Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Gnus nad ”Satanovimi globočinami”

Gnus nad ”Satanovimi globočinami”

Poglavje 10

Gnus nad ”Satanovimi globočinami”

TIATIRA

1. Kje je ležala Tiatira v odnosu na druge skupščine in kakšno je bilo versko okolje?

KAKIH 65 kilometrov jugovzhodno od Bergama (Pergamona) leži cvetoče turško mesto Akhisar. Pred kakimi 1900 leti je tukaj bilo mesto Tiatira. Potujoči nadzornik je do Tiatire zlahka prišel po cesti, ki je od Pergamona vodila v notranjost dežele, in je nato v tej pokrajini prišel do ostalih skupščin, ki so omenjene v tretjem poglavju Razodetja: Sarde, Filadelfija in Laodikeja. Tiatira po vsej verjetnosti ni bila tako pomembno središče oboževanja cesarja kot Pergamon, vendar je imela svetišča in templje, ki so bili posvečeni poganskim bogovom. Tiatira je bila znana kot trgovsko središče.

2, 3. a) Kaj je bilo že prej zapisano o neki ženski iz Tiatire, ki je postala kristjanka? b) Kakšnega pomena je za kristjane v Tiatirih dejstvo, da je Jezus ”Božji Sin” in da ima ”oči kakor plamen ognjen”?

2 Pavel je na oznanjevanju po Makedoniji srečal žensko po imenu Lidija, ki je bila doma iz Tiatire in je prodajala škrlat. Lidija in vsi njeni domači so radi sprejeli vest, ki jo je oznanjal Pavel in bili so izredno gostoljubni. (Ap. d. 16:14, 15) Lidija je prva izmed prebivalcev Tiatire, o kateri piše, da je sprejela krščanstvo. Sčasoma je v tem mestu nastala krščanska skupščina. Jezus je svoje najdaljše sporočilo namenil prav njej: ”Angelu cerkve [skupščine, NS] v Tiatiri piši: To pravi Sin Božji, ki ima oči kakor plamen ognja, in noge njegove so podobne svetlemu bronu.” (Raz. 2:18)

3 Samo na tem mestu se v Razodetju pojavi izraz ”Sin Božji”, čeprav na drugih mestih Jezus o Jehovi govori kot o ’svojem Očetu’. (Raz. 2:27; 3:5, 21) Ta naziv je kristjane v Tiatiri verjetno spomnil na zaupen odnos med Jezusom in Jehovo. Ta Sin je imel ”oči kakor plamen ognja” — to pa je bilo za kristjane v Tiatiri opozorilo, da bo obsodil vse, kar po njegovi presoji omadežuje skupščino. S tem, da že drugič omenja svoje bleščeče, bronu oziroma bakru podobne noge, poudarja lasten svetel zgled zvestobe v svojem zemeljskem življenju. Kristjani v Tiatiri so prav gotovo upoštevali njegov nasvet, in tudi mi bi ga morali! (1. Pet. 2:21)

4, 5. a) Zakaj je Jezus lahko pohvalil kristjane v Tiatiri? b) Kaj je značilno za tiatirsko skupščino in za kakšnih 65000 današnjih skupščin Jehovinih prič?

4 Jezus pa je lahko kristjane v Tiatiri tudi pohvalil. Dejal je: ”Vem za tvoja dela, za tvojo ljubezen, za tvojo vero, za tvoje služenje in za tvojo stanovitnost. Tudi vem, da so tvoja poslednja dela številnejša od prejšnjih.” (Raz. 2:19, JP) Tukajšnji maziljeni kristjani niso izgubili prvotne ljubezni do Jehove, kot so jo izgubili Efežani. Njihova vera je bila močna. Povrh tega pa so bila njihova dela tedaj številnejša od prejšnjih, in tako kot v predhodnih treh skupščinah so bili tudi kristjani v Tiatiri vztrajni. Kako značilno je to za približno 65000 skupščin Jehovinih prič, koliko jih je danes po vsem svetu! Ljubezen do Jehove je zasijala in gorečnost za službo oznanjevanja prežema organizacijo ter spodbuja mlado in staro. Vedno več je takih, ki se razdajajo kot pionirji in tako modro rabijo čas, ki je še preostal za oznanjevanje slavnega upanja o bližnjem Božjem kraljestvu! (Mat. 24:14; Mar. 13:10)

