Jehova – ‚pravičen Bog in rešitelj‘
Šesto poglavje
Jehova – ‚pravičen Bog in rešitelj‘
1., 2. Katera zagotovila najdemo v 45. poglavju Izaijeve knjige in katera vprašanja bomo obravnavali?
JEHOVOVE obljube so zanesljive. Jehova je Bog, ki razodeva, in Bog, ki ustvarja. Vedno znova se dokazuje kot pravičen Bog in rešitelj ljudi iz vseh narodov. To je le nekaj od razveseljivih zagotovil, ki jih najdemo v 45. poglavju Izaijeve knjige.
2 Poleg tega lahko v 45. poglavju Izaijeve knjige vidimo izjemen zgled Jehovove preroške sposobnosti. Božji duh Izaija usposobi, da se zastrmi v oddaljene dežele in vidi dogodke, ki se bodo zgodili šele v stoletjih za tem, ter ga navede, da opiše dogodek, ki ga je tako izredno natančno lahko napovedal samo Jehova, Bog resničnih prerokb. Kateri dogodek pa? Kako ta vpliva na Božje ljudstvo v Izaijevih dneh? Kakšnega pomena je za nas danes? Pa preiščimo zdaj prerokove besede.
Jehovov izrek zoper Babilon
3. S katerimi živimi izrazi je v Izaiju 45:1–3a opisano Cirovo zavzetje?
3 »Tako pravi GOSPOD maziljencu svojemu, Ciru, ki sem ga prijel za desnico, da porazim pred njim narode, in hočem razpasati ledje kraljem, da odprem duri pred njim in vrata ne ostanejo zaprta: Jaz bom hodil pred teboj in poravnaval, kar ni ravno; vrata jeklena razbijem in polomim železne zapahe, in dam ti zaklade, zakopane v temi, in blago, shranjeno na skrivnem.« (Izaija 45:1–3a)
4. a) Zakaj Jehova za Cira pravi, da je njegov ‚maziljenec‘? b) Kako bo Jehova Ciru zagotovil zmago?
4 Jehova po Izaiju govori Ciru, kakor da bi ta že živel, čeprav se v Izaijevih dneh še rodil ni. (Rimljanom 4:17) Ker je Jehova Cira že vnaprej postavil za to, da izvrši posebno nalogo, se je zanj lahko reklo, da je Božji ‚maziljenec‘. Pod Božjim vodstvom bo porazil narode in oslabil kralje, tako da se ti ne bodo zmožni braniti. Ko bo tako Cir napadel Babilon, bo Jehova poskrbel, da bodo mestna vrata ostala odprta in bodo zaradi tega tako neuporabna, kakor bi bila razbita. Šel bo pred Cirom in odstranjeval vse ovire. Na koncu bo Cirova vojska zavzela mesto in si prisvojila »blago, shranjeno na skrivnem«, njegovo bogastvo, ki je shranjeno v temačnih kleteh. To je napovedal Izaija. Pa se njegove besede uresničijo?
5., 6. Kdaj in kako se uresniči prerokba o padcu Babilona?
5 Leta 539 pr. n. š., kakih 200 let zatem, ko je Izaija napisal to prerokbo, Cir zares pride do babilonskega obzidja in napade mesto. (Jeremija 51:11, 12) Vendar Babilonci niso prav nič zaskrbljeni. Menijo, da je njihovo mesto nemogoče zavzeti. Njegovo mogočno obzidje se ponosno dviga nad globokimi jarki, ki jih napaja voda reke Evfrat, kar spada k mestnemu obrambnemu sistemu. Že dobrih sto let ni noben sovražnik Babilona zavzel v naskoku! Belsazar, vladar, ki je bil takrat v Babilonu, se počuti celo tako varnega, da se s svojimi dvorjani zabava. (Daniel 5:1) In to noč, s 5. na 6. oktober, Ciru uspe sijajen vojaški manever.
