Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Vprašanje očetovstva

Vprašanje očetovstva

Poglavje 69

Vprašanje očetovstva

JEZUSOVO razpravljanje z judovskimi voditelji med šotorskim praznikom se še zaostruje. ”Vem, da ste Abrahamovi potomci,“ jim Jezus prizna, ”vendar me zalezujete, da bi me umorili, ker moja beseda v vas ni pognala korenin. Jaz govorim, kar sem videl pri Očetu, vi pa delate, kar ste slišali pri svojem očetu.“

Jezus sicer ne reče, kdo je njihov oče, dovolj razločno pa pove, da se njihov oče razlikuje od njegovega. Judovski voditelji, ki ne slutijo, na koga meri Jezus, se brž oglasijo: ”Naš oče je Abraham.“ Njim se pač zdi, da imajo isto vero, kot jo je imel Abraham, ki je bil Božji prijatelj.

Ob Jezusovem odgovoru pa se kar zdrznejo: ”Če ste Abrahamovi potomci, opravljajte Abrahamova dela.“ In res, pravi sin se zgleduje po očetu. ”Zdaj pa me hočete umoriti,“ pravi Jezus, ”človeka, ki vam je povedal resnico, kakor sem jo slišal od Boga. Česa takega Abraham ni storil.“ Zato jim Jezus ponovi: ”Vi opravljate dela svojega očeta.“

Oni pa še vedno ne dojamejo, o kom govori Jezus. Imajo se pač za Abrahamove polnopravne sinove, češ: ”Mi se nismo rodili iz prešuštva.“ Zato tudi trdijo, da so pravi častilci, kakor je bil Abraham, namreč: ”Enega očeta imamo: Boga.“

Pa je Bog res njihov Oče? ”Če bi bil Bog vaš Oče,“ jih zavrne Jezus, ”bi me ljubili, ker sem iz Boga izšel in prišel k vam. Nisem prišel sam od sebe, temveč me je on poslal. Zakaj mojega govorjenja ne razumete?“

Jezus je skušal verskim voditeljem prikazati, kaj jih bo doletelo, če ga bodo zametali. Zdaj pa jim v brk pove: ”Hudiča imate za očeta in njegove želje hočete spolnjevati.“ In kakšen oče je Hudič? Jezus ga opiše kot ubijalca ljudi, ki je hkrati še ”lažnik in oče laži“. Na koncu pa Jezus še pribije: ”Kdor je iz Boga, posluša božje besede. Vi jih zato ne poslušate, ker niste iz Boga.“

Razkačeni nad takšno obsodbo Judje udarijo nazaj: ”Ali ne govorimo prav, da si Samarijan in da imaš hudega duha?“ Z vzdevkom ”Samarijan“ ga hočejo žaliti, mu izraziti najbolj strupen prezir, ker Judje samarijsko ljudstvo pač črtijo čez vse.

Jezus se za zaničljivo opazko, češ da je Samarijan, ne meni in jim lepo odgovori: ”Nimam hudega duha, ampak častim svojega Očeta, a vi me ne spoštujete.“ Potem pa obljubi nekaj, da gotovo vsi debelo pogledajo: ”Kdor se drži moje besede, nikoli ne bo videl smrti.“ Jezus seveda s tem noče reči, da ne bo nihče, ki bo šel za njim, umrl. Reči hoče le to, da taki ne bodo nikoli za večno uničeni ali umrli ’druge smrti‘, iz katere ni vstajenja.

Judje pa Jezusove besede vzamejo dobesedno. Zato planejo po njem: ”Zdaj smo spoznali, da imaš hudega duha. Abraham je umrl in preroki so pomrli; ti pa praviš: ’Kdor se drži moje besede, nikoli ne bo okusil smrti.‘ Si mar ti večji kakor naš oče Abraham, ki je umrl? In tudi preroki so pomrli. Za koga se delaš?“

Že ves čas razprave je kot na dlani, da Jezus razpravljalcem razločno namiguje, da je obljubljeni Mesija. Vendar jim na vprašanje, kdo da je, ne odgovori kar naravnost, ampak rajši reče: ”Če častim sebe, moja čast ni nič. Moj Oče je, ki me časti, on, o katerem vi pravite: ’Naš Bog je.‘ Toda vi ga ne poznate, jaz pa ga poznam in ko bi bil rekel, da ga ne poznam, bi bil lažnik, podoben vam.“

Potem pa se še enkrat vrne na zvestega Abrahama: ”Vaš oče Abraham se je silno veselil, da bo videl moj dan; videl ga je in se vzradoval.“ Pač, z očmi vere je Abraham pričakoval prihod obljubljenega Mesija. Judje pa ga nejeverno zavrnejo: ”Še petdeset let nimaš in si videl Abrahama?“

”Resnično resnično vam povem,“ odgovori Jezus, ”preden je bil Abraham, sem [že bil, New World Translation] jaz.“ Jezus s tem seveda meri na svoje predčloveško bivanje, ko je bil v nebesih mogočna duhovna oseba.

Ko pa ga Judje slišijo reči, da je obstojal že pred Abrahamom, jih obide takšna jeza, da pograbijo za kamenje, da bi ga posuli z njim. Toda Jezus se jim skrije in odide iz templja nepoškodovan. Janez 8:37-59; Razodetje 3:14; 21:8

▪ Kako Jezus pokaže, da nima istega očeta kot njegovi sovražniki?

▪ Kaj pomeni to, da Jezusa ozmerjajo s Samarijanom?

▪ V katerem smislu Jezus pravi, da učenci ne bodo nikoli videli smrti?