LUZIA ŠEPA NA LEVO NOGO. Še kot otrok je zbolela za poliomielitisom oziroma otroško paralizo, zelo nalezljivo boleznijo, ki napade živčni sistem telesa. Ko je bila stara 16 let, ji je ženska, pri kateri je delala, rekla: »Bog te je kaznoval s paralizo, ker si bila neposlušna in zlobna do svoje mame.« Luzia se po mnogih letih še vedno spomni, kako jo je to potrlo.

KO JE DAMARIS IZVEDELA, DA IMA RAKA NA MOŽGANIH, jo je oče vprašal: »Kaj si storila, da se ti je to zgodilo? Gotovo si storila nekaj zelo slabega. Zato te Bog kaznuje.« Ta izjava je strla njenega duha.

Zamisel o tem, da so bolezni Božja kazen, ima dolgo zgodovino. V knjigi Manners and Customs of Bible Lands piše, da so mnogi v Kristusovem času verjeli, da so »bolezni posledica greha, ki ga je zagrešil bolni človek ali eden od njegovih sorodnikov, in da so poslane kot kazen za storjeni greh«. V knjigi Medieval Medicine and the Plague piše, da so v srednjem veku »nekateri verjeli, da jih Bog s kugami kaznuje za njihove grehe«. Torej, ali je v 14. stoletju, ko so milijoni po Evropi umirali zaradi kuge, Bog izvrševal obsodbo nad hudobnimi ljudmi? Ali pa je kugo povzročila bakterijska okužba, kot so kasneje odkrili raziskovalci? Nekateri se morda sprašujejo, ali Bog z boleznimi res trpinči ljudi za njihove grehe. a

RAZMISLITE: Zakaj bi Jezus ozdravljal bolne, če naj bi bile bolezni in trpljenje Božja kazen, ki si jo ljudje zaslužijo? Ali ne bi bilo to spodkopavanje Božje pravice in pravičnosti? (Matej 4:23, 24) Jezus ne bi nikoli nasprotoval Božjim dejanjem. »Vedno delam tisto, kar mu je všeč,« je rekel in poudaril: »Delam to, kar mi je Oče zapovedal.« (Janez 8:29; 14:31)

Sveto pismo za Boga Jehova jasno pravi, da »ni nikoli krivičen«. (5. Mojzesova 32:4) Bog na primer ne bi nikoli povzročil letalske nesreče in ob tem ubil na stotine nedolžnih ljudi, ker bi hotel kaznovati kakega posameznika na letalu! To, da je Bog pravičen, je potrdil tudi zvesti Božji služabnik Abraham, ko je rekel, da Bog nikakor ne bi »uničil pravične skupaj s hudobnimi«. Bog »ne bi nikoli tako ravnal«, je povedal. (1. Mojzesova 18:23, 25) Poleg tega v Svetem pismu piše, da »Bog nikakor ne ravna hudobno« – ne ravna »krivično«. (Job 34:10–12)

Trpljenje, ki ga doživljamo, ni Božja kazen za kak določen greh. Jezus je to jasno poudaril, ko so on in njegovi apostoli videli moškega, ki je bil od rojstva slep. »Učenci so Jezusa vprašali: ‚Rabi, zakaj se je ta človek rodil slep? Zaradi svojega greha ali zaradi greha svojih staršev?‘ Jezus je odgovoril: ‚Grešil ni ne on ne njegovi starši. Se je pa s tem odprla priložnost, da bodo lahko ljudje na njem videli, kaj je Bog zmožen narediti.‘« (Janez 9:1–3)

Zaradi razširjenih zmot so bili učenci verjetno presenečeni, ko jim je Jezus dejal, da tega moškega nesreča ni doletela, ker bi grešil on ali njegovi starši. Jezus ni le ozdravil slepega moškega, ampak je s tem tudi izpodbil zmotno verovanje, da je trpljenje Božja kazen. (Janez 9:6, 7) Tistim, ki danes trpijo resne zdravstvene težave, je lahko v tolažbo dejstvo, da njihovega trpljenja ne povzroča Bog.

 V Svetem pismu najdemo zagotovilo

• »Boga namreč ni mogoče preizkušati, ni ga mogoče navesti, da bi naredil kaj slabega, pa tudi on sam nikogar ne preizkuša s slabimi stvarmi.« (JAKOB 1:13) »Slabe stvari«, h katerim spadajo bolezni, bolečina in smrt in ki že stoletja pestijo človeštvo, bodo pravzaprav kmalu odstranjene.

• Jezus Kristus je »ozdravil vse, ki so trpeli«. (MATEJ 8:16) Božji Sin je s tem, da je ozdravil vse, ki so prišli k njemu, prikazal, kaj bo v svetovnem obsegu doseglo Božje kraljestvo.

• »Bog jim bo obrisal vse solze z oči in smrti ne bo več pa tudi žalovanja, vpitja in bolečine ne bo več. To, kar je bilo, je minilo.« (RAZODETJE 21:3–5)

Zakaj potem človeštvo doživlja toliko bolečine in trpljenja? Človeštvo o tem vprašanju razmišlja že stoletja. Če ni kriv Bog, kdo je odgovoren? O odgovorih na ti vprašanji bo razpravljal naslednji članek.