5 Že desetletja številni zvesti služabniki, pripadniki maziljenega preostanka in velike množice, zgledno vztrajajo v Božji službi, medtem ko se svet, ki jih obdaja, bolj in bolj pogreza v brezupno temo. Toda bodimo pogumni! Razodetje potrjuje pričevanja prejšnjih prerokov. ”Blizu je veliki Jehovin dan, blizu je in naglo prihaja.” (Zef. 1:14, EI; Joel. 2:1; Hab. 2:3; Raz. 7:9; 22:12, 13)

’Tista žena Jezabela’

6. a) Kateri problem, ki mu je bilo nemudoma treba posvetiti pozornost, je Jezus opazil v Tiatiri poleg raznih pohvalnih stvari? b) Kdo je bila Jezabela in ali je imela pravico biti prerokinja?

6 Jezusove ognjene oči pa so prodrle še globlje. Opazil je stvar, ki se ji je nemudoma posvetil. ”Vendar”, je dejal kristjanom v Tiatiri, ”ti moram očitati, da trpiš Jezabelo, tisto ženo, ki se razglaša za prerokinjo in uči ter zavaja moje služabnike, naj se predajajo nečistovanju in uživajo malikom darovane jedi.” (Raz. 2:20, JP) V desetem stoletju pred našim štetjem je kraljica Jezabela, žena izraelskega kralja Ahaba, ki je častila Baala, prišla na slab glas zaradi ubijanja, prešuštvovanja in oblastnega vedenja. Usmrtil jo je Jehu, Jehovin maziljenec. (1. Kr. 16:31; 18:4; 21:1-16; 2. Kr. 9:1-7, 22, 30, 33) Malikovalska Jezabela nikakor ni imela preroških moči. Ni bila podobna Mirjam in Debori, ki sta v Izraelu služili kot zvesti prerokinji. (2. Mojz. 15:20, 21; Sodn. 4:4; 5:1-31) Jehovin duh je ni spodbujal, da bi prerokovala, kot se je to godilo ostareli Ani in štirim hčerkam evangelista Filipa. (Luk. 2:36-38; Ap. d. 21:9)

7. a) Na kakšen vpliv je Jezus verjetno mislil, ko je omenil ”tisto žensko Jezabelo”? b) Kako so morda nekatere tamkajšnje ženske opravičevale svoje samovoljno ravnanje?

7 Očitno je torej, da ”Jezabela, tista žena”, ki je trdila, da je prerokinja v Tiatiri, to ni bila. Božji duh je ni podpiral. Za koga je torej šlo? Verjetno je šlo za žensko ali skupino žensk, ki so na predrzen, škodljiv način vplivale na skupščino. Morda so nekatere od njih pripadnike skupščine zapeljale v nemoralo in obenem nesramno opravičevale svoje samovoljno ravnanje z napačno uporabljenimi svetopisemskimi stavki. Zares lažno prerokovanje! Vplivale so na druge, da so se tudi vdali ’nečistovanju, nesramnosti, strastem, hudobnemu poželenju in sli po čim večjem imetju, ki je toliko kot malikovanje’. (Kol. 3:5) V skupščini bi navajale na nemoralo, sebično življenje, kakršnega sedaj odobrava večina krščanskih religij ali pa pred njim vsaj zatiskajo oči.

8. a) Kaj je Jezus izjavil glede ”Jezabele” v Tiatiri? b) Kako je v sodobnem času čutiti nedopusten vpliv žensk?

