V Jehovovem imenu bomo hodili vso večnost!

»Mi [. . .] hodimo v imenu GOSPODA, Boga svojega, vedno in vekomaj.« (MIHA 4:5)

1. Katera sporočila so zapisana v Mihovi knjigi od tretjega do petega poglavja?

JEHOVA želi svojemu ljudstvu nekaj sporočiti in za to kot svojega preroka uporabi Miha. Bog namerava ukrepati proti prestopnikom. Izrael bo kaznoval zaradi njegovega odpadništva. Na srečo pa bo Jehova blagoslovil tiste, ki hodijo v njegovem imenu. Ta sporočila jasno odzvanjajo v tretjem, četrtem in petem poglavju Mihovega prerokovanja.

2., 3. a) Kako bi morali Izraelovi voditelji ravnati, vendar kaj delajo v resnici? b) Kako bi pojasnili govorne figure, uporabljene v Mihu 3:2, 3?

² Božji prerok razglaša: »Čujte, prosim, glave Jakobove in knezi hiše Izraelove! Ni li vam dolžnost, da znate pravico?« Da, to bi morala biti njihova dolžnost, toda kaj delajo v resnici? Miha pravi: »Sovražite dobro in ljubite hudo, trgate kožo ljudem in meso ž njih kosti; ki žrete ljudstva mojega meso in jim derete kožo in lomite kosti ter jih pripravljate kakor v lonec in kakor meso, ki se deva v kotel.« (Miha 3:1–3)

³ Voditelji zatirajo uboge, nezaščitene ljudi! Tisti, ki slišijo Miha, zlahka razumejo tukaj uporabljene govorne figure. Ko se zaklano ovco pripravlja za kuhanje, se jo najprej odre in razkosa. Včasih razlomijo tudi kosti, da pridejo do kostnega mozga. Nato pa oboje, meso in kosti, skuhajo v veliki posodi, kakršno je omenil Miha. (Ezekiel 24:3–5, 10) Zares primerna ponazoritev za to, kako v Mihovih dneh zlobni voditelji krivično ravnajo z ljudstvom!

Jehova pričakuje, da ravnamo pravično

4. Kako se Izraelovi voditelji razlikujejo od Jehova?

⁴ Izraelovi voditelji so pravo nasprotje ljubečega Pastirja, Jehova. Ker ne strežejo pravici, svoje naloge, da naj ščitijo čredo, ne izpolnjujejo. Namesto tega figurativne ovce sebično izkoriščajo, jim kratijo pravico in jih izpostavljajo ‚prelivanju krvi‘, kot piše v Mihu 3:10 (NW). Kaj se lahko iz tega naučimo?

5. Kaj Jehova pričakuje od tistih, ki med njegovim ljudstvom vodijo?

⁵ Bog pričakuje, da tisti, ki med njegovim ljudstvom vodijo, strežejo pravici. Ugotavljamo, da za današnje Jehovove služabnike to drži. Poleg tega je to v skladu z Izaijem 32:1, kjer piše: »Glej, v pravičnosti bo kraljeval kralj in po pravici bodo kneževali knezi.« Kako pa je s tem v Mihovih dneh? ‚Tisti, ki sovražijo dobro in ljubijo hudo,‘ vztrajno sprevračajo pravico.

Čigave molitve so uslišane?

6., 7. Katera pomembna misel je poudarjena v Mihu 3:4?

⁶ Ali lahko Mihovi hudobni sodobniki pričakujejo Jehovovo odobravanje? Seveda ne! V Mihu 3:4 piše: »Klicali [bodo] h GOSPODU, pa jim ne odgovori; in skrije jim obličje svoje tisti čas primerno temu, kakor so hudobno  delali.« Te besede poudarjajo zelo pomembno misel.

⁷ Jehova naših molitev ne bo uslišal, če grešimo. To nedvomno drži, če živimo dvojno življenje – skrivamo svoje prestopke, medtem ko se pretvarjamo, da zvesto služimo Bogu. David je, kot piše v Psalmu 26:4, pel: »Ne posedam z ničemurnimi ljudmi in z licemerci se ne shajam.« Koliko manj bo Jehova odgovoril na molitve tistih, ki namerno kršijo njegovo Besedo!

Okrepljeni z Božjim duhom

8. Pred čim so bili posvarjeni krivi preroki v Mihovem času?

⁸ Kako obžalovanja vredne navade so razširjene med Izraelovimi duhovnimi voditelji! Krivi preroki povzročajo, da Božje ljudstvo duhovno tava. Pohlepni voditelji vzklikajo »Mir!«, toda v resnici tistemu, ki jim ničesar ne da v usta, napovedujejo vojno. »Zato,« pravi Jehova, »vam pride noč, da ne boste imeli prikazni, in tema, da ne boste prorokovali; in solnce zatone prorokom ter dan jim otemni. In sramovali se bodo vidci in osramočeni bodo vedeži, in vsi si zakrijejo ustnice [brke, NW].« (Miha 3:5–7a)

9., 10. Kaj je mišljeno z besedami ‚zakriti si brke‘ in zakaj Mihu tega ni treba storiti?

