Poglavje 55

Jezusa zapusti mnogo učencev

V KAFARNAUMSKI sinagogi Jezus uči o svoji vlogi kruha iz nebes. Njegov govor je očitno nadaljevanje razprave, ki jo je pričel z ljudmi, ki so ga našli po njegovi vrnitvi z vzhodnega dela Galilejskega jezera, kjer so jedli ribe in kruh, za katerega je čudežno poskrbel Jezus.

Jezus takole nadaljuje govor: ”Kruh pa, ki ga bom dal jaz, je moje meso za življenje sveta.“ Dve leti poprej, spomladi leta 30 našega štetja, je Jezus rekel Nikodemu, da je Bog svet tako ljubil, da je poslal svojega sina kot rešitelja. Jezus pa sedaj kaže, da lahko vsakdo iz človeškega sveta prejme večno življenje, če simbolično jé njegovo meso, tako da veruje v žrtev, ki jo bo kmalu moral darovati.

Ljudje pa se nad njegovimi besedami spotikajo. ”Kako nam more ta dati svoje meso jesti?“ se sprašujejo. Jezus pa bi rad, da bi poslušalci razumeli, da bo njegovo meso v jed v prenesenem pomenu. Da bi to poudaril, jim reče nekaj, kar je še bolj sporno, seveda če bi to jemali dobesedno.

”Če ne jeste mesa Sina človekovega in ne pijete njegove krvi,“ izjavi Jezus, ”nimate življenja v sebi. Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obudil poslednji dan. Moje meso je resnična jed in moja kri resnična pijača. Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ostane v meni in jaz v njem.“

Če bi Jezus s tem predlagal ljudožerstvo, bi bil njegov nauk res odvraten. Vendar Jezus ne zagovarja dobesednega uživanja človeškega mesa ali krvi. Poudarja le, da morajo vsi, ki želijo večno živeti, verovati v žrtev, ki jo bo daroval v obliki svojega popolnega človeškega telesa in izlil svojo življenjedajajočo kri. Vseeno pa celo mnogi učenci ne razumejo njegovega nauka in ugovarjajo: ”Nevzdržna je ta beseda. Kdo jo more poslušati?“

Jezus ve, da mnogi učenci godrnjajo, zato reče: ”To vam je v spotiko? Kaj pa, če boste videli Sina človekovega iti gor, kjer je bil prej? . . . Besede, ki sem vam jih govoril, so duh in življenje. Toda med vami jih je nekaj, ki ne verujejo.“

Potem nadaljuje: ”Zaradi tega sem vam rekel: nihče ne more priti k meni, če mu ni dano od Očeta.“ Takrat ga mnogo učencev zapusti in ne hodijo več za njim. Zato se Jezus obrne k dvanajstim apostolom in vpraša: ”Ali hočete tudi vi oditi?“

Peter mu odgovori: ”Gospod, h komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš in mi trdno verujemo in vemo, da si ti Sveti od Boga.“ Kako čudovit izraz zvestobe in to kljub temu, da Peter in drugi apostoli najbrž Jezusovega nauka ne razumejo povsem!

Čeprav zadovoljen s Petrovim odgovorom, Jezus pripomni: ”Dvanajst sem vas izbral, kajne? Pa vendar je eden med vami obrekovalec.“ [New World Translation] Misli na Juda Iškarijota. Verjetno Jezus v tem trenutku v Judu odkrije ”začetek“ napačne poti.

Ljudstvo pa je nad Jezusom tudi razočarano, ker se je uprl njihovim poskusom, da bi ga postavili za kralja; zato morda zdaj takole razmišljajo: ’Le kako naj bi ta bil Mesija, ko pa noče prevzeti položaja, ki Mesiju pripada?‘ Tudi to je ljudem še sveže v spominu. Janez 6:51-71; 3:16

▪ Za koga Jezus daje svoje meso, in kako le-ti ’jedo njegovo meso‘?

▪ Katere druge besede osupnejo ljudi, toda kaj Jezus s tem poudari?

▪ Kaj odgovori Peter, ko mnogi nočejo več slediti Jezusu?