Bojevati se proti podkupovanju z mečem duha
Bojevati se proti podkupovanju z mečem duha
‚Oblecite novega človeka [novo osebnost, NW],ustvarjenega po Bogu v pravičnosti in svetosti resnice.‘ (Efežanom 4:24)
RIMSKI imperij je bil na svojem vrhuncu najsijajnejša človeška uprava, kar jih je kdaj videl svet. Njegova zakonodaja je bila tako učinkovita, da jo mnoge države še vedno uporabljajo kot podlago svojemu zakoniku. Kljub dosežkom Rima pa njegove legije niso mogle premagati zahrbtnega sovražnika: podkupovanja. Ta je nazadnje pospešil padec Rima.
Med temi, ki so trpeli pod podkupljivimi rimskimi uradniki, je bil apostol Pavel. Rimski namestnik Feliks, ki ga je zasliševal, je očitno uvidel njegovo nedolžnost. Toda Feliks, eden od najbolj podkupljivih namestnikov tistih dni, je odlagal sojenje, ker je upal, da mu bo Pavel dal denar za to, da bi si zagotovil izpustitev. (Dejanja 24:22–26)
Pavel pa ga ni podkupil, temveč mu je prostodušno govoril o »pravičnosti in zdržljivosti«. Feliks se ni spremenil in Pavel je, raje ko da bi s podkupnino obšel pravni postopek, ostal v zaporu. Oznanjeval je sporočilo resnice in poštenosti ter skladno s tem živel. »Prepričani Hebrejcem 13:18)
smo, da imamo dobro [čisto, SSP] vest,« je pisal judovskim kristjanom, »ker hočemo pošteno živeti in ravnati v vsem.« (Takšno stališče se je ostro bílo z moralo tistih dni. Feliksov brat Palant je bil eden od najbogatejših ljudi starega sveta in svoje premoženje – ocenjujejo ga na 45 milijonov ameriških dolarjev – si je skoraj docela nakopičil s podkupninami in z izsiljevanjem. Toda njegovo bogastvo povsem zbledi, ko ga primerjamo z milijardami dolarjev, ki jih imajo na tajnih bančnih računih nekateri nepošteni vladarji 20. stoletja. Jasno je, da bi le naivni verjeli, da današnje vlade dobivajo vojno proti podkupovanju.
Ali moramo glede na to, da je podkupovanje utrjeno že tako dolgo, domnevati, da je pač del človekove narave? Ali pa se lahko kaj naredi za to, da bi se ga zaustavilo?
Kako se lahko podkupovanje zaustavi?
Očiten prvi korak za zaustavitev podkupovanja je priznati, da je podkupovanje razdiralno in napačno, ker koristi brezvestnežem v škodo drugih. V tej smeri je nedvomno že bilo doseženega nekaj napredka. James Foley, namestnik ameriškega državnega sekretarja, je rekel: »Vsi se zavedamo, da je cena podkupovanja visoka. Podkupnine spodkopavajo dobro vladanje, škodijo gospodarski učinkovitosti in napredku, izkrivljajo trgovino in kaznujejo državljane po vsem svetu.« Mnogi bi se z njim strinjali. Sedemnajstega decembra 1997 je 34 večjih držav podpisalo »konvencijo o korupciji«, katere namen je »močno vplivati na svetovni boj proti podkupovanju«. Po tej konvenciji »je zločin ponuditi, obljubiti ali dati podkupnino tujemu javnemu uslužbencu z namenom pridobiti ali ohraniti mednarodne poslovne sporazume«.
Podkupnine za sklepanje poslovnih pogodb v drugih državah pa so le vrh ledene gore podkupovanja. Vsestranska odstranitev podkupovanja zahteva drugi, veliko težji korak: spremembo srca oziroma bolje rečeno, spremembo mnogih src. Vsepovsod se morajo ljudje naučiti sovražiti podkupovanje in korupcijo. Šele tedaj bo to nepošteno pridobivanje zaslužka izginilo. V ta namen je revija Newsweek objavila mnenje nekaterih, da bi vlade morale »pri državljanih spodbujati splošen čut za to, kar je krepostno«. Transparency International, protikorupcijska lobijska skupina, prav tako priporoča svojim zagovornikom, naj na svojem delovnem mestu »posejejo ‚seme značajnosti‘«.
