Kot ljudstvo očiščeni za dobra dela
Kot ljudstvo očiščeni za dobra dela
»Očistimo se vsakega madeža mesa in duha ter dopolnjujmo svetost v strahu Božjem.« (2. KORINČANOM 7:1)
1. Kaj Jehova zahteva od svojih častilcev?
»KDO se sme povzpeti na GOSPODOVO goro, kdo sme stati na njegovem svetem kraju?« David, kralj starega Izraela, je postavil to vprašanje, ki spodbuja k razmišljanju glede čaščenja, ki je za Jehova sprejemljivo. Nato je odgovoril: »Tisti, ki je nedolžnih rok in čistega srca, ki svoje duše ne vzdiguje k praznim rečem in ne prisega na prevaro.« (Psalm 24:3, 4, SSP) Da bi bil človek sprejemljiv Jehovu, ki je sámo bistvo čistosti, mora biti čist in svet. Jehova je izraelsko občino že prej opomnil: »Posvečujte [se] in bodite sveti, ker jaz sem svet.« (3. Mojzesova 11:44, 45; 19:2)
2. Kako sta Pavel in Jakob poudarila pomembnost čistosti v pravem čaščenju?
2 Apostol Pavel je stoletja kasneje pisal sokristjanom v moralno propadlem Korintu: »Ker imamo [. . .] te obljube, ljubljeni, očistimo se vsakega madeža mesa in duha ter dopolnjujmo svetost v strahu Božjem!« (2. Korinčanom 7:1) Tukaj je še enkrat poudarjeno, da mora človek, če želi biti povezan z Bogom in prejeti njegove obljubljene blagoslove, ostati čist ter brez telesnega in duhovnega madeža in pokvarjenosti. Tudi učenec Jakob je pisal o čaščenju, ki je Bogu sprejemljivo: »Bogoslužje čisto in neoskrunjeno pred Bogom in Očetom je to: skrbeti za sirote in vdove v njih stiski in se ohraniti neomadeževanega od sveta.« (Jakob 1:27)
3. Na kaj moramo paziti, da bi bilo naše čaščenje sprejemljivo Bogu?
3 Ker so čistost, svetost in neomadeževanost tako pomembni dejavniki v pravem čaščenju, bi moral vsakdo, kdor si želi Božjega odobravanja, paziti, da ustreza tem zahtevam. Ljudje imajo danes zelo različna merila in predstave o čistosti, mi pa moramo razumeti, kaj je čisto in sprejemljivo za Jehova, ter se po tem ravnati. Treba je spoznati, kaj glede tega Bog zahteva od svojih častilcev ter kaj je storil in še dela, da lahko ti postanejo in ostanejo pred njim čisti in sprejemljivi. (Psalm 119:9; Daniel 12:10)
Čisti za pravo čaščenje
4. Pojasnite biblijski pojem čistosti.
4 Večini ljudem biti čist pomeni enostavno to, da niso umazani ali okuženi. V Bibliji pa čistost označujejo številne hebrejske in grške besede, ki je ne opisujejo le v telesnem, temveč pogosteje v moralnem in duhovnem pogledu. Tako v neki biblijski enciklopediji piše: »Izraza ‚čisto‘ in ‚nečisto‘ sta le redko povezana zgolj s higieno. To sta predvsem verska pojma. Zato načelo ‚čistosti‘ zadeva skoraj vsak vidik življenja.«
5. Koliko je mojzesovska postava urejala čistost v življenju Izraelcev?
5 In res, mojzesovska postava je zajemala pravila in odredbe o domala vsakem vidiku življenja Izraelcev. Določala je, kaj je bilo čisto in sprejemljivo ter kaj ne. V Tretji Mojzesovi knjigi, od 11. do 15. poglavja, na primer najdemo podrobna navodila o tem, kaj je čisto in kaj nečisto. Določene živali so bile nečiste in Izraelci jih niso smeli jesti. Žena je bila, potem ko je rodila, določen čas nečista. Tudi zaradi nekaterih kožnih bolezni, posebno gobavosti, ter iztoka iz moških in ženskih spolnih organov je bil človek nečist. Postava je še določevala, kaj storiti v okoliščinah, ki so zajemale nečistost. V Četrti Mojzesovi knjigi 5:2 denimo beremo: »Zapovej sinovom Izraelovim, naj odpravijo iz tabora vsakega gobavca in vsakega, ki ima tok in kdorkoli se je onečistil pri mrliču.«