8 Jezus nadalje starešinam v Tiatiri pove še tole: ”Dal sem ji časa, da se spreobrne, a se noče odvrniti od svojega nečistovanja. Glej, vržem jo na bolniško posteljo, tiste, ki so nečistovali z njo, pa v veliko stisko, če se ne bodo odvrnili od njenega početja.” (Raz. 2:21, 22, JP) Kot je Jezabela očitno gospodovala Ahabu in je nato kljubovala izvrševalcu Božje kazni Jehuju, tako so morda tudi te ženske vplivale in skušale manipulirati s soprogi in starešinami. Kaže, da so starešine v Tiatiri tolerirali ta predrzen vpliv Jezabele. Jezus jih je s temi besedami ostro posvaril, obenem pa je posvaril tudi svetovno skupščino Jehovinih prič sodobnega časa. V sodobnem času so nekatere odločne ženske navedle svoje soproge, da so postali odpadniki in jih celo naščuvale, da so sodno preganjali zveste Jehovine služabnike. (Primerjaj Jud. 5-8.)

9. a) Zakaj se Jezusove besede o Jezabeli ne odražajo neugodno na vse ženske v skupščini? b) Kdaj edino pride do Jezabelinega vpliva?

9 Seveda pa to nikakor ne velja za vse zveste ženske v krščanski skupščini. Dandanes so velik del oznanjevanja opravile ravno zveste sestre; z biblijskimi študiji na domu vodijo številne novince v organizacijo. V Psalmu 68:11 je prikazano, da je to pripravo blagoslovil sam Bog: ”Jehova dá besedo in njih [žená], ki naj bi blagovest oznanjale bo velika množica.” Žene lahko v korist dobrih stvari vplivajo na svoje soproge s krotkim, spoštljivim vedenjem, ki je ”dragoceno pred Bogom”. (1. Pet. 3:1-4) Kralj Lemuel je hvalil sposobno in marljivo ženo. (Preg. 31:10-31) Do Jezabelinega vpliva pride edinole takrat, ko ženske pozabijo na svoj položaj in pričnejo zavajati može ali pa izzivajo ali prezirajo poglavarstvo. (Ef. 5:22, 23; 1. Kor. 11:3)

10. a) Zakaj so bili Jezabela in njeni otroci obsojeni? b) V kakšnem nevarnem položaju so tisti, ki so postali Jezabelini otroci in kaj lahko storijo?

10 Jezus je o ”Jezabeli” dejal tudi tole: ”Tudi njene otroke bom udaril s smrtjo. Tako bodo vse cerkve [skupščine, NS] spoznale, da sem jaz tisti, ki preiskuje obisti in srca, in vsakemu izmed vas bom povrnil po njegovih delih.” (Raz. 2:23, JP) Jezus je Jezabeli in njenim otrokom dal čas, da bi se pokesali, vendar so vztrajali pri svojih sprijenostih, nemoralnostih in zato jih je čakala sodba. V tem tudi današnji kristjani najdejo pomembno sporočilo. Tisti, ki posnemajo Jezabelo, pa naj bodo moški ali ženske, in postanejo njeni otroci, ker pač kršijo biblijska načela o poglavarstvu in moralnosti, ker so torej trdoglavi in prezirajo teokratični red, so duhovno zelo hudo bolni. Res je, da bo takšnim ’molitev vere pomagala in Jehova jih bo ozdravil’, če bodo poklicali starešine v skupščini, da bi molili zanje — toda le pod pogojem, da bodo ravnali v skladu s temi molitvami. Vendar naj nihče ne misli, da se lahko norčuje iz Boga in Kristusa, tako da skuša prikriti nemoralne postopke ali pa si prizadeva nadeti samo videz gorečnosti za službo. (Jak. 5:14, 15)

11. Kako se skupščinam danes pomaga, da bi budno pazile, da ne bi vanje prodrl nedopusten ženski vpliv?

11 Na srečo se večina današnjih skupščin Jehovinih prič zaveda te nevarnosti. Starešine budno pazijo na pojave neteokratičnih stališč ali takega ravnanja. Skušajo pomagati moškim in ženskam, ki so v nevarnosti, tako da bi se lahko duhovno izgrajevali in bi se popravili preden bo prepozno. (Gal. 5:16; 6:1) Ti krščanski nadzorniki ljubeznivo in odločno preprečujejo sleherna prizadevanja žensk, da bi osnovale kakšno obliko gibanja za osvoboditev žensk. Poleg tega v izdajah Skupnosti Stražnega Stolpa v rednih časovnih razmakih izhajajo času primerni nasveti. *