Boj proti podkupljivosti je moralen in se ga ne da dobiti zgolj z zakonodajo ali ‚mečem‘ pravnih kazni. (Rimljanom 13:4, 5) Ljudem se mora posejati semena kreposti in značajnosti v srce. To se lahko najbolje doseže s tem, kar je apostol Pavel opisal kot »meč Duha«, z Božjo Besedo, Biblijo. (Efežanom 6:17)
Biblija obsoja podkupovanje
Zakaj Pavel ni hotel opravičevati podkupovanja? Ker je hotel spolnjevati voljo Boga, »ki se ne ozira, kdo je kdo, in ne jemlje podkupila«. (5. Mojzesova 10:17) Pavel se je vrhu tega nedvomno spominjal izrecnega naročila, zapisanega v Mojzesovi postavi: »Ne oziraj se na osebo, tudi ne jemlji podkupila, zakaj podkupilo oslepi oči modrih in izprevrne besede pravičnih.« (5. Mojzesova 16:19) Kralj David je prav tako razumel, da Jehova sovraži podkupovanje, ter ga je prosil, naj ga ne šteje med grešnike, katerih »desnica [. . .] je polna daril podkupnih«. (Psalm 26:10)
Tisti, ki iskreno častijo Boga, imajo še dodatne razloge za to, da zavračajo podkupovanje. »Kralj s pravo sodbo utrjuje deželo,« je pisal Salomon, »oni pa, ki zahteva dari, jo razdeva.« (Pregovori 29:4) Prava sodba, pravičnost – še posebej, če po njej ravna že najvišji državnik in drugi za njim – deželi prinaša trdnost, podkupovanje pa jo siromaši. V Newsweeku je bilo zanimivo poudarjeno: »V sistemu, kjer vsakdo želi svoj kos od pite podkupovanja in ve, kako ga dobiti, se lahko gospodarstvo kratko malo sesuje.«
Psalm 73:3, 13) Krivično se ravna tudi do našega Stvarnika, ki nam je dal naravno željo po pravici. Jehova je v preteklosti že posegel, da je zatrl očitno podkupovanje. Jeruzalemčanom je denimo odkrito povedal, zakaj jih bo prepustil njihovim sovražnikom.
Tudi če se gospodarstvo ne sesuje popolnoma, pravicoljubne posameznike nebrzdano bohotenje podkupovanja boli. (Bog je po preroku Mihu rekel: »Čujte to, pravim, glave hiše Jakobove in knezi hiše Izraelove, ki studite pravo sodbo in zvijate vse, kar je ravno. Mestne glave sodijo za darila in duhovniki v njem uče za plačilo in proroki v njem vedežujejo za denar; [. . .] zato se bo zavoljo vas oral Sion kakor njiva in Jeruzalem postane groblja.« V Izraelu je podkupovanje opustošilo družbo, tako kot je razjedlo Rim stoletja pozneje. Prav kakor je Bog svaril, je bil Jeruzalem približno stoletje po tem, ko je Miha napisal te besede, uničen in zapuščen. (Miha 3:9, 11, 12)
Nobenemu človeku oziroma narodu ni treba biti nepošten. Bog hudobne spodbuja, naj opustijo svoj način življenja in spremenijo svoje razmišljanje. (Izaija 55:7) Želi, da bi sleherni med nami zamenjal pohlep z nesebičnostjo ter podkupljivost s pravičnostjo. »Kdor zatira siromaka, sramotí Stvarnika njegovega, njega pa časti, kdor se usmili potrebnega,« nas spominja Jehova. (Pregovori 14:31)
Uspešno se bojevati proti podkupovanju z biblijsko resnico
Kaj lahko nekoga navede, da naredi tako spremembo? Ista sila, ki je navedla Pavla, da se je odpovedal življenju farizeja in postal neomajni sledilec Jezusa Kristusa. »Živa je namreč beseda Božja in krepka,« je pisal. (Hebrejcem 4:12) Danes svetopisemska resnica še vedno pospešuje poštenost, celo med tistimi, ki so močno vpleteni v podkupovanje. Razmislite o enem zgledu.
Aleksander iz vzhodne Evrope se je nedolgo po tem, ko je končal vojaško službo, pridružil tolpi, ki se je ukvarjala z izsiljevanjem, izkoriščanjem in podkupovanjem. * »Moja naloga je bila iztisniti od bogatih poslovnežev denar za varovanje,« pojasnjuje. »Ko sem si pridobil zaupanje kakega poslovneža, so mu pričeli drugi člani naše skupine groziti z nasiljem. Nato sem se ponudil, da uredim zadevo – za mastno ceno. Moji ‚varovanci‘ so se mi zahvaljevali, da sem jim pomagal rešiti težave, v resnici pa sem jim jih povzročal. Naj je videti še tako čudno, ta vidik tega posla mi je bil všeč.
Rad sem imel tudi denar in razburljivost, ki mi ju je ponujalo tako življenje. Vozil sem se z dragim avtomobilom, živel v lepem stanovanju in imel denarja, da sem lahko kupil vse, kar sem si zaželel. Ljudje so se me bali, kar mi je dajalo občutek moči. Nekako sem imel občutek, da se me nihče ne more dotakniti in da sem nad zakonom. Vsakršne težave s policijo se je dalo rešiti ali s spretnim odvetnikom, ki je znal obiti sodni sistem, ali s podkupnino pravemu človeku.