6 Cirovi inženirci so nekje severno od Babilona prebili breg reke Evfrat in jo tako preusmerili, da ni več tekla proti jugu v mesto. Rečna gladina v mestu in okoli njega se kmalu tako zniža, da se Cirove čete lahko po strugi prebijejo v srce mesta. (Izaija 44:27; Jeremija 50:38) In presenetljivo, prav kakor je napovedal Izaija, so vrata ob reki odprta. Cirova vojska pridre v Babilon, zavzame palačo in umori kralja Belsazarja. (Daniel 5:30) Zavzetje je končano v eni sami noči. Babilon je padel in prerokba se je tako do pičice izpolnila.
7. Kako presenetljiva izpolnitev Izaijeve prerokbe o Ciru krepi kristjane?
7 Natančna izpolnitev te prerokbe utrjuje vero današnjim kristjanom. Daje jim tehten razlog za verjetje v to, da so tudi še neizpolnjene biblijske prerokbe popolnoma zanesljive. (2. Petrov 1:20, 21) Jehovovi častilci vedo, da se je dogodek, katerega je predpodabljal padec Babilona leta 539 pr. n. š. – padec ‚Babilona Velikega‘ – že zgodil leta 1919. Še vedno pa z veseljem pričakujejo uničenje te sodobne verske organizacije ter obljubljeno odstranitev političnega sistema pod Satanovim nadzorom, pa tudi to, da bo Satan vržen v brezno in bosta nastopila novo nebo in nova zemlja. (Razodetje 18:2, 21; 19:19–21; 20:1–3, 12, 13; 21:1–4) Vedo, da Jehovove prerokbe niso prazne obljube, temveč opisi točno določenih prihodnjih dogodkov. Ko se pravi kristjani spomnijo izpolnitve vseh posameznosti Izaijeve prerokbe o padcu Babilona, se jim okrepi zaupanje. Vedo, da Jehova vedno izpolni svojo besedo.
Zakaj bo Jehova podprl Cira
8. Kateri je eden od razlogov, zakaj je Jehova Ciru naklonil zmago nad Babilonom?
8 Jehova potem, ko pove, kdo bo zavzel Babilon in kako bo to storil, razodene še enega od razlogov, zakaj bo Cir dobil zmago. Jehova v prerokbi, v kateri pravzaprav govori Ciru, pove, da zato, »da spoznaš, da sem jaz GOSPOD, ki sem te poklical po imenu tvojem, Bog Izraelov«. (Izaija 45:3b) Primerno je, da vladar četrte svetovne sile v biblijski zgodovini spozna, da je njegova največja zmaga rezultat podpore nekoga, ki je večji od njega samega, rezultat podpore Jehova, Vesoljnega suverena. Cir bi moral priznati, da je tisti, ki ga je poklical oziroma pooblastil, Jehova, Izraelov Bog. Biblijski zapis odkriva, da je Cir tudi zares priznal, da je njegova velika zmaga prišla od Jehova. (Ezra 1:2, 3)
9. Zaradi katerega drugega razloga še Jehova pripelje Cira, da zavzame Babilon?
9 Jehova pojasni še drug razlog, zakaj je pripeljal Cira, da zavzame Babilon: »Zaradi hlapca [služabnika, SSP] svojega Jakoba in Izraela, izvoljenca svojega, sem te klical po imenu tvojem, dal ti priimek, dasi me nisi poznal.« (Izaija 45:4) Cirova zmaga nad Babilonom pretrese svet. Zaznamuje padec ene svetovne sile in vzpon druge ter pusti svoj pečat na zgodovini za več rodov naprej. Pa vendar bi okoliški narodi, ki z zanimanjem opazujejo dogodke, verjetno osupnili, ko bi izvedeli, da se vse to dogaja zaradi nekaj tisoč »nepomembnih« pregnancev v Babilonu – zaradi Judov, Jakobovih potomcev. Vendar pripadniki starega izraelskega naroda, ki so preživeli, v očeh Jehova še zdaleč niso nepomembni. So njegov ‚služabnik‘. Med vsemi narodi na zemlji so prav oni njegov ‚izvoljenec‘. Cir sicer prej ni poznal Jehova, toda Jehova ga zdaj uporablja kot svojega maziljenca, da porazi mesto, ki ni hotelo izpuščati svojih ujetnikov. Božji namen ni, da bi njegovo izvoljeno ljudstvo večno ginevalo na tuji zemlji.
