Preskoči na vsebino

Preskoči na kazalo

Življenjska modrost v kompleksnem svetu

Življenjska modrost v kompleksnem svetu

Življenjska modrost v kompleksnem svetu

»Človeku namreč, ki Mu ugaja, daje Bog modrost, spoznanje in veselje.« (PROPOVEDNIK 2:26)

V TEM svetu vse bolj kompleksne medicine in tehnike ni prav nič lahko sprejemati modrih in etično pravilnih odločitev. Pomislite le na nekaj novejših dosežkov, ki so zanetili razprave. Ženske danes lahko prekinejo neželeno nosečnost zgolj z »jutranjo tabletko«. Znanstveniki so predrli gensko pregrado in tako lahko »genetsko spremenijo« rastline in živali. Laboratoriji se tepejo za človeške zarodke, iz katerih bi pridobili dragocene izvorne celice, za katere veliko ljudi upa, da bodo sprožile revolucijo v medicini.

Zaradi takšnih poskusov manipuliranja z naravo so mnogi vznemirjeni in prestrašeni, da ne omenimo tudi moralno in etično zbegani. Takšne posledice nas spomnijo na biblijske besede: »Ni človeku v oblasti pot njegova, ne v moči moža, kako naj hodi in ravna stopinje svoje.« (Jeremija 10:23) Da, prav tako kot potrebujejo otroci vodstvo staršev, potrebujemo vsi ljudje za to, da bi hodili modro, pomoč našega nebeškega Očeta. (Pregovori 1:33)

Modrost, pridobljena s poslušnostjo Bogu

Boga poslušamo tako, da beremo in udejanjamo njegovo napisano besedo. Res je, da Biblija ne obravnava posebej vseh kompleksnih medicinskih in znanstvenih vprašanj, ki se nam zastavljajo danes. Kljub temu nam lahko njena načela, ki ostanejo za večno, pomagajo priti do razsodnih sklepov. (1. Petrov 1:25)

Premislite denimo o razpravi glede človeških embrionalnih izvornih celic. Kot smo videli, se jih pridobiva za ceno živega zarodka. Francis Collins, direktor Državnega inštituta za raziskovanje človeškega genoma v Združenih državah, je glede etičnega spora, ki ga to ustvarja, dejal: »To je klasičen primer trčenja dveh zelo pomembnih načel. Eno je svetost človeškega življenja in drugo je sveta dolžnost nas kot človeških bitij, da lajšamo trpljenje in zdravimo strašne bolezni. [. . .] Veliko ljudi meni, in po mojem upravičeno, da tovrstno raziskovanje z manipuliranjem celic, pridobljenih iz človeškega zarodka, krši koncept svetosti človeškega življenja.«

Biblija nam pri tem kompleksnem vprašanju pomaga s tem, da nam razkrije, kako na nerojenega otroka gleda Bog. Če je v starodavnem Izraelu nekdo poškodoval nosečnico in je eden od njiju, bodisi ona bodisi njen nerojeni otrok, zaradi tega umrl, je Bog imel tega človeka za krivega uboja. Ta je moral dati »življenje za življenje«. * (2. Mojzesova 21:22, 23) Zato lahko sklenemo, da je Stvarniku vsako človeško življenje sveto, tudi življenje nerojenega otroka. Pravzaprav se Bog prične zanimati za nas, ko smo še v maternici, kot nam je odkril psalmist: »Zarodek moj so videle tvoje oči, in v knjigo tvojo je bilo vpisano vse to [so bili vpisani vsi njegovi deli, NW].« (Psalm 139:16)

Kljub velikemu tehničnemu napredku, ki so ga dosegli ljudje, nam Biblija pomaga imeti uravnovešen, stvaren pogled na ljudi in njihove dosežke. Pravi namreč: »Ne zaupajte knezom, ne kateremu koli človeku, ki nima moči, da reši. Izdihne svoj zadnji dih, se vrne v prah in še tisto uro se konča vse njegovo razmišljanje.« (Psalm 146:3, 4, New English Bible) Nekaterim se zdi ta izjava pesimistična. Toda ali je res? Ali ni to preprosto le golo dejstvo? Seveda, saj niti najbolj sposoben človek ne more z ničimer preprečiti tega, da se sam ne bi staral, zboleval in nazadnje umrl – kaj šele, da bi mu to uspelo pri drugih.

Stvarnik pa nima takšnih omejitev, kakršne imamo mi. Poleg tega ima on »moč, da reši,« pa tudi željo, da to stori. Jezus je rekel: »Kajti tako je Bog ljubil svet, da je dal Sina svojega edinorojenega, da se ne pogubi, kdorkoli veruje vanj, temuč da ima večno življenje.« (Janez 3:16) Jezus je, ko je bil na zemlji, zato da bi nam dal temelj za ‚vero‘, ozdravil vse bolne in invalidne, ki so prišli k njemu. Da, celo mrtve je obujal! (Lukež 7:21, 22)

Jezusova dejanja so bila predhodnica Božjega veličastnega programa zdravljenja, ki se bo pričel, ko bo njegovo Kraljestvo prevzelo popoln nadzor nad zemljo. To je tisto, kar ljudje prosijo v molitvi, ki je na splošno znana kot očenaš. Dejansko se bo Božja volja tukaj na zemlji lahko godila le po Božjem kraljestvu – Božji nebeški vladi, ki jo vodi Jezus Kristus. (Daniel 2:44; Matevž 6:9, 10)

Ali vas te biblijske obljube navdajo z upanjem? Ali želite dati vse od sebe, da bi ugajali Bogu s tem, da spoznate njegove poglede o mnogih zapletenih vprašanjih, s katerimi se srečujemo? Če je tako, potem vas spodbujamo, da prisluhnete Božji Besedi in jo upoštevate. To je zares življenjska modrost – da, modrost za večno življenje. (Janez 17:3; 2. Timoteju 3:16)

[Podčrtna opomba]

^ odst. 8 Nekateri ugovarjajo, da se ta zakon nanaša le na nasilje nad materjo. Vendar pa izvirno hebrejsko besedilo kaže drugače. Ugledna biblijska izvedenca C. F. Keil in F. Delitzsch pravita, da je glede na ubeseditev hebrejskega besedila »povsem nemogoče, da bi se te besede nanašale zgolj na poškodbo, storjeno ženski«. (Glej Stražni stolp, 1. avgust 1977, stran 478, v angleščini.)

[Slika na strani 10]

Biblija nam daje smernice za danes in trdno upanje na popolno zdravje v prihodnosti