12. Kako Janezov razred pokazuje podobno gorečnost kot Jehu?

12 Toda kadar gre za veliko nemoralnost, še zlasti, če je ta prešla v navado, se mora neskesane prestopnike izključiti. Spomnimo se, kako goreče je Jehu odstranjeval sledi Jezabelinega vpliva v Izraelu. Podobno Janezov razred danes odločno ukrepa in daje zgled svojim spremljevalcem, ”Jonadabom”, in odkriva, kako močno se razlikuje od popustljivih verskih služabnikov krščanstva. (2. Kr. 9:22, 30-37; 10:12-17)

13. Kaj se bo zgodilo s tistimi, ki bodo podlegli napačnemu ženskemu vplivu?

13 Božji Sin je kot Jehovin poslanec in sodnik pravičen, ko razkriva sodobno Jezabelo, in jo vrže na bolniško posteljo, kajti njena duhovna bolezen je res kronična. (Mal. 3:1, 5) Tisti, ki so podlegli njenemu sprijenemu ženskemu vplivu bodo prav tako okusili veliko stisko — žalost, ker bodo izključeni, odrezani od krščanske skupščine, kakor da so mrtvi. Če se ne bodo pokesali, spreobrnili in ne bodo sprejeti nazaj v krščansko skupščino, bodo okusili tudi telesno smrt — najpozneje v veliki stiski. Do takrat pa je ozdravljenje še vedno možno, če se povsem pokesajo za svoje prestopke. (Mat. 24:21, 22; 2. Kor. 7:10)

14. a) Kako uporablja Jezus starešine za reševanje problemov, kot je vpliv Jezabele? b) Kako naj skupščina podpre starešine, ki rešujejo take probleme?

14 ”Vse skupščine” morajo spoznati, da Jezus preiskuje ”obisti” ali ledvice, najgloblje občutke, in ’srce’, ki je namreč v človeku najbolj skrito, torej tudi njegove prave nagibe. V ta namen uporablja zaupanja vredne zvezde oziroma starešine, ki rešujejo nekatere probleme, na primer, če se pojavi Jezabeli podoben vpliv. (Raz. 1:20) Potem ko starešine temeljito raziščejo kakšno zadevo in izrečejo svojo sodbo, posamezniki nikakor ne preiskujejo motive in razloge za takšno ukrepanje. Vsi bi morali še dalje podpirati te skupščinske zvezde. Lojalnost Jehovi in njegovi organizaciji bo nagrajena. (Ps. 37:27-29; Hebr. 13:7, 17) Kar pa se tebe tiče, naj bo tvoj delež blagoslov, ko bo Jezus vsakemu poplačal po njegovih delih. (Glej tudi Gal. 5:19-24; 6:7-9.)

”Obdržite pa to, kar imate”

15. a) Kaj je Jezus rekel tistim, ki jih Jezabela ni spridila? b) Kaj pokaže, da leta 1918 odpadništvo krščanstva ni pokvarilo vseh, ki so se šteli za kristjane?

15 Nadaljnje Jezusove besede so tolažilne: ”Drugim v Tiatiri, ki ne hodite za tem naukom in niste spoznali Satanovih globočin, kakor jim pravijo, pa ne bom nalagal drugega bremena. Obdržite pa to, kar imate, dokler ne pridem.” (Raz. 2:24, 25, JP) V Tiatiri so bile zveste duše, na katere Jezabela ni vplivala. Tudi štirideset let pred letom 1918 in ves čas po tem letu, niso vsi tako imenovani kristjani tolerirali nemorale in sprijenega ravnanja, ki se je tako razbohotilo v tako imenovanem krščanstvu. Skupinica Raziskovalcev Biblije, ki so sedaj znani kot Jehovine priče, je skušala pripadnikom cerkve pomagati, da bi se zavedli nekrščanskega izvora mnogih svojih naukov in zato so se sami znebili vseh babilonskih verovanj in običajev, ki jih je sprejelo odpadlo krščanstvo. Sem spada tudi vse dopuščajoč nauk ”tiste žene Jezabele”.

16. Katerih stvari se je bilo treba ogibati, čeprav Jezus in krščansko vodilno telo prvega stoletja nista naložila nobenega drugega bremena?

