Poglavje 80

Ovčje staje in pastir

JEZUS je prišel v Jeruzalem na praznik tempeljskega posvečenja ali hanuko, ko obhajajo ponovno posvetitev templja Jehovu. Leta 168 pr. n. š., ravno dobri dve stoletji pred tem, je namreč Antioh IV. Epifan zavzel Jeruzalem in oskrunil tempelj in oltar. Vendar so tri leta pozneje Jeruzalem ponovno osvojili in tempelj znova posvetili. Od takrat so s praznikom vsako leto obhajali spomin na ponovno posvetitev.

Tokratni praznik tempeljskega posvečenja pada na 25. kislev, judovski mesec, ki po sodobnem koledarju ustreza drugi polovici novembra in prvi polovici decembra. Ostaja torej komaj kaj več kot sto dni do slovesne pashe 33. leta n. š. Apostol Janez pravi, da je to ”pozimi“, ker je ravno letni čas hladnega vremena.

Jezus zdaj poseže po prispodobi, v kateri pripoveduje o treh ovčjih stajah in o sebi v vlogi Dobrega pastirja. S prvo ovčjo stajo, ki jo omeni, poistoveti zavezno uredbo Mojzesove postave. Postava je namreč kakor ograda ločevala Jude od kvarnih običajev ljudstev, ki niso živela v tej posebni zavezi z Bogom. Jezus torej reče: ”Resnično resnično vam povem: kdor ne pride v ovčjo stajo skozi vrata, ampak prileze drugod, je tat in ropar. Kdor pa pride skozi vrata, je pastir ovc.“

Prihajali so že drugi in trdili, da so Mesija ali Kristus, vendar ni bil nihče pravi pastir, o katerem Jezus v nadaljevanju pravi: ”Njemu vratar odpre in ovce poslušajo njegov glas. Svoje kliče po imenu in jih vodi ven. . . . Za tujcem pa ne bodo šle, marveč bodo bežale pred njim, ker ne poznajo glasu tujih ljudi.“

”Vratar“ prve staje je bil Janez Krstnik. On je kot vratar ’odprl‘ Jezusu, tako da ga je razodel simboličnim ovcam, ki jih on potem vodi ven na pašo. Te ovce, ki jih Jezus kliče po imenu in jih vodi ven, gredo nazadnje skozi vrata v drugo stajo. Jezus namreč pravi: ”Resnično resnično vam povem: Jaz sem vrata . . . ovcam,“ se pravi vrata nove ovčje staje. Učenci dobijo vstop v to novo stajo takrat, ko Jezus z njimi sklene novo zavezo in naslednje binkošti izlije nanje svetega duha iz nebes.

Jezus svojo vlogo še bolj razloži: ”Jaz sem vrata. Kdor stopi skozme, se bo rešil: hodil bo noter in ven in bo našel pašo. . . . Jaz sem prišel, da bi imeli življenje in ga imeli v obilju. . . . Jaz sem dobri pastir in poznam svoje [ovce] in moje [ovce] poznajo mene, kakor Oče pozna mene in jaz poznam Očeta. Svoje življenje dam za ovce.“

Ni še dolgo, kar je Jezus učence potolažil: ”Ne boj se, mala čreda, kajti vaš Oče je sklenil, da vam dá kraljestvo.“ In ravno ta mala čreda, ki bo nazadnje štela 144000 članov, pride v to novo, drugo stajo. Toda Jezus pripoveduje naprej: ”Imam še druge ovce, ki niso iz tega hleva. Tudi te moram pripeljati in poslušale bodo moj glas in bo ena čreda, en pastir.“

Ker ”druge ovce . . . niso iz tega hleva“, mora torej obstajati še ena staja, že tretja po vrsti. Ovce zadnjih dveh hlevov ali staj nimajo istega pričakovanja. ”Mala čreda“, ki je v eni staji, bo namreč s Kristusom vladala v nebesih, ”druge ovce“ iz druge staje pa bodo živele v raju na zemlji. Kljub vsemu pa te ovce ne zavidajo druge drugim, čeprav so v različnih stajah, prav tako se jim ne zdi, da so med seboj ločene, zapostavljene, kajti kakor pravi Jezus, ”[bodo] ena čreda“ pod ’enim pastirjem‘.

Dobri pastir, Jezus Kristus, rade volje dá življenje za oboje ovce. ”Dam [ga] sam od sebe. Oblast imam, da ga dam, in oblast imam, da ga spet prejmem. To naročilo sem dobil od svojega Očeta.“ Zaradi teh besed nastane razdor med Judi.

Mnogi v množici pravijo: ”Hudi duh ga je obsedel in blede se mu. Kaj ga poslušate?“ Drugi pa jim odvračajo: ”Obsedenec vendar ne govori tako.“ Očitno se spomnijo dogodka izpred nekaj mesecev, ko je Jezus ozdravil sleporojenega, in pristavijo: ”Mar more hudi duh odpreti oči slepim?“ Janez 10:1-22; 9:1-7; Luka 12:32; Razodetje 14:1, 3;21:3, 4; Psalm 37:29

▪ Kaj je praznik tempeljskega posvečenja in kdaj ga obhajajo?

▪ Kaj je prva ovčja staja in kdo je v njej vratar?

▪ Kako vratar odpre Pastirju in kam potem ovce dobijo vstop?

▪ Kdo je v dveh stajah Dobrega pastirja in koliko čred nastane iz njih?