10. Kateri je najpomembnejši razlog za to, da Jehova po Ciru naredi konec babilonski svetovni sili?
10 Je pa še tretji, celo še pomembnejši razlog, zakaj Jehova po Ciru porazi Babilon. Jehova pravi: »Jaz sem GOSPOD in nobenega drugega ni, razen mene ni Boga. Opašem te, dasi me ne poznaš, da naj spoznajo od solnčnega vzhoda in od zahoda njegovega, da ni nobenega drugega razen mene. Jaz sem GOSPOD in nobenega drugega ni!« (Izaija 45:5, 6) Padec babilonske svetovne sile je gotovo dokaz Jehovove božanskosti, dokaz vsakomur, da je edino on vreden, da se ga časti. Zaradi osvoboditve Božjega ljudstva bodo posamezniki iz mnogih narodov – od vzhoda do zahoda – priznali, da je Jehova edini pravi Bog. (Malahija 1:11)
11. S čim Jehova ponazori to, da ima moč izpolniti svoj namen glede Babilona?
OSPOD sem, ki delam vse to.« (Izaija 45:7) Vse stvarstvo, od luči do teme, in vsa zgodovina, od miru do nesreč, vse je pod Jehovovim nadzorom. Prav kakor ustvarja podnevi luč in ponoči temo, tako bo tudi naredil mir za Izrael in nesrečo za Babilon. Jehova ima moč ustvariti vesolje in tudi izpolniti svoje prerokbe. To je pomirjujoče za današnje kristjane, ki skrbno preučujejo njegovo preroško besedo.
11 Ne pozabite, da je bila ta Izaijeva prerokba zapisana kakih 200 let prej, predno se je v njej napovedano zgodilo. Morda so se nekateri, ki so jo slišali, spraševali: ‚Ali jo je Jehova res zmožen izpolniti?‘ Odgovor je pritrdilen in za to pričuje zgodovina. Jehova sam pojasnjuje, zakaj je razumno verjeti, da on lahko izvrši vse, kar reče: »Ustvarjam svetlobo in delam temo, narejam mir in napravljam nesrečo; jaz G12. a) Kaj bosta na Jehovov povod ustvarila figurativna nebesa in zemlja? b) Katera tolažilna obljuba je zapisana v Izaiju 45:8 za današnje kristjane?
OSPOD, sem ustvaril to.« (Izaija 45:8) Enako kakor dobesedno nebo daje življenjsko pomemben dež, bo tudi Jehova dal, da bodo iz figurativnih nebes na njegovo ljudstvo deževali pravični vplivi. In prav kakor se dobesedna zemlja odpira in daje obilne žetve, bo Jehova tudi od figurativne zemlje zahteval, da ustvari dogodke – še zlasti osvoboditev njegovega ljudstva iz ujetništva v Babilonu – skladno z njegovim pravičnim namenom. Leta 1919 je Jehova povzročil, da sta »nebesa« in »zemlja« podobno ustvarila dogodke, da sta osvobodila njegovo ljudstvo. Ko današnji kristjani vidijo takšne reči, se veselijo. Zakaj? Ker jim ti dogodki krepijo vero, medtem ko čakajo na čas, ko bodo figurativna nebesa, Božje kraljestvo, pravični zemlji prinesla blagoslove. Takrat bo obseg pravičnosti in rešitve, ki bosta izvirali iz figurativnih nebes in zemlje, veliko večji kakor ob padcu Babilona. Kako veličastna sklepna izpolnitev Izaijevih besed bo to! (2. Petrov 3:13; Razodetje 21:1)
12 Jehova za ponazoritev tega, kar čaka ujete Jude, povsem ustrezno uporabi tisto, kar se redno dogaja v stvarstvu: »Rosite z viška, nebesa, in najvišji oblaki, dežíte pravičnost! odpri se, zemlja, in ródi zveličanje in hkratu naj vzraste pravičnost. Jaz, GBlagoslovi, ki jih prinaša priznavanje Jehovove suverenosti