Toda med ljudmi, katerih preživljanje je odvisno od podkupovanja, redko obstaja zvestovdanost. Nekomu v tolpi nisem bil več všeč in znašel sem se v nenaklonjenosti. Nenadoma sem izgubil svoj sijajni avtomobil, denar in dekle z dragim okusom. Vrhu tega so me hudo pretepli. Ta preobrat je povzročil, da sem začel resno razmišljati o smislu življenja.
Nekaj mesecev pred tem je mati postala Jehovova priča in začel sem prebirati njihovo literaturo. Ob stavku v Pregovorih 4:14, 15 sem resnično začel razmišljati: ‚Ne stopi na stezo brezbožnih in po poti hudobnih ne hodi. Ogni se je, ne prehajaj čeznjo, kreni od nje, in idi mimo.‘ Taki odlomki so me prepričali, da tisti, ki želijo živeti kot kriminalci, nimajo prave prihodnosti. Začel sem moliti k Jehovu in ga prosil, naj me vodi na pravo pot. Preučeval sem Biblijo z Jehovovimi pričami in nazadnje posvetil svoje življenje Bogu. Vse odtlej živim pošteno.
Živeti po merilih poštenosti seveda pomeni zaslužiti veliko manj denarja. Toda sedaj čutim, da imam prihodnost, da ima moje življenje pravi pomen. Vidim, da je bil prejšnji življenjski slog z vsemi njegovimi dragimi okraski le kakor hiša iz kart, ki čaka, da se bo vsak trenutek sesula. Prej je bila moja vest neobčutljiva. Sedaj pa me po zaslugi biblijskega pouka zbode vsakič, ko me mika, da bi bil nepošten, in to celo v majhnih stvareh. Skušam živeti v skladu s Psalmom 37:3, ki pravi: ‚Upaj v GOSPODA in delaj dobro, prebivaj v deželi in goji zvestobo.‘«
»Kdor sovraži podkupnino, bo živel«
Biblijska resnica lahko – kar je spoznal Aleksander – navede človeka, da premaga nepoštenost. Aleksander se je spremenil v skladu s tem, kar apostol Pavel pravi v svojem pismu Efežanom: »Da ste slekli z ozirom na prejšnje življenje starega človeka, ki gine po slah prevare, a da se obnavljate v duhu uma svojega, in ste oblekli novega človeka [novo osebnost, NW], ustvarjenega po Bogu v pravičnosti in svetosti resnice. Zato, iznebivši se laži, govorite resnico vsak z bližnjim svojim, ker smo udje med seboj. Kdor je kradel, ne kradi več, temuč trudi se, delajoč dobro z lastnimi rokami, da ima kaj podeliti potrebnemu.« (Efežanom 4:22–25, 28) Od takih preobrazb je odvisna sama prihodnost človeštva.
Če se pohlepa in podkupovanja ne ustavi, lahko uničita zemljo, prav kakor sta prispevala k propadu rimskega imperija. K sreči pa Stvarnik človeštva teh zadev ne namerava prepustiti naključju. Odločen je ‚pogubiti tiste, ki pogubljajo zemljo‘. (Razodetje 11:18) In Jehova obljublja tem, ki hrepenijo po svetu brez podkupovanja, da bodo kmalu nastopila ‚nova nebesa in nova zemlja, v katerih prebiva pravičnost‘. (2. Petrov 3:13)
Danes morda res ni lahko živeti po merilih poštenosti. Vendar nam Jehova zagotavlja, da dolgoročno ta, »kdor utrgava [ljubi lakomnost, Wolfova Biblija], ogroža svojo hišo, kdor sovraži podkupnino, bo živel«. * (Pregovori 15:27, SSP) S tem ko že danes odklonimo podkupovanje, pokažemo, da smo iskreni, ko molimo k Bogu: »Pridi kraljestvo tvoje. Zgodi se volja tvoja kakor v nebesih tako na zemlji.« (Matevž 6:10)
Medtem ko čakamo, da to Kraljestvo ukrepa, lahko vsakdo med nami ‚seje za pravičnost‘, tako da nikakor ne opravičujemo oziroma se ne poslužujemo podkupovanja. (Ozea 10:12) Če ravnamo tako, bo tudi naše življenje pričalo o moči navdihnjene Božje Besede. Meč duha lahko premaga podkupovanje.
[Podčrtna opomba]
^ odst. 20 Ime je spremenjeno.
^ odst. 28 Seveda je razlika med podkupnino in napitnino. Podkupnino se dá, da bi se sprevrgla pravica ali za druge nepoštene namene, z napitnino pa se izrazi cenjenje za storjene usluge. O tem je razloženo v Stražnem stolpu, 1. februar 1987, v članku »Vprašanja bralcev«.
[Slika na strani 7]
Z Biblijino pomočjo lahko negujemo »novo osebnost« in se ogibamo podkupovanja