjega kraljestva niti ne želijo, da bi o njem kaj slišale njihove črede. (Matevž 23:13) Zato so obveščeni, da Jehova ne bo vedno govoril po svojih neškodljivih slih. Prišel bo čas, ko se bodo tisti, ki se nočejo pokoriti Božjemu kraljestvu, ‚polomili, zapletli in ujeli‘, povsem bodo uničeni.

‚Zaveza s smrtjo‘

12. Kaj je Judova dozdevna ‚zaveza s smrtjo‘?

12 Izaija svoj izrek nadaljuje: »[Vi] pravite: Sklenili smo zavezo s smrtjo in s peklom smo storili pogodbo; ko pojde bič povodnji mimo, ne zadene nas, zakaj storili smo laž za zavetje svoje in zvijača nam je skrivališče.« (Izaija 28:14, 15) Judovski voditelji se bahajo, da so zaradi svojih političnih zavezništev varni pred porazom. Mislijo, da so sklenili »zavezo s smrtjo«, da jih bo pustila pri miru. Toda to njihovo slabo zavetje jih ne bo zaščitilo. Njihova zavezništva so ena sama laž, zvijača. Podobno tudi danes tako imenovanega krščanstva njegova tesna zveza s svetovnimi voditelji ne bo obvarovala, ko bo prišel Jehovov dan obračuna. To bo seveda njegova poguba. (Razodetje 17:16, 17)

13. Kdo je »kamen izkušen« in kako ga je tako imenovano krščanstvo zavrnilo?

13 Kam naj bi se potem ti verski voditelji obrnili? Izaija zdaj zapiše Jehovovo obljubo: »Glej, za podstavo sem jaz položil na Sionu kamen, kamen izkušen, dragocen vogelnik, za temelj najtrdnejši; kdor veruje, se ne prenagli. In pravo sodbo storim za pravilo in pravičnost za tehtnico; in toča iztrebi zavetje laži in vode poplavijo njih skrivališče.« (Izaija 28:16, 17) Nedolgo zatem, ko Izaija izgovori te besede, na Sionu zasede prestol zvesti kralj Ezekija. Njegovo kraljestvo je rešeno, toda ne po sosednjih zaveznikih, temveč z Jehovovim posegom. Vendar pa se te navdihnjene besede ne izpolnijo na Ezekiju. Apostol Peter, ki je te Izaijeve besede citiral, je pokazal, da je ta »kamen izkušen« Ezekijev daljni potomec, Jezus Kristus, in da se nikomur, ki vanj veruje, ni treba ničesar bati. (1. Petrov 2:6) Kako žalostno, da voditelji tako imenovanega krščanstva počno prav tisto, česar Jezus ni hotel, pa čeprav se imajo za kristjane! Raje iščejo ugled in oblast v tem svetu, kakor da bi čakali na Jehova, da bo on vzpostavil svoje Kraljestvo pod vlado Kralja Jezusa Kristusa. (Matevž 4:8–10)

14. Kdaj se bo Judova ‚zaveza s smrtjo‘ ovrgla?

14 Kadar pride v deželo »bič povodnji«, babilonska vojska, bo Jehova judovsko politično zatočišče javno razgalil za laž, saj to tudi je. »Tedaj se ovrže zaveza vaša s smrtjo,« pravi Jehova. »Ko pojde bič povodnji mimo, tedaj vas pogazi. Kadar pojde mimo, [. . .] samo groza vas bode, ko le začujete poročilo.« (Izaija 28:18, 19) Iz tega, kar se zgodi tem, ki trdijo, da služijo Jehovu, a zaupajo zavezništvom z narodi, se lahko veliko naučimo.