13. Zakaj je smešno, da ljudje oporekajo Jehovovim namenom?
13 Po tem opisu radostnih blagoslovov, ki naj bi še nastopili, se ton prerokbe naglo spremeni in Izaija izreče Izaija 45:9, 10) Izraelovi sinovi očitno ugovarjajo Jehovovim napovedim. Morda ne verjamejo, da bo Jehova res dovolil, da bo njegovo ljudstvo šlo v pregnanstvo. Ali pa se morda pritožujejo nad zamislijo, da bo Izrael osvobodil kralj poganskega naroda, namesto da bi to storil kralj iz Davidove hiše. Da bi Izaija ponazoril, kako nesmiselno je takšno pritoževanje, pritoževalce primerja z zavrženimi kepami gline in lončenimi črepinjami, ki bi si drznile podvomiti o modrosti svojega izdelovalca. Prav izdelek, ki ga je lončar oblikoval, zdaj izjavlja, da lončar nima rok niti moči, da bi lahko kaj oblikoval. Kako neumno! Pritoževalci so podobni malim otrokom, ki si drznejo kritizirati avtoriteto svojih staršev.
dvojno gorje: »Gorje mu, ki se prepira z obrazovateljem svojim, čepinja med čepinjami prstenimi! Sme li pač reči glina obrazovatelju svojemu: Kaj delaš? ali tvoje delo o tebi: Rok nima! Gorje njemu, ki pravi očetu: Čemu rodiš? in ženi: Čemu si v porodnih bolečinah?« (14., 15. Kaj izraza »Sveti« in »Oblikovalec« odkrivata o Jehovu?
14 Izaija takšnim pritoževalcem posreduje Jehovov odgovor: »Tako pravi GOSPOD, Svetnik [Sveti, SSP] Izraelov in obrazovatelj [Oblikovalec, NW] njegov: Vprašajte me za to, kar ima priti, za otroke moje in za rok mojih delo mi naročajte! Jaz sem naredil zemljo in ustvaril človeka na njej; jaz, moje roke so razpele nebesa in sleherni njih vojski sem dal povelja. Jaz sem ga zbudil v pravičnosti in poravnam vsa pota njegova; on sezida mesto moje in odgnance moje pošlje nazaj, ne za kupno ceno, ne za denar, govori GOSPOD nad vojskami.« (Izaija 45:11–13)
15 S tem ko je Jehova imenovan »Sveti«, je poudarjena njegova svetost. S poimenovanjem »Oblikovalec« pa je poudarjena njegova pravica, ki jo ima kot stvarnik, da odloča o tem, kako se bodo stvari razvijale. Jehova je sposoben Izraelove sinove obveščati o vsem, kar se bo še zgodilo, in skrbeti za svoj izdelek, za svoje ljudstvo. Spet poveže načela razodevanja s stvarjenjskimi načeli. Jehova ima kot stvarnik vsega vesolja pravico usmerjati dogodke tako, kakor se sam odloči. (1. letopisov 29:11, 12) V primeru, ki ga obravnavamo, se je Suvereni vladar odločil za osvoboditelja Izraela poklicati pogana, Cira. Cirov prihod je, čeprav leži še v prihodnosti, tako gotov kakor obstoj nebes in zemlje. Kateri od Izraelovih sinov bi si zato smel drzniti kritizirati Očeta, ‚GOSPODA nad vojskami‘?
