IZVIRNA beseda, ki se v Prevodu novi svet prevaja z »voz«, se lahko nanaša na različne vrste vozov. (Apd. 8:28, 29, 38) Izgleda, da se etiopski dvorjan ni peljal na navadnem vojaškem ali dirkaškem vozu, ampak na nekem večjem vozu. Razmislimo o nekaterih razlogih, zakaj lahko to rečemo.

Etiopski dvorjan je bil višji uradnik, ki je imel za sabo dolgo pot. »Bil je visoki uradnik kandáke, etiopske kraljice, in odgovoren za vse njene zakladnice.« (Apd. 8:27) V davnini je Etiopija zajemala današnji Sudan in najjužnejši del današnje države Egipt. Verjetno etiopski dvorjan ni celotne poti prepotoval na istem vozu. Ker je potovanje dolgo trajalo, je gotovo imel s seboj veliko prtljage. V prvem stoletju n. št. so se za prevoz potnikov med drugim uporabljali štirikolesni pokriti vozovi. »Na takšnih vozovih je bilo več prostora za prtljago, potovanje je bilo bolj prijetno in mogoče se je dalo prepotovati večje razdalje,« piše v knjigi Acts—An Exegetical Commentary.

Etiopski dvorjan je bral, ko je k njemu pritekel Filip. V poročilu piše, da »je Filip pritekel s strani in slišal dvorjana na glas brati spise preroka Izaija«. (Apd. 8:30) Potniški vozovi niso bili narejeni za hitro potovanje. Ker se je z njimi potovalo bolj počasi, je lahko etiopski dvorjan med potjo bral. Poleg tega ga je Filip brez težav dohitel.

Etiopski dvorjan »je Filipa povabil, naj se povzpne na voz in prisede«. (Apd. 8:31) Običajni dirkaški vozovi so bili narejeni tako, da so tekmovalci na njih stali. Na potniškem vozu, s katerim je potoval dvorjan, pa je očitno bilo dovolj prostora, da sta s Filipom lahko sedela.

V skladu z navdihnjenim poročilom iz 8. poglavja Apostolskih del in razpoložljivimi zgodovinskimi dokazi je v naših nedavnih publikacijah etiopski dvorjan prikazan na vozu, ki je večji od navadnega vojaškega ali dirkaškega voza.