15. Kako Izaija ponazori neustreznost Judove zaščite?

15 Oglejmo si, v kakšnem položaju se zdaj znajdejo ti judovski voditelji. »Kajti prekratka je postelja, da bi se iztegnil, in odeja preozka, da bi se zavil.« (Izaija 28:20) Videti je, kakor da bi si radi leže oddahnili, pa si ne morejo. Ali jih zebe v noge, ker jim gledajo izpod odeje, ali pa nekako spravijo noge pod odejo, pa je ta preozka, da bi se vanjo zavili in bili na toplem. Tako neugodno stanje je bilo v Izaijevih dneh. In v prav takšnem položaju so danes vsi, ki upajo v lažno zavetje tako imenovanega krščanstva. Kako gnusno, da so se nekateri verski voditelji tako imenovanega krščanstva zaradi svoje vpletenosti v politiko zapletli še v tako hude krutosti, kot sta etnično čiščenje in genocid!

Jehovovo ‚čudno dejanje‘

16. Kaj je Jehovovo ‚čudno dejanje‘ in zakaj je to dejanje neobičajno?

16 Končni izid bo popolnoma drugačen od tistega, ki ga pričakujejo Judovi verski voditelji. Jehova bo Judovim duhovnim pijancem storil nekaj čudnega. »Kakor na gori Perazimski vstane GOSPOD, razsrdi se kakor v dolini ob Gibeonu, da opravi dejanje svoje – čudno je dejanje njegovo, in da izvrši delo svoje – neobičajno je delo njegovo.« (Izaija 28:21) V dneh kralja Davida je Jehova svojemu ljudstvu naklonil pomembni zmagi nad Filistejci, pri gori Perazim in v gibeonski dolini. (1. letopisov 14:10–16) V dneh Jozua je celo povzročil, da se je nad Gibeonom ustavilo sonce, tako da je lahko Izrael dokončno premagal Amorejce. (Jozue 10:8–14) To je bilo gotovo nekaj zelo neobičajnega! Jehova se bo zdaj spet bojeval, toda tokrat proti tem, ki se izpovedujejo za njegovo ljudstvo. Ali je lahko kaj še bolj čudnega in neobičajnega od tega? Seveda ne, če upoštevamo, da je Jeruzalem središče Jehovovega čaščenja in mesto Jehovovega maziljenega kralja. Davidova kraljevska hiša v Jeruzalemu doslej še nikoli ni bila uničena. Kljub temu pa bo Jehova zagotovo izvršil to ‚čudno dejanje‘. (Primerjaj Habakuk 1:5–7.)

17. Kako bo posmehovanje vplivalo na izpolnitev Izaijeve prerokbe?

17 Izaija zato svari: »Sedaj torej se ne posmehujte, da se ne utrdijo vezi vaše; zakaj čul sem od Gospoda, Jehove nad vojskami, da je pokončanje trdno določeno nad vso zemljo.« (Izaija 28:22) Voditelji se sicer posmehujejo, toda Izaijevo sporočilo je resnično. Slišal ga je od Jehova, s katerim so ti voditelji v zaveznem odnosu. Podobno se danes verski voditelji tako imenovanega krščanstva posmehujejo, kadar slišijo za Jehovovo ‚čudno dejanje‘. Celo besnijo in rohnijo. Toda sporočilo, ki ga oznanjajo Jehovove priče, je resnično. Vzeto je iz Biblije, iz knjige, ki jo ti voditelji, kot sami pravijo, tudi zastopajo.

18. Kako Izaija ponazori Jehovovo uravnovešenost pri discipliniranju?

18 Iskrene posameznike, ki ne poslušajo teh voditeljev, bo Jehova spravil v red in jim spet naklonil svojo milost. (Beri Izaija 28:23–29.) Podobno kakor kmet za mlatev občutljivejših zrn, kot je kumina, uporablja blažje metode, tako tudi Jehova pri discipliniranju upošteva posameznika in okoliščine. Nikoli ne ravna samovoljno ali tiransko, ampak vedno tako, da bi se grešniki morda lahko popravili. Resnično, če se posamezniki odzovejo na Jehovov poziv, zanje še obstaja upanje. Podobno je danes. Usoda tako imenovanega krščanstva kot celote je sicer zapečatena, toda vsak posameznik, ki se pokorava Jehovovemu Kraljestvu, se lahko obvaruje pred prihajajočo neugodno sodbo.