16. Zakaj bi se morali Božji služabniki podrejati Jehovu?
16 V teh istih Izaijevih vrsticah pa najdemo še drug razlog, zakaj bi se morali Božji služabniki podrejati Jehovu. Njegove odločitve so vedno v največjo korist njegovim služabnikom. (Job 36:3) Izdal je zakone, s katerimi želi pomagati svojemu ljudstvu, da bi to ravnalo sebi v korist. (Izaija 48:17) Judje v Cirovih dneh, ki so sprejeli Jehovovo suverenost, so ugotovili, da je to resnica. Cir, ki je ravnal v skladu z Jehovovo pravičnostjo, jih je poslal iz Babilona domov, da bi lahko obnovili tempelj. (Ezra 6:3–5) Podobno tudi danes uživajo blagoslove vsi, ki udejanjajo Božje zakone v svojem vsakdanjem življenju in se podrejajo Božji suverenosti. (Psalm 1:1–3; 19:7; 119:105; Janez 8:31, 32)
Blagoslovi za druge narode
17. Kdo bo poleg Izraela še imel koristi od Jehovovih rešilnih del in kako?
17 Padec Babilona pa ne bo koristil samo izraelskemu narodu. Izaija pravi: »Tako pravi GOSPOD: Pridelek egiptovski [Egiptovski neplačani delavci, NW] in dobiček Etiopije [etiopski trgovci, NW] in Sabejci, možje visoke postave, preidejo [sami, NW] na tvojo stran in bodo tvoji; za teboj pojdejo, zvezani preidejo k tebi in tebi se bodo klanjali, tebe bodo prosili, govoreč: Zares, Bog mogočni je pri tebi, in nobenega drugega Boga ni nikjer drugod.« (Izaija 45:14) V Mojzesovih dneh je Izraelce pri izhodu iz Egipta spremljalo »dosti mešane druhali« Neizraelcev. (2. Mojzesova 12:37, 38) Podobno bodo tujci spremljali judovske pregnance, ki se bodo vrnili domov iz Babilona. Ti Nejudje ne bodo prisiljeni oditi, temveč ‚bodo sami prešli‘. Ko Jehova reče: »Tebi se bodo klanjali« in »Tebe bodo prosili«, misli na prostovoljno pokornost in vdanost, ki jo bodo ti tujci pokazali do Izraela. Če bodo zvezani, bo to prostovoljno in bo zaznamovalo njihovo pripravljenost služiti Božjemu zaveznemu ljudstvu, kateremu bodo rekli: ‚Bog je pri tebi.‘ Kot spreobrnjenci bodo častili Jehova pod pogoji, ki jih postavlja njegova zaveza z Izraelom. (Izaija 56:6)
18. Komu danes koristi Jehovova osvoboditev ‚Božjega Izraela‘ in kako?
18 Po letu 1919, ko je bil ‚Božji Izrael‘ osvobojen iz duhovnega ujetništva, pa so se Izaijeve besede izpolnile še Galatom 6:16; Zaharija 8:23) Kakor »delavci« in »trgovci«, ki jih je omenil Izaija, tudi oni z veseljem dajejo na voljo svoje fizične moči in denarna sredstva za podporo pravega čaščenja. (Matevž 25:34–40; Marko 12:30) Posvetijo se Bogu in hodijo po njegovih poteh ter z veseljem postanejo njegovi sužnji. (Lukež 9:23) Častijo samo Jehova in tako uživajo koristi sodelovanja z Jehovovim ‚zvestim in preudarnim sužnjem‘ (NW), ki je z Bogom v posebnem zaveznem odnosu. (Matevž 24:45–47; 26:28; Hebrejcem 8:8–13) Ti »delavci« in »trgovci« sicer niso udeleženci te zaveze, imajo pa koristi od nje in ubogajo z njo povezane zakone ter pogumno oznanjajo: »Nobenega drugega Boga ni.« Na lastne oči gledati, kako zelo raste število takšnih, ki voljno podpirajo pravo čaščenje, je danes zares nekaj nadvse vznemirljivega! (Izaija 60:22)
v večjem obsegu kakor v Cirovih dneh. Milijoni po vsej zemlji so pripravljeni služiti Jehovu. (19. Kaj se bo zgodilo s tistimi, ki trmasto vztrajajo pri čaščenju malikov?