⁹ Zakaj »si zakrijejo brke«? Mihovi hudobni sodobniki to storijo iz sramu. In čisto prav je, da je te zlobne može sram. Zanje »ni odgovora Božjega«. (Miha 3:7b) Jehova molitvam posameznikov, ki so prevzetni in hudobni, ne posveča pozornosti.

¹⁰ Nobenega razloga pa ni, da bi si moral ‚brke zakriti‘ Miha. On se nima česa sramovati. Jehova njegove molitve usliši. Bodite pozorni na Miha 3:8, kjer zvesti prerok pravi: »Jaz pa sem napolnjen z močjo po duhu GOSPODOVEM in s sodbo [s pravico, SSP] in hrabrostjo.« Kako hvaležen je Miha, da je bil med svojo dolgo in zvesto strežbo vedno »napolnjen z močjo po duhu GOSPODOVEM«! To ga je okrepilo, da je »oznanjal Jakobu pregreho njegovo in Izraelu njegov greh«.

11. Kaj ljudem vliva moč, da objavljajo Božja sporočila?

¹¹ Miha potrebuje več kot človeško moč, da bi oznanil Božje sporočilo o neugodni sodbi. Pri tem nujno potrebuje Jehovov duh oziroma močno dejavno silo. Kako pa je z nami? Oznanjevalsko nalogo lahko izpolnimo le, če nas Jehova krepča po svojem svetem duhu. Poizkusi, da bi pričevali, nam bodo nedvomno popolnoma spodleteli, če se zavestno vdajamo grehu. Bog v tem primeru ne more uslišati naših molitev za moč, potrebno pri opravljanju tega dela. Sodnih sporočil našega nebeškega Očeta prav gotovo ne moremo objavljati, če ne počiva na nas ‚GOSPODOV duh‘. Če pa Bog naše molitve usliši in nam pomaga s svetim duhom, lahko tako kot Miha Božjo besedo pogumno razglašamo.

12. Zakaj so Jezusovi zgodnji učenci lahko ‚srčno govorili Božjo besedo‘?

¹² Mogoče se spomnite pripovedi iz Dejanj apostolov 4:23–31. Predstavljajte  si, da ste eden od Jezusovih učencev iz prvega stoletja. Fanatični preganjalci skušajo Kristusove sledilce utišati. Vendar ti zvestovdani molijo k svojemu Suverenemu gospodu in ga prosijo: »Gospod [Jehova, NW], poglej na njih pretenje in daj hlapcem svojim, da z vso srčnostjo govore besedo tvojo.« Kaj se nato zgodi? Ko izrečejo ponižno prošnjo, se prostor, v katerem so zbrani, strese, in vsi do zadnjega se napolnijo s svetim duhom ter pogumno govorijo Božjo besedo. Zato se obračajmo na Jehova v molitvi in se zanašajmo na to, da nam bo pri opravljanju naše strežbe pomagal s svetim duhom.

13. Kaj se bo zgodilo z Jeruzalemom in Samarijo ter zakaj?

¹³ Vrnimo se zopet v Mihov čas. Po besedah iz Miha 3:9–12 vladarji, krivi prelivanja krvi, sodijo za darila, duhovniki poučujejo za plačilo in krivi preroki vedežujejo za denar. Ni čudno, da je Bog sklenil, da bo Judovo glavno mesto, Jeruzalem, ‚postalo groblja [kup ruševin, SSP]‘! Ker se krivo čaščenje in moralna pokvarjenost bohotita tudi v Izraelu, je Miha navdihnjen, da posvari Samarijo, da bo Bog iz nje prav tako naredil »grobljo [kup ruševin, NW]«. (Miha 1:6) Po vsej verjetnosti prerok dočaka napovedano uničenje Samarije, ko jo leta 740 pr. n. š. uničijo asirske horde. (2. kraljev 17:5, 6; 25:1–21) Ti krepki sporočili proti Jeruzalemu in Samariji se je očitno lahko razglasilo le z Jehovovo močjo.