Gorje Jeruzalemu!

19. Kako naj bi Jeruzalem postal »žrtveno ognjišče« ter kdaj in kako se to zgodi?

19 O čem pa Jehova govori sedaj? »Gorje ti, Ariél, Ariél, trdnjava, kjer je David taboril! Dodajte letu leto, prazniki naj se zvrstijo. In pritisnil bom na Ariél, postala bo stokanje in ječanje, postala mi bo kakor Ariél [kakor Božje žrtveno ognjišče, NW](Izaija 29:1, 2SSP) »Ariél« verjetno pomeni »Božje žrtveno ognjišče« in se tu očitno nanaša na Jeruzalem, kjer je tempelj, v njem pa žrtveni oltar. Judje v templju redno obhajajo praznike in darujejo žrtve, toda Jehova njihovega čaščenja ni prav nič vesel. (Ozea 6:6) Namesto tega odloči, da bo mesto samo postalo »žrtveno ognjišče«, le da v drugačnem pomenu. V njem se bo kakor na oltarju prelivala kri in bo gorel ogenj. Jehova celo opiše, kako se bo to zgodilo: »Napravim ostrog okoliinokoli zoper tebe in te tesno obkrožim z vojnimi stražami in naredim nasipe proti tebi. Tedaj boš ponižan govoril na tleh in iz prahu bo zamolklo šumel govor tvoj.« (Izaija 29:3, 4) Na Judu in Jeruzalemu se to izpolni leta 607 pr. n. š., ko babilonska vojska obkoli in uniči mesto ter požge tempelj. Jeruzalem je ponižan, zravnan z zemljo, na kateri je bil zgrajen.

20. Kakšna bo dokončna usoda Božjih sovražnikov?

20 Pred tem usodnim časom Juda občasno ima kralja, ki uboga Jehovovo postavo. In kako je takrat? Jehova se bojuje za svoje ljudstvo. Sovražnik že morda prekrije deželo, toda na koncu postane kakor »droben prah« in kakor »pleva«. Jehova jih ob svojem času razkropi »z gromom in potresom in ropotom močnim, z vrtincem in nevihto in s plamenom požrešnega ognja«. (Izaija 29:5, 6)

21. Pojasnite ponazoritev iz Izaija 29:7, 8.

21 Sovražne vojske morda željno čakajo, da bodo lahko oplenile Jeruzalem in se nasitile z vojnim plenom. Toda kmalu se bodo soočile s kruto resnico! Z Judovimi sovražniki bo podobno kakor s stradajočim človekom, ki sanja, da je na pojedini, nato pa se zbudi lačen kakor ponavadi. Z gostijo, ki jo tako željno pričakujejo, ne bo nič. (Beri Izaija 29:7, 8.) Razmislimo samo, kaj se zgodi z asirsko vojsko pod poveljstvom Senaheriba, ko ta v dneh zvestega kralja Ezekija grozi Jeruzalemu. (Izaija, 36. in 37. poglavje) Asirsko vojno kolesje, ki je drugim naganjalo strah v kosti, je odbito v eni sami noči in brez človeške pomoči, 185.000 njihovih drznih vojakov pa mrtvih! Podobno bodo sanje o zmagi splavale po vodi tudi vojnemu kolesju Goga iz Magoga, ko se bo to v bližnji prihodnosti pognalo proti Jehovovemu ljudstvu. (Ezekiel 38:10–12; 39:6, 7)