19 Prerok potem, ko razkrije, da se bodo čaščenju Jehova pridružili ljudje iz narodov, vzklikne: »Resnično, ti si Bog mogočni, skrivajoči se, o Bog Izraelov, Rešitelj!« (Izaija 45:15) Jehova sicer zdaj še noče pokazati svoje moči, toda v prihodnosti se ne bo več skrival. Pokazal bo, da je Izraelov Bog, da je rešitelj svojega ljudstva. Vendar Jehova ne bo rešitelj tistih, ki zaupajo malikom. Izaija o takšnih pravi: »Sramovali se bodo in osramočeni bodo vsi, s sramoto odidejo vsi podobarji!« (Izaija 45:16) Njihovo ponižanje ne bo le začasen občutek onečaščenosti in osramočenosti. Pomenilo bo smrt – nekaj čisto nasprotnega od tistega, kar Jehova v nadaljevanju obljubi Izraelu.
20. Kako bo Izrael okusil ‚večno rešenje‘?
OSPODU [povezan z Jehovom, NW] z večnim rešenjem; ne bode vas sram in osramočeni ne boste na večne veke.« (Izaija 45:17) Jehova Izraelu obljublja večno rešitev, toda pod določenim pogojem. Izrael mora ostati »povezan z Jehovom«. Ko bo Izrael pretrgal to zvezo, s tem ko bo zavrgel Jezusa kot Mesija, bo kot narod izgubil možnost ‚večnega rešenja‘. Vendarle pa bodo nekateri v Izraelu verovali v Jezusa in ti bodo postali jedro Božjega Izraela, ki bo nadomestil meseni Izrael. (Matevž 21:43; Galatom 3:28, 29; 1. Petrov 2:9) Duhovni Izrael ne bo nikoli ponižan. Sprejet bo v ‚večno zavezo‘. (Hebrejcem 13:20)
20 »Izrael bo rešen po GJehova je pri ustvarjanju in razodevanju zanesljiv
21. Kako se Jehova kaže popolnoma zanesljivega v ustvarjanju in razodevanju?
21 Ali se lahko Judje zanesejo na Jehovovo obljubo o večni rešitvi Izraela? Izaija odgovarja: »Tako pravi GOSPOD, stvarnik nebes (on sam je Bog!), obrazovatelj zemlje in stvaritelj njen; on jo je utrdil, ni je ustvaril puste [kar brez razloga, NW], ampak upodobil jo je v prebivanje: Jaz sem GOSPOD in drugega ni nobenega. Nisem govoril na skrivnem, v kraju temne zemlje; nisem velel semenu Jakobovemu: Iščite me brezuspešno [zaman, EI]! Jaz sem GOSPOD, ki govorim pravičnost, oznanjam, kar je pravo.« (Izaija 45:18, 19) Izaija še četrtič in hkrati zadnjič v tem poglavju začne tehten preroški odlomek s povedjo: »Tako pravi GOSPOD.« (Izaija 45:1, 11, 14) Kaj pa pravi Jehova? Da je tako v ustvarjanju kot v razodevanju zanesljiv. Zemlje ni ustvaril »kar brez razloga«. Prav tako svojega ljudstva Izraela ne prosi, naj ga išče »zaman«. Prav kakor se bo uresničil Božji namen z zemljo, se bo uresničil tudi Božji namen z njegovim izvoljenim ljudstvom. V nasprotju z nejasnimi izreki teh, ki služijo krivim bogovom Jehova svoje besede izreka javno. Njegove besede so pravične in se bodo uresničile. Kateri mu služijo, mu ne služijo zaman.