14. Kako se je izpolnila prerokba iz Miha 3:12 in kako bi to moralo vplivati na nas?

 ¹⁴ Juda Jehovovi neugodni sodbi gotovo ne more uiti. Ko se bo izpolnila prerokba iz Miha 3:12, bo Sion ‚preoran kakor njiva‘. Danes vemo, da se je to uresničilo leta 607 pr. n. š., ko so Babilonci opustošili Juda in Jeruzalem. Do tega je prišlo dolgo po tem, ko je Miha prerokoval, toda Miha je bil prepričan, da se bo napovedano zgodilo. Nedvomno bi morali tudi mi enako zaupati, da bo sedanja hudobna stvarnost uničena v napovedanem ‚Jehovovem dnevu‘ (NW). (2. Petrov 3:11, 12)

Jehova uredi stvari

15. Kako bi s svojimi besedami opisali prerokbo, zapisano v Mihu 4:1–4?

¹⁵ Če se vrnemo nazaj, vidimo, da Miha nato oznani navdušujoče sporočilo upanja. Kako spodbudne so besede iz Miha 4:1–4! Miha v teh vrsticah med drugim pravi: »Zgodi se v poslednjih dneh, da bo utrjena gora hiše GOSPODOVE na čelu vseh gorá in povišana nad hribe; in ljudstva bodo vrela k njej. [. . .] In on bode sodnik med mnogimi ljudstvi in bo karal močne poganske narode v daljavi [urejal stvari v zvezi z mogočnimi narodi v daljavi, NW]. In prekujejo svoje meče v orala in sulice v kosirje, ne vzdigne narod zoper narod meča in ne bodo se več učili vojske. A sedeli bodo vsak pod svojo trto in pod svojo smokvo, in nihče jih ne bo strašil; kajti usta GOSPODA nad vojskami so govorila.«

16., 17. Kako se besede iz Miha 4:1–4 izpolnjujejo danes?

¹⁶ Kdo so tukaj omenjena ‚mnoga ljudstva‘ in ‚mogočni narodi‘? To niso narodi in vladavine tega sveta. Ne, prerokba se nanaša na posameznike iz vseh narodov, ki se pridružujejo vrstam tistih, ki enotno opravljajo sveto službo na Jehovovi gori pravega čaščenja.

¹⁷ V skladu z Mihovo prerokbo bo čisto čaščenje Jehova kmalu popolnoma razširjeno po vsej zemlji. Danes se ljudje, ki so »prav naravnani za večno življenje«, poučujejo o Jehovovih poteh. (Dejanja 13:48, NW) Jehova v duhovnem pogledu sodi in ureja stvari za vernike, ki se zavzemajo za Kraljestvo. Ti bodo kot del ‚velike množice‘ preživeli ‚veliko stisko‘. (Razodetje 7:9, 14) Ker so prekovali svoje meče v orala, že danes živijo v miru s Sopričami in drugimi ljudmi. Kako lepo je biti med njimi!

Odločeni, da hodimo v Jehovovem imenu

18. Kaj simbolizira to, da človek ‚sedi pod svojo trto in smokvo‘?

¹⁸ Danes, ko strah prekriva zemljo kot zlovešč oblak, smo presrečni, da se mnogi učijo Jehovovih poti. Hrepenimo po času, ki je sedaj že zelo blizu, ko se nihče, ki ljubi Boga, ne bo več učil vojskovati, temveč bo sedel pod svojo trto in pod svojo smokvo. Smokve se pogosto zasadi v vinogradu. (Lukež 13:6) To, da človek sedi pod svojo trto in pod svojo smokvo, simbolizira mirne in varne razmere ter blaginjo. Zaradi našega odnosa z Jehovom že zdaj uživamo duševni mir in duhovno varnost. Ko bodo pod kraljestveno vlado obstajale takšne razmere, bomo živeli brez strahu in popolnoma varni.

19. Kaj pomeni hoditi v Jehovovem imenu?

¹⁹ Če hočemo, da nas bo Bog odobraval in blagoslavljal, moramo hoditi v njegovem imenu. To je močno poudarjeno v Mihu 4:5, kjer prerok naznani: »Vsa ljudstva hodijo, vsako v imenu svojega boga, mi pa hodimo v imenu GOSPODA [Jehova, NW], Boga svojega, vedno in vekomaj.« Hoditi v Jehovovem imenu ne pomeni le govoriti, da je on naš Bog. Potrebno je več kot samo to, da sodelujemo na krščanskih shodih in oznanjujemo Kraljestvo, čeprav sta tudi ti dejavnosti  zelo pomembni. Če hodimo v Jehovovem imenu, potem smo Jehovu posvečeni in si prizadevamo, da mu zvesto služimo, ker ga ljubimo iz vse duše. (Matevž 22:37) Častilci Boga Jehova smo nedvomno odločeni, da v njegovem imenu hodimo vso večnost.

