Biblijsko gledišče

Ali Biblija ženske zapostavlja?

TERTULIJAN, teolog iz tretjega stoletja, je nekoč dejal, da so ženske »vrata, skozi katera vstopa hudič«. Drugi uporabljajo Biblijo za to, da bi ženske prikazali kot manj pomembne od moških. Zaradi tega mnogi menijo, da Biblija ženske zapostavlja.

Elizabeth Cady Stanton, borka za pravice Američank iz 19. stoletja, je menila, da »sta Biblija in Cerkev največji oviri na poti do ženske emancipacije«. Stantonova je o prvih petih biblijskih knjigah nekoč dejala: »Ne poznam nobenih drugih knjig, ki bi tako temeljito učile o podrejenosti in poniževanju žensk.«

Čeprav imajo danes le redki tako skrajen pogled, mnogi še vedno menijo, da nekateri deli Biblije podpirajo zapostavljanje žensk. Ali je takšen sklep upravičen?

Kakšno stališče imajo glede žensk Hebrejski spisi?

»Po možu boš hrepenela, on pa bo gospodoval nad teboj.« (1. Mojzesova 3:16, SSP) Kritiki pravijo, da ta stavek  kaže na to, da je Bog Evo obsodil in da odobrava žensko podrejenost moškemu. Vendar Bog s tem ni razglasil svojega namena, ampak je le natančno navedel žalostne posledice greha in zavrnitve Božje vrhovnosti. Zloraba žensk je neposredna posledica človeške nepopolnosti, ne pa Božje volje. V mnogih kulturah ženskam njihovi možje resnično gospodujejo, in to pogosto zelo kruto. Vendar to ni bil Božji namen.

Tako Adam kot Eva sta bila ustvarjena po Božji podobi. Poleg tega sta od Boga oba prejela navodilo, naj bosta rodovitna, naj napolnita zemljo ter si jo podvržeta. Med seboj naj bi sodelovala kot tim. (1. Mojzesova 1:27, 28, SSP) Jasno je, da takrat nobeden od njiju ni kruto vladal drugemu. V Prvi Mojzesovi knjigi 1:31, SSP, piše: »Bog je videl vse, kar je naredil, in glej, bilo je zelo dobro.«

Včasih biblijske pripovedi ne odkrivajo, kako na zadeve gleda Bog. Enostavno govorijo o zgodovinskih dogodkih. Pripoved o tem, kako je Lot Sodomljanom ponudil svoji hčeri, ne presoja, ali je bilo to z moralnega vidika prav ali ne oziroma ali je Bog to dejanje obsodil. * (1. Mojzesova 19:6–8)

Dejstvo je, da Bog sovraži vse oblike izkoriščanja in zlorabe. (2. Mojzesova 22:22; 5. Mojzesova 27:19; Izaija 10:1, 2) Mojzesovska postava je obsojala posilstvo in prostitucijo. (3. Mojzesova 19:29; 5. Mojzesova 22:23–29) Prešuštvo je bilo prepovedano in s smrtjo sta bila kaznovana tako moški kot ženska. (3. Mojzesova 20:10) Postava žensk ni zapostavljala, temveč jih je povzdigovala in ščitila pred močno razširjenim izkoriščanjem, ki je bilo običajno za okoliške narode. Vrla judovska žena je bila zelo spoštovana in cenjena. (Pregovori 31:10, 28–30) Če Izraelci niso upoštevali Božjih zakonov glede spoštovanja žensk, je bila to njihova krivda, in ne Božja volja. (5. Mojzesova 32:5) Nazadnje je Bog celoten narod zaradi njegove očitne neposlušnosti obsodil in kaznoval.

Ali je ženska zaradi svoje podrejenosti zapostavljena?

Vsaka skupnost lahko dobro deluje samo, če v njej vlada red. Zato mora v njej nekdo imeti avtoriteto. Nasprotje temu je kaos. »Bog namreč ni Bog nereda, temveč miru.« (1. Korinčanom 14:33)

Apostol Pavel je ureditev družinskega poglavarstva takole opisal: »Vsakemu možu [je] glava Kristus, ženi je glava mož in Kristusu je glava Bog.« (1. Korinčanom 11:3) Vsakdo razen Boga je nekomu podrejen. Ali dejstvo, da je Jezus podrejen Bogu, pomeni, da je zapostavljen? Seveda ne! To, da Sveto pismo moškim daje nalogo, naj vodijo v občini in družini, ne pomeni, da so ženske zapostavljene. Da bi družina in občina uspevali, morajo ženske in moški svojo vlogo izpolnjevati z ljubeznijo in s spoštovanjem. (Efežanom 5:21–25, 28, 29, 33)

Jezus je z ženskami vedno ravnal spoštljivo. Ni se ravnal po diskriminacijskih običajih in predpisih, ki so jih učili farizeji. Pogovarjal se je z ženskami, ki niso bile Judinje. (Matej 15:22–28; Janez 4:7–9) Ženske je poučeval. (Luka 10:38–42) Zaščitil jih je pred tem, da bi bile zavržene. (Marko 10:11, 12) Najbolj revolucionaren korak tistega časa pa je bil najbrž ta, da je ženske sprejel v krog svojih najtesnejših prijateljev. (Luka 8:1–3) Jezus je kot popolno utelešenje vseh Božjih lastnosti pokazal, da so ljudje obeh spolov v Božjih očeh enako dragoceni. Pravzaprav so med prvimi kristjani tako moški kot ženske prejeli dar svetega duha. (Apostolska dela 2:1–4, 17, 18) Ko bodo tisti, ki upajo, da bodo s Kristusom služili kot kralji in duhovniki, enkrat obujeni v nebeško življenje, ne bo več med njimi nobene razlike v spolu. (Galačanom 3:28) Jehova, avtor Biblije, žensk ne zapostavlja.

[Podčrtna opomba]

[Slika na strani 18]

Jezus je v nasprotju z mnogimi ljudmi takratnega časa z ženskami ravnal spoštljivo