Jezus je med svojim obsežnim delovanjem po Galileji veliko dosegel. Toda z besedami »Dobro novico o Božjem kraljestvu moram oznaniti tudi drugim mestom, ker sem bil za to poslan« nima v mislih le Galileje. Zato gre in oznanja »po judejskih sinagogah«. (Luka 4:43, 44) To je modra odločitev, saj je zdaj pomlad in približuje se praznik v Jeruzalemu.

Glede na to, koliko lahko v evangelijih preberemo o Jezusovem delovanju po Galileji, pa je o njegovem delovanju po Judeji zapisano bolj malo. Jezusa to, da so v Judeji do njegovega oznanjevanja na splošno ravnodušni, ne ustavi, ampak še naprej oznanjuje in opravlja dobra dela povsod, kamor koli pride.

Jezus se kmalu odpravi na pasho leta 31 n. št. v glavno mesto Judeje, v Jeruzalem. V živahnem delu mesta, v bližini Ovčjih vrat, je velika s stebri obdana kopel, ki se imenuje Betzata. K tej kopeli prihaja mnogo bolnih, slepih in hromih. Zakaj? Prevladuje namreč prepričanje, da lahko ljudje ozdravijo, če stopijo v to kopel takrat, ko se voda razburka.

Šabat je. Jezus zraven kopeli opazi moškega, ki je bolan že 38 let, in ga vpraša: »Ali bi rad ozdravel?« Moški odgovori: »Gospod, nikogar nimam, ki bi me dal v kopel, ko se voda razburka. Medtem ko grem tja, stopi pred menoj vanjo že kdo drug.« (Janez 5:6, 7)

Tedaj Jezus reče nekaj, kar gotovo preseneti moškega in vse, ki to slišijo: »Vstani, poberi svoja nosila in hodi.« (Janez 5:8) Moški prav to tudi stori. Pobere svoja nosila in začne hoditi, saj je v trenutku ozdravljen!

Namesto da bi se Judje veselili tega izjemnega dogodka, moškemu obtožujoče rečejo: »Šabat je, zato ne smeš nositi nosil.« Moški jim odgovori: »Tisti, ki me je ozdravil, mi je rekel ‚Poberi svoja nosila in hodi‘.« (Janez 5:10, 11) Res žalostno, ti Judje nergajo zoper nekoga, ki na šabat ozdravlja.

»Kdo pa ti je rekel ‚Poberi jih in hodi‘?« želijo izvedeti. Zakaj moškega to vprašajo? Zato ker se je »Jezus že umaknil zaradi množice«, ozdravljeni moški pa ne ve njegovega imena. (Janez 5:12, 13) Toda še enkrat pride v stik z njim. Jezusa namreč sreča kasneje v templju in tako izve, kdo je tisti, ki ga je pri kopeli ozdravil.

Ozdravljeni moški poišče Jude, ki so ga spraševali, kdo ga je ozdravil. Pove jim, da je to bil Jezus. Ko Judje to slišijo, gredo k Jezusu. Ali to storijo zato, ker želijo od njega izvedeti, od kod mu zmožnost, da lahko opravlja takšna izjemna dela? Ne. Na Jezusu iščejo predvsem napake, saj dobra dela opravlja na šabat. Začnejo ga celo preganjati!