20. Kaj je bilo napovedano v Mihu 4:6–13?

²⁰ Sedaj pa razmislite o preroških besedah iz Miha 4:6–13. »Hči sionska« mora iti v pregnanstvo »prav do Babela [Babilona, SSP]«. In točno to se je z Jeruzalemčani zgodilo v sedmem stoletju pr. n. š. Vendar pa Mihovo prerokovanje kaže, da se bo ostanek vrnil na Judovo in da bo Jehova poskrbel, da bodo Sionovi sovražniki v času njegove obnove zmleti v prah.

21., 22. Kako so se izpolnile besede iz Miha 5:1?

²¹ V petem poglavju Mihove knjige so napovedani še drugi dramatični dogodki. Bodite na primer pozorni na besede iz Miha 5:1–3. Miha prerokuje, da bo iz Betlehema prišel od Boga postavljeni Vladar, čigar »izviri so od starodavnosti«. Vladal bo kot pastir »v moči GOSPODOVI«. Poleg tega ta Vladar ne bo velik samo v Izraelu, ampak do »koncev zemlje«. Svet na splošno je morda zmeden glede tega, kdo je ta vladar, a za nas to ni nobena skrivnost.

²² Kdo je bil najpomembnejši človek, kar se jih je kdaj rodilo v Betlehemu? In kdo bo »velik do koncev zemlje«? Nihče drug kot Mesija, Jezus Kristus! Ko je Herod Veliki spraševal višje duhovnike in pismarje, kje naj bi se Mesija rodil, so odgovorili: »V Betlehemu na Judejskem.« Ob tem so celo navedli besede iz Miha 5:1. (Matevž 2:3–6) To pa so vedeli tudi nekateri navadni ljudje, kot vidimo iz njihovih besed, citiranih v Janezovem evangeliju 7:42: »Ali ne pravi pismo, da pride Kristus iz semena Davidovega in iz trga Betlehema, kjer je bil David?«

Prava osvežitev za ljudi

23. Kako se danes izpolnjujejo besede iz Miha 5:6?

²³ Miha 5:4–14 govori o vdoru Asircev, ki bo uspešen le za kratek čas, in opozori na to, da se bo Bog maščeval nad neposlušnimi narodi. V Mihu 5:6 je obljubljeno, da se bo skesani judovski ostanek vrnil v svojo domovino, vendar se te besede nanašajo tudi na današnji čas. Miha objavlja: »Ostanek Jakobov bode sredi mnogih narodov kakor rosa od GOSPODA, kakor dež na travo.« S to prelepo simboliko je napovedano, da bo ostanek duhovnega Jakoba, oziroma Izraela, Božji blagoslov za narode. Jezusove ‚druge ovce‘, ki imajo zemeljsko upanje, so radostne, da lahko služijo skupaj z novodobnim ostankom ‚Božjega Izraela‘ in mu pomagajo druge duhovno osvežiti. (Janez 10:16; Galatom 6:16; Zefanija 3:9) Glede tega moramo razmisliti o nečem pomembnem. Kot kraljestveni oznanjevalci bi vsi mi morali ceniti prednost, da drugim prinašamo pravo osvežitev.

24. Katere točke iz tretjega, četrtega in petega poglavja Mihove knjige so se vam vtisnile v spomin?

²⁴ Kaj ste se naučili iz tretjega, četrtega in petega poglavja Mihovega prerokovanja? Med drugim mogoče naslednje: 1. Bog pričakuje, da tisti, ki med njegovim ljudstvom vodijo, strežejo pravici. 2. Jehova naših molitev  ne bo uslišal, če se namerno vdajamo grehu. 3. Našo oznanjevalsko nalogo lahko opravljamo le, če nas Bog krepi s svojim svetim duhom. 4. Da bi nam bil Jehova naklonjen, moramo hoditi v njegovem imenu. 5. Kot kraljestveni oznanjevalci bi morali ceniti prednost, da prinašamo ljudem pravo osvežitev. Morda so se vam v misli vtisnile tudi katere druge točke. Kaj se lahko iz te preroške biblijske knjige še naučimo? Naslednji članek nam bo pomagal izluščiti praktični pouk iz zadnjih dveh poglavij Mihovega prerokovanja, ki nam okrepi vero.

Kako bi odgovorili?

• Kaj Bog pričakuje od tistih, ki med njegovim ljudstvom vodijo?

• Zakaj sta molitev in sveti duh pomembna pri našem služenju Jehovu?

• Kako ljudstva ‚hodijo v Jehovovem imenu‘?

[Preučevalna vprašanja]

[Slika na strani 15]

Ali lahko pojasnite Mihovo ponazoritev o kotlu?

[Sliki na strani 16]

Kakor Miha pogumno opravljamo našo strežbo