22. Kako na Juda vpliva njegova duhovna pijanost?

22 Takrat, ko Izaija izreče ta del svoje prerokbe, Judovi voditelji nimajo takšne vere, kakor jo je imel Ezekija. Opijanjajo se z zavezništvi z brezbožnimi narodi, tako da so duhovno omamljeni. »Osupnite in strmíte, zaslepite se in oslepite! Pijani so, ali ne od vina, opotekajo se, a ne od pijače opojne.« (Izaija 29:9) Ti voditelji so tako duhovno pijani, da ne morejo sprevideti pomena videnja, ki ga je dobil Jehovov pravi prerok. Izaija izjavlja: »Oblil vas je GOSPOD z duhom trdnega spanja in je zatisnil oči vaše, proroke, in pokril glave vaše, vidce. Zato vam je vsaka prikazen podobna besedam zapečatenega pisma, katero dado branju veščemu človeku, rekoč: Beri, prosim, to! On pa reče: Ne morem, ker je zapečateno. In dado pismo neveščemu branju, veleč: Beri, prosim, to! pa reče: Brati ne znam.« (Izaija 29:10–12)

23. Zakaj bo Jehova Juda poklical na odgovornost in kako bo to storil?

23 Judovi verski voditelji se imajo za duhovno sprevidevne, toda zapustili so Jehova. Učijo lastne izkrivljene ideje o tem, kaj je prav in kaj narobe, ter opravičujejo svoje brezverne in nemoralne dejavnosti ter to, da ljudstvo vodijo v Božjo nemilost. Jehova jih bo z nečim ‚presenetljivim‘, s svojim ‚čudnim dejanjem‘, za njihovo hinavščino poklical na odgovornost. Takole pravi: »Ker mi to ljudstvo prihaja naproti le s svojimi usti in me časti le s svojimi ustnicami, njegovo srce pa je daleč od mene in mu je moj strah le priučena človeška zapoved, zato bom, glej, še naprej presenečal to ljudstvo, presenetljivo presenečal, da bo izginila modrost njegovih modrih in se skrila razumnost njegovih razumnih.« (Izaija 29:13, 14SSP) Judova samozvana modrost in razumnost bosta izginili, ko bo Jehova stvari vodil tako, da bo ves odpadniški verski sistem izbrisala babilonska svetovna sila. Enako se je zgodilo tudi v prvem stoletju, potem ko so samozvano modri judovski voditelji zapeljali narod. Nekaj podobnega se bo v našem času zgodilo s tako imenovanim krščanstvom. (Matevž 15:8, 9; Rimljanom 11:8)

24. Kako se Judje izdajo, da jim manjka boguvšečnega strahu?

24 Bahaški judovski voditelji zdaj mislijo, da so dovolj pametni, da se bodo že nekako izognili kazni za to, da so popačili čisto čaščenje. Pa so res? Izaija jim z obraza iztrga masko in jih razgali, češ da nimajo ne pravega strahu do Boga in zato tudi ne prave modrosti: »Gorje jim, ki se zagrebajo globoko, da skrijejo svoje naklepe pred GOSPODOM, in katerih dela se vrše v temi in govore: Kdo nas vidi? in kdo nas pozna? O vi popačenci! Lončar naj se šteje ilovici za enakega? da bi reklo delo za mojstra svojega: Ni me naredil! in tvorina za svojega tvorilca: Nima razuma!« (Izaija 29:15, 16; primerjaj Psalm 111:10.) Naj si mislijo, da so še tako dobro skriti, so pred očmi Boga ‚goli in razodeti‘. (Hebrejcem 4:13)

‚Gluhi bodo zaslišali‘

25. V katerem pogledu bodo »gluhi« zaslišali?

25 Vseeno pa bodo tisti, ki verujejo, rešeni. (Beri Izaija 29:17–24; primerjaj Lukež 7:22.) »Gluhi« bodo »zaslišali besede knjige« (oboje SSP), sporočilo iz Božje Besede. Seveda tu ne gre za ozdravljenje fizične gluhosti. Gre za duhovno ozdravljenje. Izaija spet opozori na ustanovitev Mesijanskega kraljestva in obnovo pravega čaščenja na zemlji po Mesijevi vladi. To se dogaja v našem času in milijoni iskrenih se pustijo, da jih Jehova popravlja, ter se učijo, kako ga hvaliti. Kako radostna izpolnitev! Končno pa bo napočil tudi čas, ko bo vsakdo, ko bo vse, kar diha, hvalilo Jehova in posvečevalo njegovo sveto ime. (Psalm 150:6SSP)