16 Janezov razred tudi danes spodbuja svoje spremljevalce, veliko množico, naj se varuje nemoralnega vpliva, kakršnega je najti v svetu ponižujoče zabave. Ni potrebno, da bi iz radovednosti ali zaradi tega, da bi vedeli, česa naj se ogibamo, gledali ali izkušali, kaj je to pokvarjenost. Najpametneje se je na daleč ogibati ”Satanovim globočinam”. Ali kot je dejal Jezus: ”Ne bom vam nalagal nobenega drugega bremena.” To nas spomni na odlok krščanskega vodilnega telesa v prvem stoletju: ”Sveti duh je sklenil in mi z njim, da vam ne nalagamo nobenega drugega bremena kakor tale nujna določila: Vzdržite se tega, kar je bilo darovano malikom, krvi in mesa zadavljenih živali in nečistovanja. Če se boste tega varovali, boste prav ravnali.” (Ap. d. 15:28, 29, JP) Da bi imel uspeh v duhovnem pogledu, se ogibaj lažne religije, zlorabe krvi (na primer transfuzije) in nemorale! S tem boš gotovo varoval tudi svoje telesno zdravje.

17. a) Kako Satan danes preizkuša ljudi s svojimi ”globočinami”? b) Kakšno bi moralo biti naše stališče do ”globočin” Satanovega popačenega sveta?

17 Satan pa ima še druge ”globočine”, kot so na primer zapletena razglabljanja in filozofije, ki ugajajo razumu. Poleg vse dopuščajočega nemoralnega načina razmišljanja, sta tu še spiritizem in nauk o razvoju. Kako vsevedni Stvarnik gleda na te ”globočine”? Apostol Pavel je zapisal njegovo mnenje: ”Uničil bom modrost modrih.” V nasprotju s Satanovimi, so ”Božje globočine” preproste, lahko razumljive in spodbudne. Modri kristjani zavračajo ”globočine” Satanovega popačenega sveta. Zapomni si, da ”svet in njegovo poželenje mineta; kdor pa spolnjuje, kar hoče Bog, živi v večnost”. (1. Kor. 1:19, JP; 2:10; 1. Jan. 2:17, JP)

18. Kakšne blagoslove je Jezus obljubil maziljenim kristjanom, ki ostanejo zvesti do konca in kakšno prednost bodo ti od mrtvih obujeni imeli v Harmagedonu?

18 Kristjanom v Tiatiri je Jezus potem spregovoril s spodbudnimi besedami, ki imajo enak učinek tudi na današnje maziljene kristjane: ”Kdor zmaga in vztraja do konca v mojih delih, temu bom dal oblast nad narodi, pasel jih bo z železno palico, in jih drobil kakor lončeno posodo. Tako sem tudi jaz prejel oblast od svojega Očeta.” (Raz. 2:26, 27, JP) To je resnično čudovita prednost! Oblast, ki jo ti maziljeni zmagovalci dobijo ob vstajenju, je povezana s tem, da bodo v Harmagedonu skupaj z Jezusom zavihteli nad upornimi narodi uničevalno ”železno palico”. V najboljšem primeru bodo jedrski izstrelki teh narodov zaprasketali kot vlažna petarda, ko bo Kristus svoje sovražnike razbill na koščke kot lončeno posodo. (Ps. 2:8, 9; Raz. 16:14, 16; 19:11-13, 15)

19. a) Kdo je ”zvezda jutranja” in kako bo dan tistim, ki bodo zmagali? b) Kakšna spodbuda je posredovana veliki množici?

19 Jezus dodaja: ”In mu dam zvezdo jutranjo.” (Raz. 2:28) Jezus sam pojasni, kaj pomeni ta ”zvezda”: ”Jaz sem korenina in rod Davidov, svetla zvezda jutranja.” (Raz. 22:16) Jezus bo torej izpolnil prerokbo, ki jo je pod Jehovinim pritiskom nerad izgovoril Balaam: ”Zvezda vzhaja iz Jakoba in žezlo se vzdiguje iz Izraela.” (4. Mojz. 24:17) Kako bo Jezus dal ”jutranjo zvezdo” tistim, ki bodo zmagali? Očitno tako, da jim bo dal samega sebe in jih sprejel v najtesnejši ter najzaupnejši odnos. (Jan. 14:2, 3) To pa je zagotovo močna spodbuda za vztrajanje! Tudi za veliko množico je spodbudno spoznanje, da bo ”svetla jutranja zvezda” kmalu zavladala kraljestvu v obnovljenem raju tukaj na zemlji!