22. a) O čem so lahko bili pregnani Judje v Babilonu prepričani? b) Kaj je zagotovljeno današnjim kristjanom?
22 Za Božje pregnano ljudstvo v Babilonu so te besede zagotovilo, da Obljubljena dežela ne bo ostala pusta. Ponovno bo naseljena. In vse, kar jim je Jehova obljubil, Psalm 37:11, 29; 115:16; Matevž 6:9, 10; Razodetje 21:3, 4) Da, kakor v primeru Izraela se bodo tudi tokrat Jehovove besede izkazale za zanesljive.
se res uresniči. V širšem smislu pa so Izaijeve besede zagotovilo današnjemu Božjemu ljudstvu, da zemlja ne bo postala pusta razvalina, požgana z ognjem, kot menijo nekateri, niti ne bo uničena z jedrskimi bombami, česar se bojijo drugi. Božji namen je, da bo zemlja ostala za večno ter bo odeta z rajsko lepoto in naseljena s pravičnimi prebivalci. (Jehova razteza svoje usmiljenje
23. Kaj čaka tiste, ki častijo malike, in kakšen bo izid za tiste, ki častijo Jehova?
23 Rešitev Izraela je poudarjena v Jehovovih nadaljnjih besedah: »Zberite se in pridite, bližajte se vsi, ki ste ušli iz poganskih narodov! Nimajo spoznanja, ki nosijo les rezane podobe svoje in molijo k bogu, ki ne more rešiti. Napovejte in blizu prinesite! Tudi posvetujejo naj se med seboj! Kdo je oznanjal to od prvih dni, kdo je napovedoval to od davnega časa? Ali ne jaz, GOSPOD? in nobenega drugega Boga ni razen mene; mogočnega Boga, pravičnega in rešitelja ni drugega razen mene.« (Izaija 45:20, 21) Jehova skliče vse, ‚ki so ušli‘, da bi primerjal njihovo rešitev s tem, kar se zgodi vsem, ki častijo malike. (5. Mojzesova 30:3; Jeremija 29:14; 50:28) Ker malikovalci služijo in molijo k nemočnim bogovom, ki jih ne morejo rešiti, »nimajo spoznanja«. Njihovo čaščenje je zaman, brez smisla. Kateri pa častijo Jehova, ugotavljajo, da ima on moč uresničiti dogodke, ki jih je napovedal »od davnega časa«, med drugim tudi osvoboditev svojega pregnanega ljudstva v Babilonu. Po takšni moči in predvidevnosti se Jehova loči od vseh drugih bogov. On je zares ‚pravičen Bog in rešitelj‘.
»Odrešenje je v našem Bogu«
24., 25. a) K čemu Jehova vabi in zakaj se bo njegova obljuba zagotovo izpolnila? b) Kaj Jehova po pravici zahteva?