26. Katere duhovne opomine danes »gluhi« slišijo?

26 Kaj pa se ti »gluhi«, ki danes slišijo Božjo Besedo, učijo? To, da morajo biti vsi kristjani, še posebej pa tisti, na katere občina gleda kot na zglede, zelo oprezni, da ne bi ‚zaradi opojne pijače tavali‘. (Izaija 28:7) Prav tako se ne smemo nikoli naveličati poslušati Božjih opominov, ki nam pomagajo, da na vse gledamo duhovno. Res da se kristjani primerno pokoravajo vladnim oblastem ter od njih tudi pričakujejo določene storitve, pa vendar rešitev ne prihaja od tega sveta, temveč od Boga Jehova. Poleg tega ne smemo nikoli pozabiti, da bo Bog temu pokolenju ravno tako gotovo sodil, kakor je sodil odpadlemu Jeruzalemu. Z Jehovovo pomočjo lahko kljub nasprotovanju še naprej oznanjamo njegovo svarilo, tako kakor ga je Izaija. (Izaija 28:14, 22; Matevž 24:34NW; Rimljanom 13:1–4)

27. Kaj se lahko kristjani naučijo iz Izaijeve prerokbe?

27 Starešine in starši se lahko iz tega, kako Jehova disciplinira, naučijo to, da vedno gledajo, kako bi prestopniku pomagali, da bi si spet pridobil Božjo naklonjenost, in ne le to, kako bi ga kaznovali. (Izaija 28:26–29; primerjaj Jeremija 30:11.) Vse nas, tudi mlade, se spominja, kako pomembno je služiti Jehovu iz srca, ne pa se samo pretvarjati, da smo kristjani, da bi ugodili ljudem. (Izaija 29:13) Biti moramo drugačni od nezvestih Judov in pokazati, da se zdravo bojimo Jehova ter ga zelo spoštujemo. (Izaija 29:16) Poleg vsega tega pa moramo pokazati, da smo se pripravljeni pustiti Jehovu, da nas popravlja in uči. (Izaija 29:24)

28. Kako Jehovovi služabniki gledajo na Božja rešitvena dela?

28 Verovati in zaupati v Jehova in njegov način ravnanja je zares pomembno! (Primerjaj Psalm 146:3.) Svarilno sporočilo, ki ga oznanjamo, večini zveni otročje in prihajajoče uničenje organizacije, tako imenovanega krščanstva, ki trdi, da služi Bogu, se zdi čudna, neobičajna zamisel. Toda Jehova bo to svoje ‚čudno dejanje‘ izvršil. O tem ni nobenega dvoma. Zato Božji služabniki zdaj, v zadnjih dneh te stvarnosti, popolnoma zaupajo Njegovemu kraljestvu in Njegovemu postavljenemu Kralju, Jezusu Kristusu. Vedo namreč, da bo Jehova s svojimi rešitvenimi deli, ki jih bo opravljal skupaj z ‚neobičajnim delom‘, prinesel večne blagoslove vsemu poslušnemu človeštvu.

[Podčrtna opomba]

^ odst. 8 V hebrejskem izvirniku je Izaija 28:10 zapisan v obliki ponavljajoče se rime, podobno kakor otroška pesem. Zato je verskim voditeljem Izaijevo sporočilo zvenelo enolično in otročje.

[Vprašanja]

[Slika na strani 289]

Tako imenovano krščanstvo se raje zanaša na zavezništva s človeškimi vladarji kakor na Boga

[Slika na strani 290]

Jehova izvrši svoje ‚čudno dejanje‘, ko Babilonu dovoli, da uniči Jeruzalem

[Slika na strani 298]

Ti, ki so bili nekdaj duhovno gluhi, zdaj lahko ‚slišijo‘ Božjo Besedo