Ohraniti neoporečnost

20. Kakšen razvoj dogodkov v tako imenovanem krščanstvu nas spomni na nekatere slabosti v tiatirski skupščini?

20 To sporočilo je kristjane v Tiatiri gotovo zelo ohrabrilo. Kar zamisli si: oslavljeni Božji Sin se je iz nebes osebno pogovarjal s kristjani v Tiatiri o nekaterih njihovih problemih! Gotovo so se vsaj nekateri v skupščini odzvali tej ljubeči pastirski službi. To sporočilo, ki je od vseh sedmih najdaljše, nam tudi pomaga prepoznati današnjo pravo krščansko skupščino. Ko je 1918. leta prišel Jezus v tempelj sodit, je bila velika večina organizacij, ki so trdile, da so krščanske, v resnici omadeževanih z malikovanjem in duhovno nemoralo. (Jak. 4:4) Nekateri so svoja verovanja utemeljevali z nauki nekaterih odločnih žensk, ki so živele v 19. stoletju, kot je bila na primer Ellen White, pripadnica Adventistov sedmega dne in Mary Baker Eddy, pripadnica Krščanskih znanstvenikov, zadnje čase pa tudi sicer veliko žensk pridiga s prižnice. (Primerjaj 1. Tim. 2:11, 12.) V raznih oblikah katolicizma pogosto izkazujejo večjo čast Mariji kot Bogu in Kristusu. Še Jezus je ni tako častil. (Jan. 2:4; 19:26) Ali imamo lahko organizacije, ki dopuščajo takšen nezakonit vpliv žensk, res za krščanske?

21. Kaj se lahko vsakdo nauči iz Jezusovega sporočila Tiatiri?

21 Najbolje bo, da vsak kristjan, pa naj bo pripadnik Janezovega razreda ali drugih ovc, pretehta to sporočilo. (Jan. 10:16) Nekaterim se bo morda zdelo vabljivo hoditi po lažji poti, kot se je to zdelo Jezabelinim privržencem iz Tiatire. S tem je povezana tudi skušnjava, da bi naredili kompromis. Danes se srečujemo s problemi, kot je uživanje hrane, ki vsebuje kri ali sprejemanje transfuzij. Nekateri mislijo, da so zaradi svoje gorečnosti v službi oznanjevanja in zaradi svojih javnih predavanj lahko manj dosledni na drugih področjih, denimo pri gledanju filmov ali video kaset z nasilno in nemoralno vsebino ali pa pri uživanju alkohola. Jezusovo opozorilo kristjanom v Tiatiri nas svari, naj si kaj takšnega nikar ne dovolimo. Jehova želi, da bi bili čisti, da bi mu služili z vso dušo, nerazdeljeno, podobno kot mnogi kristjani v Tiatiri.

22. Kako Jezus poudari, da moramo biti pripravljeni poslušati?

22 Nazadnje Jezus izjavi: ”Kdor ima uho, naj sliši, kaj duh govori cerkvam [skupščinam, NS].” (Raz. 2:29) Jezus tukaj že četrtič ponovi ta spodbuden refren in z njim bo zaključil tudi preostala tri sporočila. Ali imaš tudi ti ušesa, ki so pripravljena poslušati? Tedaj še naprej pozorno poslušaj, ko Bog s svojim duhom preko posrednika deli nasvete.

[Podčrtne opombe]

^ odst. 11 Glej na primer članek ”Zveste kristjanke – dragocene častilke Boga” v reviji Stražni stolp, 1. november 2003.

[Preučevalna vprašanja]

[Slika na strani 51]

Danes velik del oznanjevanja opravijo zveste sestre, ki ponižno podpirajo teokratično avtoriteto