Poglavje 108

Jezus se ne da ujeti v past

JEZUS je še maloprej učil v templju in svojim verskim sovražnikom pravkar povedal tri prilike, s katerimi je razgalil njihovo pokvarjenost. Farizeji so zaradi tega ogorčeni in se posvetujejo, kako bi ga ujeli v past, da bi jim rekel kaj takega, zaradi česar bi ga lahko zaprli. Tako skujejo zaroto in pošljejo svoje učence skupaj s herodovci, da bi Jezusa ujeli na besedi.

”Učitelj,“ mu rečejo ti možje, ”vemo, da si resnicoljuben in res učiš tako živeti, kakor hoče Bog, in se ne meniš za nikogar, ker se ne oziraš na osebo. Povej nam torej, kaj se ti zdi: ali je dovoljeno dajati cesarju davek ali ne?“

Jezusa pa se ne da zaslepiti z laskanjem. Dobro ve, da če bi rekel: ’Ne, ni zakonito niti prav plačevati ta davek,‘ bi ga obtožili hujskaštva proti Rimu. Če pa bi rekel: ’Seveda, ta davek morate plačevati,‘ bi ga Judje zasovražili, ker jim je podrejenost Rimu hudo mrzka. Zato jim odgovori: ”Kaj me skušate, hinavci? Pokažite mi davčni denar!“

Ko mu ga prinesejo, jih vpraša: ”Čigava je ta podoba in napis?“

”Cesarjeva,“ odgovorijo.

”Dajte torej cesarju, kar je cesarjevega, in Bogu, kar je božjega.“ No, ko ti slišijo Jezusov mojstrski odgovor, se mu lahko samo čudijo. Nazadnje odidejo in ga pustijo samega.

Ko vidijo neuspeh farizejev saduceji, ki trdijo, da ni vstajenja mrtvih, se približajo Jezusu in ga vprašajo: ”Učitelj, Mojzes je rekel: ’Če kdo umrje brez otrok, naj se njegov brat oženi z njegovo ženo in obudi potomstvo svojemu bratu.‘ Bilo pa je pri nas sedem bratov. Prvi se je oženil in umrl. Ker ni imel otrok, je zapustil ženo svojemu bratu; tako tudi drugi in tretji, vsi do sedmega. Za vsemi je nazadnje umrla tudi žena. Čigava bo torej ob vstajenju? Vsi so jo namreč imeli za ženo.“

Jezus jim odgovori: ”Ali se ne motite zato, ker ne poznate ne Svetega pisma in ne božje moči? Ko bodo namreč vstali od mrtvih, se ne bodo ne ženili in ne možile, ampak bodo kakor angeli v nebesih. O tem pa, da bodo umrli vstali, mar niste brali v Mojzesovi knjigi pripovedi o grmu, kako je Bog rekel Mojzesu: ’Jaz sem Bog Abrahamov in Bog Izakov in Bog Jakobov?‘ Ni pa Bog mrtvih, ampak živih. Zelo se motite.“

Nad Jezusovim odgovorom množice spet strmijo. Nekateri pismouki celo priznajo: ”Učitelj, dobro si povedal.“

Ko farizeji vidijo, da je Jezus utišal saduceje, pridejo v gručici k njemu. Še ga hočejo skušati, zato ga eden vpraša: ”Učitelj, katera je največja zapoved v postavi?“

Jezus mu odgovori: ”Prva je: ’Poslušaj, Izrael, Gospod [Jehova, New World Translation] naš Bog je edini Gospod. Ljubi torej Gospoda, svojega Boga, iz vsega svojega srca, iz vse svoje duše, z vsem svojim mišljenjem in z vso svojo močjo.‘ Druga pa je: ’Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe.‘ Večja od teh dveh ni nobena druga zapoved.“ Jezus še celo doda: ”Na teh dveh zapovedih stoji vsa postava in preroki.“

”Dobro, učitelj! Resnico si povedal,“ se strinja pismouk. ”On je edini in ni drugega razen njega in ljubiti njega iz vsega srca, z vsem umom in z vso močjo ter ljubiti bližnjega kakor sam sebe je več kakor vse žgalne in druge daritve.“

Ko Jezus sliši, da je pismouk pametno odgovoril, mu reče: ”Nisi daleč od božjega kraljestva.“

Jezus tako že tri dni — v nedeljo, ponedeljek in torek — uči v templju. Ljudje ga poslušajo z zadovoljstvom, čeprav ga hočejo verski voditelji ubiti, pa so vsi njihovi poskusi za zdaj še zaman. Matej 22:15-40; Marko 12:13-34; Luka 20:20-40

▪ Kakšen načrt skujejo farizeji, da bi Jezusa ujeli na besedah in kakšne bi bile posledice, če bi rekel ’da‘ in kakšne, če bi rekel ’ne‘?

▪ Kako Jezus zatre poskuse saducejev, da bi ga ujeli na besedah?

▪ Kaj še naredijo farizeji, da bi skušali Jezusa in s kakšnim izidom?

▪ Koliko dni je Jezus učil v jeruzalemskem templju med svojim zadnjim tamkajšnjim služenjem in s kakšnim uspehom?