24 Jehova iz svojega usmiljenja vabi: »Ozrite se v mene in rešeni bodete, vsi kralji zemlje, zakaj jaz sem Bog mogočni in drug nobeden. Pri sebi sem prisegel, iz ust pravičnosti je prišla beseda, ki se ne prekliče: da se meni pripogne vsako koleno, meni bo prisegal vsak jezik. Samo v GOSPODU, poreko o meni, je vsa pravičnost in moč. K njemu pridejo, ali osramočeni bodo vsi, ki so se vnemali zoper njega. V GOSPODU bo opravičeno in se bo hvalilo vse seme Izraelovo.« (Izaija 45:22–25)
25 Jehova Izraelu obljublja, da bo rešil tiste v Babilonu, ki se obračajo nanj. Nemogoče je, da se njegova prerokba ne bi izpolnila, saj Jehova želi rešiti svoje ljudstvo in to tudi lahko stori. (Izaija 55:11) Božje besede so že same po sebi zanesljive, še bolj pa so, kadar jih Jehova potrdi tudi s prisego. (Hebrejcem 6:13) Jehova od vseh, ki si želijo pridobiti njegovo naklonjenost, po pravici zahteva podreditev (‚pripogne se vsako koleno‘) in zavezanost (‚prisegal bo vsak jezik‘). Rešeni bodo Izraelci, ki vztrajno častijo Jehova. Lahko se bodo hvalili s tem, kaj vse Jehova dela zanje. (2. Korinčanom 10:17)
26. Kako se »velika množica« iz vseh narodov odziva na povabilo Jehova, naj se obrne nanj?
26 Božje povabilo, naj se obrnejo nanj, pa ne velja le za pregnance v starem Babilonu. (Dejanja 14:14, 15; 15:19; 1. Timoteju 2:3, 4) To povabilo še vedno velja in nanj se odziva »velika množica [. . .] iz vseh narodov« ter oznanja: »Odrešenje je v našem Bogu [. . .] in v Jagnjetu [Jezusu].« (Razodetje 7:9, 10; 15:4, SSP) Ta velika množica se vsako leto poveča še za več stotisoč novih, ki se obrnejo na Boga in ki popolnoma priznavajo njegovo suverenost ter mu izpovedujejo svojo vdanost. Poleg tega zvestovdano podpirajo duhovni Izrael, »Abrahamovo seme«. (Galatom 3:29) Izražajo ljubezen do Jehovove pravične vlade, s tem ko po vsem svetu oznanjajo: »Samo v GOSPODU [. . .] je vsa pravičnost in moč.« * Apostol Pavel je v svojem pismu Rimljanom citiral Septuagintin prevod Izaija 45:23, da bi pokazal, da bo nazadnje vsak živeči priznal Božjo suverenost in vedno hvalil Božje ime. (Rimljanom 14:11; Filipljanom 2:9–11; Razodetje 21:22–27)
27. Zakaj lahko današnji kristjani popolnoma zaupajo v Jehovove obljube?
27 Zakaj lahko člani velike množice zaupajo, da pomeni zanje to, da se obrnejo na Boga, rešitev? Zato, ker so Jehovove obljube zanesljive, kar tako jasno razodevajo preroške besede iz 45. poglavja Izaijeve knjige. Prav kakor je bil Jehova dovolj močan in moder, da je ustvaril nebesa in zemljo, tako bo tudi dovolj močan in moder, da bo povzročil uresničitev svojih prerokb. In enako, kakor je poskrbel, da se je uresničila prerokba o Ciru, bo izpolnil tudi vse druge biblijske prerokbe, ki se še morajo izpolniti. Jehovovi častilci so lahko zato prepričani, da bo Jehova spet kmalu dokazal, da je ‚pravičen Bog in rešitelj‘.
[Podčrtna opomba]
^ odst. 26 Tudi New World Translation uporablja besedno zvezo »vsa pravičnost«, in sicer zato, ker je beseda »pravičnost« v hebrejskem besedilu v množinski obliki. Z množinsko obliko je tu izraženo, kako velika je Jehovova pravičnost.
[Preučevalna vprašanja]
[Slike na straneh 80, 81]
Jehova, ki ustvarja svetlobo in dela temo, lahko nareja tudi mir in napravlja nesrečo
[Slika na strani 83]
Jehova bo povzročil, da bodo iz ‚nebes‘ deževali blagoslovi in da bo ‚zemlja‘ rodila rešitev
[Slika na strani 84]
Ali bi zavržene lončene črepinje smele dvomiti o modrosti svojega izdelovalca?
[Slika na strani 89]
Jehova zemlje ni ustvaril kar brez razloga