6. Kakšen je bil namen danih zakonov o čistosti?
6 Ti in drugi Jehovovi zakoni so nedvomno odsevali medicinske in fiziološke zamisli, ki so bile daleč naprednejše od takratnega časa, in ljudstvu je koristilo, ko jih je upoštevalo. Ti zakoni pa niso bili dani zgolj kot neki zdravstveni kodeks oziroma niso bili le koristen zdravstveni vodnik. Bili so del pravega čaščenja. Dejstvo, da so bili vpleteni v človekov vsakdanjik (prehrana, rojstvo, zakonska zveza in drugo), enostavno poudarja, da je imel Jehova kot njihov Bog pravico določati, kaj je za narod primerno in kaj neprimerno v vseh vidikih njihovega življenja, ki je bilo posvečeno edinole Njemu. (5. Mojzesova 7:6; Psalm 135:4)
7. Kakšen blagoslov bi izraelski narod prejel, če bi izpolnjeval Postavo?
7 Postavina zaveza je Izraelce varovala tudi pred skrunilnimi običaji okoliških narodov. Izraelci bi z zvestim izpolnjevanjem Postave, skupaj z vsemi zahtevami, da so lahko ostali čisti v Jehovovih očeh, bili sprejemljivi za službo svojemu Bogu in vredni njegovega blagoslova. Glede tega je Jehova narodu dejal: »Če boste resno poslušali glas moj in držali zavezo mojo, bodete moja dragotina pred vsemi narodi, kajti moja je vsa zemlja; in bodete mi kraljestvo duhovnikov in svet narod.« (2. Mojzesova 19:5, 6; 5. Mojzesova 26:19)
8. Zakaj bi morali biti današnji kristjani pozorni na to, kaj v Postavi piše glede čistosti?
Kološanom 2:17; Hebrejcem 10:1) Če je Jehova, ki pravi: ‚Jaz se ne izpreminjam‘, na čistost in neomadeževanost takrat gledal kot na tako zelo pomemben vidik pravega čaščenja, moramo danes telesno, moralno in duhovno čistost vzeti resno, če želimo, da nas prizna in blagoslovi. (Malahija 3:6; Rimljanom 15:4; 1. Korinčanom 10:11, 31)
8 Jehova je navedel takšne podrobnosti v Postavo zato, da bi Izraelce poučil, kako naj postanejo čisti, sveti in sprejemljivi pred njim. Ali ni torej za današnje kristjane primerno, da skrbno razmislijo, kako ustrezajo tem zahtevam? Čeprav niso pod Postavo, morajo upoštevati, kot je to pojasnil Pavel, da so vse reči, ki so zapisane v Postavi, »senca prihodnjih reči, telo pa je Kristusovo [resničnost pa pripada Kristusu, NW]«. (Telesna čistost nas priporoča
9., 10. a) Zakaj je telesna čistoča pomembna za kristjana? b) Kaj o zborovanjih Jehovovih prič pogosto povejo drugi?
9 Ali je telesna čistost še vedno pomemben del pravega čaščenja? Čeprav človek zgolj zaradi nje še ne postane pravi Božji častilec, pa je vsekakor primerno, da je pravi častilec telesno čist, kolikor mu pač dovoljujejo razmere. Ljudje posebno v današnjih dneh, ko se mnogi le malo trudijo, da bi sebe, svoja oblačila in okolico ohranili čisto, pogosto opazijo tiste, ki tako delajo. To lahko vodi do dobrih rezultatov, prav kakor je Pavel dejal korintskim kristjanom: »V ničemer ne dajemo nobene priložnosti za pohujšanje, da se naša služba ne bi grajala, ampak v vsem sebe priporočamo kot Božje služabnike.« (2. Korinčanom 6:3, 4, SSP)
10 Uslužbenci javne uprave vedno znova pohvalijo Jehovove priče zaradi njihove čistoče, reda ter spoštljivega vedenja in navad, kar se še posebej vidi na velikih zborovanjih. V časopisu La Stampa je na primer o zborovanju v provinci Savona v Italiji pisalo: »Človeku, ki se sprehodi po objektih, postaneta takoj očitna čistoča in red ljudi, ki jih uporabljajo.« Potem ko so Priče imeli zborovanje na stadionu v São Paulu v Braziliji, je uslužbenec uprave stadiona nadzorniku za čiščenje dejal: »Odslej želimo, da se stadion čisti tako, kot so to naredili Jehovove priče.« Neki drug uslužbenec uprave na istem stadionu je rekel: »Ko Jehovove priče prosijo, da bi najeli stadion, želimo vedeti le datum. Drugo nas ne skrbi.«
11., 12. a) Katero biblijsko načelo bi morali upoštevati, kar se tiče osebne čistoče? b) Kateri vprašanji si lahko postavimo glede osebnih navad in načina življenja?
11 Če lahko s čistočo in redom na kraju čaščenja hvalimo Boga, ki ga častimo, je gotovo enako pomembno, da ti lastnosti odsevamo tudi v zasebnem življenju. Morda pa si mislimo, da se imamo doma pravico sprostiti in početi, kar želimo. Prav gotovo se lahko svobodno odločamo, da pri oblačenju in urejanju izberemo to, kar nam je udobno in nam ugaja! Toda gledano širše, je ta svoboda samo relativna. Pavel je sokristjane na to spomnil, ko je razpravljal o posameznikovi odločitvi glede uživanja določenih jedi. Posvaril jih je: »Glejte [. . .], da ne postane kako ta vaša svobodnost v spotiko slabotnim.« Nato je izrekel dragoceno načelo: »Vse je dopuščeno, ali ni vse koristno; vse je dopuščeno, ali vse ne pospešuje napredka.« (1. Korinčanom 8:9; 10:23) Kako se Pavlov nasvet glede čistoče tiče nas?
12 Razumljivo je, da ljudje pričakujejo, da bo Božji služabnik živel čisto in redoljubno. Zato moramo paziti, da ne bi bil videz našega 2. Petrov 3:13) Podobno lahko sporočilo, ki ga oznanjujemo, postane z našim osebnim videzom, naj bo to v prostem času ali v strežbi, bolj privlačno ali pa tudi manj. Upoštevajte na primer izjavo časopisnega poročevalca v Mehiki: »Zares, med člani Jehovovih prič je veliko mladih, in kar je pri njih tako očitno, je njihova pričeska, čistoča in spodobna obleka.« Kako veseli smo, da so med nami takšni mladi!
doma in okolice v nasprotju s tem, kar izjavljamo, da smo, namreč služabniki Božje Besede. Kakšno pričevanje daje naš dom o nas in našem verovanju? Ali kaže, da zares hrepenimo po tem, da bi živeli v čistem in urejenem novem svetu pravičnosti, ki ga drugim tako zelo priporočamo? (13. Kaj lahko naredimo, da bi čistočo in red zagotovili v vseh vidikih našega vsakdanjika?
13 Zagotoviti, da bodo naše telo, videz, imetje in dom vedno čisti in urejeni, pa je seveda laže reči kot storiti. Za to ne potrebujemo obilo zapletene in drage opreme oziroma sredstev, ampak dober načrt in vztrajen trud. Določiti si moramo čas za čiščenje svojega telesa, oblek, doma, avtomobila in tako naprej. To, da smo zaposleni s strežbo, obiskovanjem shodov in osebnim preučevanjem (poleg drugih vsakdanjih obveznosti), nas ne opravičuje skrbi za to, da smo pred Bogom in ljudmi čisti in sprejemljivi. Znano načelo, da ‚ima vse svoj določeni čas‘, se nanaša tudi na ta vidik življenja. (Propovednik 3:1)
Neomadeževano srce
14. Zakaj lahko rečemo, da sta moralna in duhovna čistost celo pomembnejši od telesne čistoče?
14 Tako kot je pomembno, da pazimo na telesno čistočo, je celo pomembnejše, da skrbimo za moralno in duhovno čistost. Do takšnega sklepa pridemo, če se spomnimo, da Jehova ni zavrnil izraelskega naroda zaradi telesne umazanije, temveč zato, ker se je moralno in duhovno pokvaril. Jehova je po preroku Izaiju Izraelcem dejal, Izaija 1:4, 11–16)
da so mu njihove žrtve, obhajanje mlajev in sobot, da, celo njihove molitve postale v breme, ker so postali ‚grešen narod, ljudstvo obloženo s krivdo‘. Kaj bi morali storiti, da bi jim bil Bog zopet naklonjen? Jehova je dejal: »Umijte se, očistite se, odpravite hudobnost dejanj svojih izpred mojih oči, nehajte delati hudo.« (15., 16. Kaj je Jezus rekel, da omadežuje človeka, in kako nam lahko Jezusove besede koristijo?
15 Da bi še bolje razumeli pomembnost moralne in duhovne čistosti, razmislimo o Jezusovem odgovoru farizejem in pismarjem. Ti so trdili, da so njegovi učenci nečisti, ker si pred jedjo niso umili rok. Popravil jih je: »Ne skruni [omadežuje, SSP] človeka to, kar prihaja v usta, temuč kar izhaja iz ust, to skruni človeka.« Nato je pojasnil: »Kar [. . .] prihaja iz ust, izhaja iz srca, in to skruni človeka. Zakaj iz srca izhajajo hudobne misli, uboji, prešeštva, nečistosti, tatvine, kriva pričevanja, kletvine. To je, kar oskrunja človeka; jesti pa z neumitimi rokami ne oskrunja človeka.« (Matevž 15:11, 18–20)
16 Kaj se lahko naučimo iz Jezusovih besed? Poudaril je, da so hudobna, nemoralna in nečista dejanja posledica hudobnih, nemoralnih in nečistih nagnjenj v srcu. Kot je zapisal učenec Jakob, je »sleherni [. . .] izkušan, ko ga lastne želje vlečejo in vabijo«. (Jakob 1:14, 15) Če torej nočemo zagrešiti hudih grehov, ki jih je opisal Jezus, moramo iz srca izkoreniniti vsako težnjo po takšnih rečeh in paziti, da se ne bi katera vselila vanj. To pomeni, da moramo paziti, kaj beremo, gledamo in poslušamo. Zabavna in oglaševalna industrija danes v imenu svobode govora in umetniške svobode ustvarjata poplavo zvokov in slik, ki zadovoljujejo želje grešnega mesa. Biti moramo odločeni, da nobeni takšni zamisli ne dovolimo, da bi se ukoreninila v našem srcu. Če želimo Bogu ugajati in ustrezati njegovim merilom, je bistveno, da nenehno pazimo, da ohranimo srce čisto in neomadeževano. (Pregovori 4:23)
Očiščeni za dobra dela
17. Zakaj je Jehova očistil svoje ljudstvo?
17 To, da nam Jehova pomaga, da smo pred njim v čistem položaju, je gotovo velika prednost in zaščita. (2. Korinčanom 6:14–18) Razumemo tudi, da je Jehova svoje ljudstvo očistil zaradi določenega namena. Pavel je Titu dejal, da je Kristus Jezus »dal samega sebe za nas, da bi nas rešil sleherne nepostavnosti in očistil sebi za lastno ljudstvo, goreče za vsa dobra dela«. (Titu 2:14) Za katera dela moramo biti kot očiščeno ljudstvo goreči?
18. Kako lahko pokažemo, da smo goreči za dobra dela?
18 Najbolj in predvsem bi si morali prizadevati v javnem objavljanju dobre novice o Božjem kraljestvu. (Matevž 24:14) S tem vsem ljudem predstavljamo upanje na večno življenje na zemlji, ki bo očiščena vsakršne onesnaženosti. (2. Petrov 3:13) Med dobra dela spada tudi to, da v življenju dnevno kažemo sad Božjega duha, in tako slavimo našega nebeškega Očeta. (Galatom 5:22, 23; 1. Petrov 2:12) In ne pozabimo tistih, ki niso v resnici, a jih je morda hudo prizadela kakšna naravna nesreča ali človeška tragedija. Ohranimo v mislih Pavlov nasvet: »Dokler torej nam je časa, delajmo dobro vsem, a najbolj tem, ki smo si ž njimi domači po veri.« (Galatom 6:10) Vsa takšna dela, opravljena iz čistega srca in pristnega vzgiba, zelo ugajajo Bogu. (1. Timoteju 1:5)
19. Kakšni blagoslovi nas čakajo, če bomo še naprej ohranjali visoka merila telesne, moralne in duhovne čistosti?
19 Kot služabniki Najvišjega smo pozorni na Pavlove besede: »Prosim vas [. . .], bratje, po mnogem usmiljenju Božjem, da podaste telesa svoja za žrtev živo, sveto, prijetno Bogu: to bodi pametno vaše bogoslužje.« (Rimljanom 12:1) Še naprej cenimo to prednost, da nas je Jehova očistil, in dajmo vse od sebe, da ohranimo visoka merila telesne, moralne in duhovne čistosti! Tako bomo že zdaj uživali samospoštovanje in zadovoljstvo, v prihodnje pa se lahko nadejamo, da bomo videli, kako bo »prvo« (zdajšnja hudobna in oskrunjena stvarnost) prešlo in bo Bog ‚delal vse novo‘. (Razodetje 21:4, 5)
Ali se spomnite?
• Zakaj so Izraelci dobili toliko zakonov glede čistosti?
• Kako s telesno čistočo povečamo privlačnost sporočila, ki ga objavljamo?
• Zakaj sta moralna in duhovna čistost celo pomembnejši od telesne čistoče?
• Kako lahko pokažemo, da smo ljudstvo, ki je »goreče za vsa dobra dela«?
[Preučevalna vprašanja]
[Slike na strani 21]
Z našo telesno čistočo je sporočilo, ki ga oznanjujemo, bolj privlačno
[Slika na strani 22]
Jezus je svaril, da so hudobna dejanja posledica hudobnih misli
[Slike na strani 23]
Jehovove priče so kot očiščeno ljudstvo goreči za dobra dela